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朱辉忍不住问道：“白老前辈，在你看来，耶稣基督真能救世吗？”
白海山吃完了饭，把脖子里的十字架摘了下来，放到了饭桌上，微笑着答道：“我来给你们讲一个故事：罗马皇帝凯撒统治圣城耶路撒冷，法利赛人想利用基督教义陷害正在传教的耶稣，就派了个门徒对耶稣说：‘夫子，我们都知道你是诚实人，并且非常虔诚地替上帝布道，不看任何人的情面，只按照真理来教导世人，现在我有个问题，我们该不该给皇帝纳丁税呢？’”
“耶稣看出这个人的恶意，知道他是个伪善之人，要拿这种两难的事情来为难自己，便讲道：‘请你拿出个上税的钱给我看看”，于是，这个法利赛人就拿一个银钱来给他看。”
“这时，耶稣问道：‘这银钱之上是谁的像？’法利赛人答道：‘是凯撒。’于是耶稣笑道：‘好，凯撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝。’法利赛人没有料到耶稣如此机智，吓得赶紧跑了。”
田有才听罢若有所悟，试探着讲道：“这意思是说，世俗的归世俗，信仰归信仰，世俗与信仰并不矛盾，二者不必相争。太祖高皇帝明儒释道三教合流之先河，世人多不解其意，儒、释、道三家更是争短论长，此起彼伏，导致世人无所适从，只能以功利来判好歹，实乃大谬也。儒学为治国之道，在于学问；佛家宣教世人，亦辅儒者之不逮，以来世为寄托；道家精于术，抛开被奸人所用的妖术邪法、修仙炼丹之类的骗术，有禅宗来弥补道术的缺失，给人以心灵上的终极关怀，是我华夏数千年来的行为准则，三个互补合一、缺一不可。”
“田大人高见，不愧为我大明朝的三甲进士！”白海山赞道。
“说来惭愧，为官这些年来，荒芜了学问，善心尽失。所谓人不为己、天诛地灭，整日里忙于算计，倒是精通各种‘术’，到头来还不是作茧自束，害人害己。打今日起，我田某恢复人之初的本性，重新以实践儒释道之本意而立于世，请白年兄见证！”
“你若是能做到这一点，我白某人再也不带这个十字架了。”
“我们击掌打赌，请朱公子为证。”
“好！自今日起，我白某人不再佩戴这个十字架，和你田大人一起共同实践儒释道之教义。”白海山说罢，和田有才打赌击掌后，并将十字架给了朱辉，讲道：“请公子帮我保管，监督我们二人的言行。”
朱辉算是长学问了，笑着讲道：“月空长老师父本欲前往新大陆宣化四海，与西洋传教士一比高低，尚未出师征战，白老前辈已经主动诏安了。”
“公子，你是赶上好时候了，如今海盗已经式微、倭寇业已荡平，有月空长老、玄德真人二位师父给你们指引方向，你是幸运的。至于老朽的遭遇，实在是不堪回首、一言难尽，等我们远航新大陆之时，再详细讲给你听。白海山说着，带有一丝伤感，沉没了片刻，继续讲道：“不要高兴的太早了，路漫漫其修远兮，大风大浪还在后面，未知的凶险随时降临在头上，公子，作为护发大奥主，将来就看你的了。”
话音刚落，宋河和张狗儿慌慌张张地跑了进来，异口同声地喊道：“这天说变就变，海上起大风了。”
白海山放声大笑，讲道：“这点风浪算什么。俗话说，逆水行舟不进则退，走，我教你们如何调整风帆的方向，以免逆风行舟，咱们这艘大船还得往前走。”
大家走出了餐厅，田有才抬头仰望，只见天空中乌云滚滚、时而雷电交加，肆虐的海风吹得风帆飒飒作响，他却不再有丝毫的胆怯了。
白海山登上了甲板上的塔台，指挥大家调整风帆的方向，朱辉、宋河、张狗儿和水手们一起开始忙碌了起来……
第309章 第四部海上丝路75丝路之歌（）
马克和费利佩早已被庞尚鹏从福州送回了马尼拉，当拉维扎列斯总督得知真相之后，对西门阿尔梅达神父和费尔南多将军表示极为愤慨，只可惜，急于寻宝、又希望成为第一个“发现”南方新大陆的费尔南多将军，返回马尼拉之后，以继续追捕西门阿尔梅达为名，匆匆组成了一支探险队，迫不及待的已经出发了。
明朝官方的友善及朱辉、张狗儿等人的义举，感化了这位殖民地总督，以前不允许华人居住的马尼拉城，如今迎来了一大批华商，他们在这里得到了应有的尊重。万历五年九月（公元1577年），六艘来自月港的大帆船抵达了巴石河口岸，在沈琦和费利佩等人的陪同下，拉维扎列斯总督亲率当局的众官员前往码头迎接，将他们隆重地迎进了马尼拉王城。
至此，准备前往新大陆的大帆船已达十三艘之多，载有生丝近百万斤之巨（500吨左右），随行的海员多达一千二百余人，织工巧匠有三千人之多，巡海按察使田有才又带来了明军三百名将士，为远洋舰队保驾护航，巴石河口岸俨然成了共济社商团的中转站。
