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像触电一样，我们立刻松开对方的手。
我低下头，脸一下子红到耳根。
你有点拘束地笑了笑。
你的眼光向前殿的方向看了一下。
你把手插进裤口袋里。
我感觉到你的脚趾在鞋尖下面紧张地扭动了一下。
然后，你的眼光重新回到我的身上。你轻声说：“对不起，心心。”
你说：“我……。”
我抬起眼睛，我看了看你，没有点头，没有摇头，也没有说话。
我的眼神让你心中一阵荡漾。
你说不下去了。
我们默默了一会儿。
然后，你轻声说话，打破了沉默。你说：“觉得冷吗？你的手很凉。”
我摇摇头。我低声说：“我很暖和。”
我更低声地说：“指导的手，也很暖和。”
我声音低得几乎听不见地说：“就像在时光深处那只曾经拉住我的手。”
在我们的那一生当中，有如此众多的迹象反复地表明我们之间存在的古老关联。
我们也反复被这些迹象所触动着。
一层层薄纱渐次揭开，我们在彼此的再次接触当中，回忆起越来越多的前生的时光。
（三）
夏天的气息浮动在金色的光线里。
寺院里很安静。
我们身份和年龄的差异，在安静中悄悄地融化。
我们谁也不愿意离开那种氛围。
多想一直停留在这个与世隔绝的安静的地方，远离这个世界的种种喧嚣。
我不愿意再回去变成你的学生。你也不愿意再回去变成我的指导。
我们觉得，此刻的我们，更接近过去的我们，过去誓愿相约今生的我们。
但是，所有的美好，都是无法一直延续的。它一定会消逝，会变成过去。
现实总会再次扑面而来。
我们还是不得不再次回到这个世界的樊笼里去，回到世俗身份定义的那无数框架。
虽然我们经常可以在彼此的身边，但却被无数的障碍阻隔着，无法跨越。
以前，我长久地梦想，有朝一日若我不再是刘申的妻子，我们之间的障碍就消失了，我就有机会再次回到你的身边。
我都数不清自己这样梦想过多少月月年年了。
然而，后来，我越来越明白了，这些障碍，它们是无穷无尽的。一个障碍消失之后，还会有更多的障碍显现出来。
有太多的东西会把我们彼此分开。
离散总是无所不在，而团圆，总是寥若晨星，并且昙花一现的。
我一点也没有悲观。
世间的真相就是如此。
从来都是这样。永远都是这样。（。）
第五百九十七章 寺院（下）（）
♂，
（一）
不知道过了多久。Δ8Δ1中文Δ网我听到你说：“心心，我们该回去了。”
我点点头，说：“嗯。”
但我却没有移动脚步。你也没有。
你看了看我。你说：“那么，我们再坐一会儿吧。”
我点头，说：“好。”
我们并排坐在一张长椅上。
我们沉浸在那种待在对方身边的圆满感觉中。
我们就那么坐着，很长时间没有说话，却没有一点沉闷，也没有一点尴尬。
如此自然，如此生动，仿佛天生如此，亘古如此。
我安静地坐在你的身边，就像一条河流千万年来安静地流经一座高山的脚下。
事实上，语言是多余的。
各安其所，无需表达。
多年以来，我常常想起这个时刻。
如果要我用绘画来描述这个时刻的话，我一定会在你我周围的空间里画上很多飘落的樱花。
那天，我们周围的空间是空白的，但也是充满的。充满了美丽的东西，但也不无哀伤，带有时间的循环。
（二）
那天，我们坐在那张长椅上。你对我说：“心心，人们经常使用的一个词，其实是用得不对的。”
我看向你。我说：“什么词？”
你说：“寺庙。寺庙，这个词，人们用得不对。”
你说：“其实，正确的说法，应该是寺院。”
我说：“这两种说法有区别的吗？”
你点头，你说：“有区别。在中国古代时，庙是供奉神仙或者圣贤先祖的地方。而寺，是国家的办事机构，是政府的部门。比如大理寺、鸿胪寺，这都是国家政府的部门，相当于现在的部。”
你说：“中国的第一所寺院，是洛阳的白马寺。汉明帝的时候，在皇帝派出的使者的寻找和迎请下，西域的两位高僧带着第一批佛经来到了汉地。佛经是由白马一路辛苦陀来的。就像，西游记》里面所写的那样。为了感谢白马的一路辛苦，给我们带来了佛教的经典，所以用白马来命名第一所寺院，表明我们中国人是懂得知恩图报的。”
