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这不是兵力的问题，这是战斗力的问题，太平军动辄二三十万人，还不是被湘军打的毫无还手之力，乌合之众招的再多，也是白扯。
可要在短短一两个月内训练出足够对抗整个湘军集团，甚至还要面对数量同样庞大的李鸿章淮军，左宗棠楚军集团，这是一件不可想象的事情。
参谋们在瑞典顾问的帮助下，接连进行兵棋推演，每一次都不乐观。
伍崇曜从上海得到的消息称，早在上个月，湘军就攻占了紫金山，曾国荃部进驻太平门、神策门外，完成对天京的合围，南京跟外界最后的联系也中断了。
断绝了外援，洪秀全困守孤城，不用打，饿也饿死了，有一种说法就是，洪秀全是因为吃草团吃死的。
洪秀全一死，十万湘军必然南下，也许他们清剿太平军的余部还需要几个月时间，但是绝对不会拖过一年，现在已经是1864年4月了，最多半年时间。
事实上，朱敬伦已经开始放开了招兵了，广府各县的军队收回来，当时一个县派出去一百人，允许招募一千人，广府十四县集中起来，就是一万四，惠潮嘉道尤其是潮州府也是人口密集的地方，惠潮嘉道招募两万新军不难，新安两个军，加上五坑一个军，收编的大洪军，收编的高雷阳道绿营团勇一个军，广府军，潮州军，以及方山在五邑地区招募的保乡团两万人，总兵力九万多，十万人了。
招人从来都不是问题，问题是战斗力，湘军跟太平军已经厮杀了十几年，他们的战斗经验是用人血喂养的，朱敬伦手里的兵，见过血的，也就是新安一二两个军，五坑军，大洪军和高雷阳军，这五万多人，勉强算上械斗出来的五邑团勇，也不过七万多人，这么多人经过半年时间，根本不可能训练的出来。
此时方山出了一个主意，跟太平天国合作，方山也看得出来太平天国完蛋了，天京失陷已经是必然，他不知道李秀成曾经建议洪秀全让城别走，洪秀全不答应，说他有十万天兵天将，他谁都不怕，但方山知道被湘军四面围城，神仙都难救了。
但是天京背山靠水，湘军能攻占紫金山，但是他们不可能把长江填上，他们是靠水师封锁长江的，如果朱敬伦能派海军去从水路上支援太平天国，也许能打开一条水路。
这是一个妙计，也是一条毒计，起码朱敬伦是这样想的，他觉得拯救太平天国，在让他们肆虐江南，还会荼毒多少人啊。
但是转念一想，太平天国不把湘军钉在江南，让湘军南下广枺昭惨廊耍钪匾氖瞧苹档糁炀绰自诮械母母铩�
在支援太平天国，背负巨大心理压力，还是不顾现实，做好准备跟湘军硬碰硬之间，朱敬伦没有选择，他只能支持太平天国。
跟方山商议已定，方山见朱敬伦采纳了他的主意，突然悄声询问：
“若发兵江南，得有个旗号。”
“是啊都发兵境外了，继续打广枺钠旌趴隙ú恍校驳搅巳萌恐浪俏拿嫫熘亩降氖焙蛄恕！�
不等朱敬伦感叹完毕。
方山几乎是蹦起来直接又砸了下去，跪在地上俯首贴地：
“臣，恭请陛下登基！”
朱敬伦答应了，就是答应做皇帝了，就是答应带他们逐鹿中原争霸天下了。
朱敬伦心中暗自叹了一口气，他早就想过这天了，但是当下了这个决定之后，他反倒没有什么兴奋的感觉，倒是松了一口气一般，这件事一直以来竟然是一块压在他心头的石头，顿时轻松了下来。
至于做皇帝，他觉得他没有选择，不是他矫情，不把皇帝的尊容放在眼里，只是一个在共和国前期成长起来的人，皇帝一词在他心中贬义多过褒义，但理智的选择是，在此时此刻的中国，你只能选择用皇权来维系国家，搞共和那是扯淡。
他的感伤就来自于这里，汇成一句话就是，“我到底还是做皇帝了”。
朱敬伦看着方山跪了很久，跪到不自然的时候，才轻轻说道，“起来吧”。
方山跪的腿疼，但他没有在意，他把这当成强迫别人当皇帝的代价，跟要做的事情相比，这个代价微不足道。
“很多事情比登基重要的多，马上召集伍崇曜、陈芝廷，过来开会。”
方山走到门外，对侍卫耳语几声，示威马上去传话，陈芝廷和伍崇曜很快就跑进了巡抚衙门。柏贵来到广枺螅炀绰拙桶岢隽苏偶遥毓笞≡谝黄穑奖憧刂普飧隽焦阕芏剑币哺饨缫恢炙鞘且惶宓恼我庖濉�
陈芝廷和伍崇曜进到朱敬伦的书房中，迎接他们的第一句话就让俩人感觉有如五雷轰顶一般。
“我们该建国了！”
朱敬伦这么说。
陈芝廷跟伍崇曜都愣在当场，但俩人的想法决然不同。
陈芝廷是矛盾的，作为一个旧时代的既得利益者，他哥哥是清廷的户部主事，他是清廷的举人，陈家不但时代书香门第，而且通过兄弟俩的身份，他们算是官宦世家了，未来几代都会是当地望族，所以陈家在英法联军入侵的时候，是坚定的站在官府一边的。