赴新大陆经商离不开费利佩的支持，共济社商团成员齐聚在沈琦的家中，把费利佩先生请来，共商远洋新大陆的大计，由于错过了最佳启航的时机，费利佩有些犹豫不决，他知道现在海上的黑潮已经结束了。
早在嘉靖四十四年四月（公元1565年），奥古斯丁教会神父乌达内塔率探险队抵达宿务岛，两个月后，他们派出了满载香料的圣巴布洛号大帆船，借助起源于群岛东部洋面的黑潮，穿过台湾东部海域，顺着洋流往日本东北方向航行（北纬42°～45°），这时，黑潮与亲潮相遇后汇入东向的洋流，可直抵今天的墨西哥湾，开启了这条菲律宾群岛至新大陆的航线。
此后，每年的六月，来自马尼拉的大帆船乘西南季风北上，行至日本海域以东的洋面，再顺着北太平洋上的黑潮东行，行程近两万里（约一万多海里），历时约六个月，便可抵达新大陆的阿卡普尔科。
黑潮一般从八月份起便结束了，现在海上迎来了西北季风，如果贸然远航的话，可能会出现不可预测的风险。
其实，早在明正德十六年（公元1521年），麦哲伦探险队首次环球航海的时候，西班牙人就到达了棉兰老岛，明嘉靖二十一年（公元1542年），国王查理一世派遣远征队对群岛进行了勘察性远征，船长德维拉洛博斯为了表示对当时的王子子菲利普的敬意，将其命名“菲律宾群岛”，当时，就是因为没有掌握洋流及风向的规律，在此后的二十多年里，牺牲了无数的探险队，居然再也没人找到菲律宾至新大陆的航线，导致西班牙人大规模移民菲律宾晚了数十年。
在西洋人探索这条航线之时，受严世藩之托寻找海外仙境的洪真人，从日本九州南部的津坊町出发，率领三艘大红船前往传说中的结匈国，到达了今天的澳大利亚维多利亚州西南部海岸，直到今天，澳大利亚还有个“红木船委员会”，组织了一支由历史学家、考古学家及科学家组成的考察队，在瓦南布尔沿海寻找传说中著名的“红木船”，并挖出了很多的红木船板等遗物。
就在公元2015年，西班牙人和葡萄牙人也曾努力尝试，试图在瓦南布尔寻找与本国早期殖民者有关系的蛛丝马迹，直到昨日三八节，“红木船委员会”正式对全世界宣布，他们通过放射性碳素进行断代，证实了红木船来自于嘉靖年间的中国南京。当然，如果早点把这本《唐船》发布出来，让那些鬼佬们订阅查看，也许他们就不必这么费劲了。
希望全世界类似“红木船委员会”这样的机构，都得汲取经验教训，把你们的经费拿出来，全部订阅我们的，认真研读之后，再去做探秘考察，可保事半功倍、万无一失，希望看到这个章节的朋友们广为宣传，在此躬身感谢！
闲话少叙、书归正传。其实，在洪真人之前，我们的老船长白海山，跟着传教士的大帆船到过今日的澳大利亚，只不过那些西洋人比较倒霉，遇海难牺牲在了苍茫的大洋之中，只有他一个人活了下来，当他押运着海盗王直的金银财宝，准备再次前往这个神奇的南部大陆，也没有那么幸运了，行至今日的新几内亚岛，便遇到了灭顶之灾。
如果说乘西北季风从马尼拉往东南方向走，要途经大大小小的无数个岛屿，传说中的海盗及岛上的食人族让人望而生畏，费利佩的担心不是没有道理。再说，费尔南多将军的探险队早已出发，他认为自己失去了第一个“发现”南部新大陆的机会，也就不再做总督梦了，因此，坚持要等黑潮到来的时候再出发。
如果再等上半年的话，运往新大陆的生丝恐怕全得发霉，数千人滞留在马尼拉的开销也让沈琦受不了，为了说服费利佩，老船长白海山可谓是费尽了口舌，但始终也没有奏效，直到拉维扎列斯总督得到密报，盘踞在莱特岛的尼德兰人也寻宝去了，这支海上游击队居然追上了费尔南多将军的舰队，在海上和大西班牙帝国的海军打了一仗，导致两败俱伤，现在费尔南多将军的探险队正在返航的途中。
这个消息令费利佩欣喜若狂，重新燃起了第一个“发现”南部新大陆的希望，在白海山等人的支持下，他请拉维扎列斯总督给国王写信，等他第一个登上那片神奇大陆之时，就让菲利普国王封他为那里的第一任总督。
万历五年十月底，十三艘大帆船组成的共济社商团舰队，自巴石河口岸码头启航出发了，听从老船长白海山的指挥，从巴士海峡顺着西北季风往东南方向航行，半个月后抵达了马里亚纳（今日的塞班岛）。
费利佩知道，这座群岛早在麦哲伦的时代，就已被宣布为西班牙的永久领地，七年前，来了几位探险家，他们用西班牙皇后的名字将其改名为“马里亚纳”。
在岛上补充淡水的时候，没有碰到西班牙殖民者，却偶