你说：“为什么叫白马寺，不叫白马庙呢？因为当时，那寺院，就是国家的办事机构。两位高僧奉皇帝的旨意，专门在此翻译佛经，培养能够讲解佛经的僧才，在此处设立讲坛，向中国的士大夫阶层和皇帝本人讲授佛经的教义。这是当时的国事，寺院就等于是皇帝设立的国家翻译局和宗教事务局，所以称为寺。”
你说：“心心，你注意到寺院的建筑风格和颜色了吗？你觉得，和什么建筑非常相似？”
我说：“皇宫。无论是建筑样式，规格，还是颜色，都和皇宫一样。”
你点头。
你说：“除了寺院之外，其他的民间建筑都不可以这样比照皇宫的式样来建造，否则就是有谋反之心，是有大逆不道之罪的。”
我说：“那，为什么独有寺院可以呢？”
你说：“因为佛陀和僧侣，是皇帝的老师。是皇帝专程从西域求请来传授智慧的老师。我们中国自古尊师重道，老师所在的地方，建制怎么可以不如学生，没有那种道理。所以，历朝历代，寺院的建筑，都是和皇宫一样的。允许使用皇帝一个人才能使用的明黄色，允许有紫禁城一样的大殿和飞檐，允许雕刻龙的形象，允许使用汉白玉的华表。”
你说：“那时候，寺院，是皇帝、大臣、后宫和全体国民共同的学校。僧侣是全国人民的老师。而佛经，就是老师上课时宣讲的课本。这里面供奉的佛像、菩萨像，就等于是学校创始人的纪念塑像，和历代先师的纪念塑像。罗汉像，就是历代优秀学生的纪念塑像。”
你说：“寺院，其实，更像当时的供奉孔子、朱熹等贤圣的文庙。它和迷信，和求神祈愿，本来是没有多大关系的。”
你说：“只是，后来人们把寺和庙的不同功能有点混淆了。”
我说：“原来是这样。”
我仰慕地说：“指导，你好渊博啊。”
你看着我，笑了笑。
我说：“为什么道观不能比照皇家的规格呢？”
你看着我，你反问我：“你说为什么呢？这说明了什么呢？”
在每一生，你总是带我看到之前视而不见的世界，引领我去探索不一样的天地。
（三）
就在这时，我们看到远远的走廊下，有个年老的僧人穿着黄色的袍子，手里提着两个热水瓶，慢慢地从后面的僧寮里走了出来。
我们一起目送他消失在走廊的拐角上。
不知道为什么，我心里生出一种敬意。
就在我寻找那种敬意产生的原因时，我听到你在身边轻轻地叹道：“他走得真沉稳啊。”
你说：“好像每一步都能在大地上踩出深深的脚印一样。”
好的修行者就是这样，光是他走路时的那种状态，就能让人的心变得沉静。
你说着，站了起来。
我看着你。你看上去好像想对我说：“我们走吧。”
但突然，有点什么袭扰了你。
你迟疑了一下。
然后你说：“不对。”
我疑问地看着你。
你说：“我突然觉得有点不对。”
你说：“我得去看一下。”
然后，你就朝僧人消失的方向，加快步伐走了过去。
我站了起来，我在后面跟随着你。我说：“指导？”
你一边走，一边回答我：“我突然觉得，他左手提的那个热水瓶好像有点不对劲。”
你说：“说不上来哪里不对，可我就是觉得不对劲。我得去再看一下才能放心。”
（四）
在中庭右侧的跨院，我们现了一个热水房。
我们到达的时候，年老的僧人刚刚从锅炉龙头里接满了两瓶开水。他正在弯腰小心地盖着瓶盖。
他盖好瓶盖，准备去提起瓶子离开的时候，我听到你说了一声：“离开那个瓶子！”
然后我感觉身边一阵风过，你飞快地抢上前去，你在那个老僧人的肩膀上扳了一下。在你的力量作用之下，老僧人不由得朝后面退了三四步。
而就在这时候，我听到砰地一声巨响。
你感觉不对劲的那个热水瓶胆突然之间就炸开了。瓶底的支撑断裂了。哗啦一声，满地银色的瓶胆碎片，滚烫的开水流成一个小水洼。许多的蒸汽冒出来。一些灼人的细小水珠飞溅在我的脚面上，引起一些针刺般的短暂的细微疼痛。
你刚刚预知到了事故的生，救了这位老僧人，让他免于被烫伤。
这是我亲眼看到的。
我第一次亲眼看到，你能够预知到一定程度的未来。（。）
第五百九十八章 老僧（）
♂，
（一）
老僧人的眼光和我的眼光一齐投向你。
而你带着同样的惊讶看着那个爆炸造成的满地狼藉。
你看了一会儿，然后你抬起眼光，你看了看老僧人，你又看看我。
你有点不知所措地笑了一下。你说：“我，我就是感觉到会要出事，我也不知道该怎样解释它。”
我感觉