伍崇曜不一样，他家是是世家大贾，财富上是顶级的，地位上是底层的，这种财富与地位的极端不匹配，让他们心理拥有巨大的落差，一方面旧时代给予了他们极大的物质财富，另一方面越是富裕，就越是渴望尊崇，富但不贵不是常态，谁都渴望富且贵的人生。
但是俩人长久以来，都知道朱敬伦迟早会走上这一步的，所以陈芝廷心中顿时升起，“还是走上了这一步”，“真的走上了这一步”，以及“终于走上了这一步”，他也轻松了，扣动扳机不可怕，可怕的是扣动扳机之前的煎熬，他有一种终于结束了的感觉。
伍崇曜则是惊喜，一种大商人终于到了买卖收获期的感觉，一种“终于来了”，“可算来了”，“真的来了！”这样一种在期盼中赢得丰收的感觉，所以伍崇曜心中没有矛盾，一瞬间的震惊之后，他第一时间跪在地上。
“微臣恭贺陛下建基立业，皇上万岁万岁万万岁！”
陈芝廷这时候才醒悟过来：“陛下万岁万万岁。”
方山也跟着跪着，跟着磕头，等别人喊完了，他第一个说话。
“启禀皇上，陛下登基称帝当定国号，颁礼仪，祭祀天地，昭告天下，还要请番邦观礼。微臣不才，敢情司礼大臣一职，为陛下效犬马之劳。”
方山想把事情赶紧定下来，他觉得礼仪这东西，他在这些人里最懂，当仁不让。
朱敬伦摆摆手：“这些事情你们商量着办。伍部长，你去通告各国，递交国书。陈大人，你通令各县，告示全民。大事就这些，至于登基大典那种事，你们看着办吧。”
说完径直走了出去。
一干人晾在里面，面面相觑，就这样让他们做主了，这不像朱敬伦一贯的风格啊，他向来很有主意，或者很不喜欢别人帮他拿主意，他喜欢给别人定规矩，但还没见过别人给他定规矩的。
不过转头一想，他们觉得也对，黄袍加身这种事，从来可不就是手下来准备黄袍吗，哪有当皇帝的人自己找裁缝做黄袍的。（。）
第三百四十三节 檄文（）
人类发展到国家这一个层面，不管东西方都诞生出了一套繁琐的程序，似乎都希望用各种各样的仪式来表征自己的合法性，西方人是找教皇加冕，哪怕是拿破仑那样为所欲为的，也得象征性请教皇过来，这意味着君权神授，中国也是一样，不过中国皇帝最大，不管是佛教的主持，还是道教的天师，都还不敢给皇帝加冕，皇帝是天子，只有天能给皇帝加冕，所以中国皇帝是祭天。
不过也不完全相同，祭天已经是很靠后的程序了，之前还要定国号、年号，颁定各种国礼，通告番邦各国，这些都需要提前准备，比祭天更靠后的一些程序，大概只有大封功臣之类的事情了，从周武王分封诸侯开始就形成了惯例。
从心里说，朱敬伦是厌烦这套程序，他不知道刘邦、朱元璋这些靠武力夺取天下的皇帝当年是不是也是这样的心情，或者他们很乐意这一套，但乐意也好，不乐意也罢，所有的开国之君都老老实实的做过同样的事情，因为天下人就认这一套，你没这套程序，大家觉得心里不踏实，好像缺了一些什么东西。
檄文是第一个写出来的，陈芝廷亲笔书写，内容上跟历代造反者的檄文没大的不同，就是历数前朝的各种罪状，给自己造反寻求合理性。最早有记录的檄文是夏朝讨伐有扈氏的檄文《甘誓》，之后历朝历代凡事要改朝换代时候，都要出一篇檄文。
李自成起义时候写的是《剿兵安民檄》，太平天国起义写的是《奉天讨胡檄》，陈芝廷较为正统，李自成和太平军在他眼里都是叛逆，他模仿的是朱元璋写的《朱元璋奉天讨元北伐檄文》。
“夫中国自古内制夷狄，夷狄外奉中国，中国衰微夷狄窃取之事者，唯元及清也。清本东胡，入主中国…”
作为前代的精英阶层，陈芝廷的檄文写的相对温和，为何说是模仿朱元璋的檄文呢，因为他跟朱元璋一样，在檄文中是认可了满清朝廷的正统性的，朱元璋说，“自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授”，确认元朝是天授君权，既然反元为何还要承认元朝的合法性呢？
其实是想通过这种方式，反过来确认自己的合法性，当年你们蒙古人进来，那不是你们自己的力量，那是天给你们的使命，现在你们要失败了，同样是天赋予我朱元璋的使命。
陈芝廷写的檄文也是这种模子，说满清入关是承天应命。之后一改笔锋，如同朱元璋痛斥当时的元朝廷“后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐�