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城里现在除了这些工匠，其实也没有别人了，太平天国不养闲人，湘军包围圈建好前，普通百姓和商人就逃走了，凡是在城里的，肯定都死太平天国的财产。
最后总共统计出了三万人，各行各业的工匠都有，有朱敬伦最看重的纺织工，也有擅长制作金银器皿的，有木匠，箍桶匠等等等等，凡是朱敬伦能想到名字的工匠这里都有，他想不到名字的这里也有。
唯独铁匠被李秀成扣下了，原因很简单，他需要这些人帮他修理和打造武器，其实这些铁匠朱敬伦也挺眼馋，因为他发现这些铁匠竟然都懂得一些修理步枪的技术，回头培训一下，直接就能进入兵工厂。
可惜务实的李秀成可以不要那些雕梁画栋的雕工、金银匠，甚至可以不要纺织工人，但唯独这些铁匠，他一个都不放过。
三万工匠，男女老幼都有，包括孩子甚至都是有手艺的，只有一些年纪太小，比如朱敬伦哄骗的那个小丫头没有手艺，老人更不用说了，他们手里的活已经出神入化了。
但这些人一时间还带不走，但是朱敬伦还是先把他们弄出城，以免节外生枝，反正李秀成是不会让朱敬伦进城的，哪怕他们要放弃天京，估计都不太愿意让朱敬伦接收这里，在他们看来，湘军占了这里，他们还能夺回来，朱敬伦可是盟友，给了朱敬伦，就不太好意思抢夺了。
三万人无所事事，可不行，他们都是匠人，派人一问还真有懂得修码头的，所幸让他们在下关修码头，下关后来被洋人开辟成南京最大的港口，现在提前被朱敬伦圈占，这里的土地到时候一定能卖一个好价钱。
至于太平天国愿不愿意把下关给朱敬伦，他们说了不算，哪怕是湘军到时候打下这里，只要一两年后，朱敬伦也有能力逼清廷承认这里是他的资产，因为是他修建的。
材料是最大的问题，朱敬伦去跟李秀成商量一下，城里没人的破房子卖不卖，李秀成一口答应下来，让工匠拆房子，用砖石修码头，两不耽误。（。）
第三百五十二节 洪天王复生（）
这几天朱敬伦心情特别好，不止是因为接收了这些价值千金的工匠，也不止是因为他埋伏了一场即将到来的好戏，而是因为长江对岸，对岸的湘军水师一直窝在浦口窝都没挪动，还因为在周围长壕中的湘军，没有试图向大明军队靠近。
原因朱敬伦已经知道了，所以他很高兴，因为湘军也处在崩溃的边缘，这只以拿高饷，打硬仗为特点的军队，当断了军饷的时候，也就完全没有斗志了，所以跟这些湘军交过一次手后，军官们才会认为这些湘军还不如蒋益澧的杂牌湘军。
消息是通过审问湘军俘虏得到的，当日打沉了湘军两百多艘战船，后来有不少幸存者活了下来，但那时候陈阿达甚至都没想过要抓俘虏，是几个俘虏自己晕晕乎乎的游到了太平军这一侧的江岸，或者也可能是漂过来的，然后他们才成了俘虏。
俘虏们并没有给曾国藩保密，他们说已经有五个月没拿到军饷了，而且军中生病的士兵很多，这意味着军心很不稳定，水手还交代说，湘军步兵中甚至有哗变的事情发生。
这一点倒是跟朱敬伦后世读到的资料一致，湘军包围天京长达两年多，始终攻城不下，到了后期他们的士气也十分低落，否则天京这么一座巨大的城市，李秀成就用三千人无论如何是守不住的，唯一的原因是湘军也攻不动了。
得知湘军现在情况这么不好，朱敬伦也就不用担心了，他甚至决定，等那出好戏演完，他立刻就回广枺饫镆丫挥斜匾盟鬃宰蛄耍呐滤蛔撸骄竺骶录桑蔷筒录扇ズ昧耍炀绰缀苋沸牛坏┯辛瞬垢骄岷芸旎指词科挥盟邓呛芸旎鼓艹缘揭桓鼍裨拥崦腿槐⒁幌滦∮钪妫绞焙蚬馐翘骄凸幌婢纫缓牧耍约旱木釉谂员咔们帽吖模派霞概冢湍芊鬯樘炀┲В缓缶涂绰椿畹睦钚愠芍匦麓笊彼姆剑浇闳ジ癖阋说淖笞谔暮屠詈枵滤揽囊怀 �
太平军一旦恢复，重新打开局面，想要压下他们，没有个一两年是不要想了，一两年后，就不是朱敬伦担心湘军，而是湘军该担心朱敬伦了。
能稳赢曾国藩兄弟一场，这让朱敬伦十分的畅快。
但好戏还是要看的，6月7日，洪秀全死后第七天，按照天京城中的童谣，他将在今天重新下凡，死而复生，整座城都在等待着结果。
这里面至少有一大半是期待的，因为他们过去曾相信过，城里大都是士兵，本就是太平天国信仰最普及的一个群体，那些工匠恐怕不太信，所以当昨天卸完粮食的船队走的时候，朱敬伦让他们塞了上万人离开，而且是先带走妇孺，不怕这些男丁不跟着朱敬伦走。
李秀成等军官和高级文武官员中，有一小半可能不太相信，他们很多是跟洪秀全一起起家的，太明白那是什么鬼东西了，但官员中也有一大半相信，至少是期待，原因很简单，就是因为他们跟随洪秀全更早，甚至很多高级官员，就是洪秀全传教时候的第一批信徒，他们那时候就信了，信了十几年，因此官员们要么不信，要么就迷信，分化的严重。
最不相信的只有那一群传教士，他们这几天只把洪秀全复生当作一个乐子，一个笑话，怎么可能啊，耶稣三天复生，那是为了给信徒们一个证明，他那一复生，结果基督教很快就发展壮大，可是洪秀全有这本事？
传教士们都是信仰坚定的信徒，每个人心中甚至不乏狂热的迷信，否则吃多了来中国传教啊，在欧洲他们一个个同样是比较上层的身份，很受人尊重的，林乐知后来短暂的回国，美国总统西奥多罗斯福还亲自接见了他，然后他就再次返回中国，从此再也没有回去。
以前林乐知对太平天国始终抱有幻想，所以他很积极的来了天京，而且还拉来了跟他一起传教的各国传教士们，可是到了天京，他真的很失望。
他见过了很多天京人，主要都是太平天国的士兵，这些士兵中，有相当一部分是相信上帝的，可是林乐知实在是无法将这些人的信仰跟基督或者天主教联系起来，因为这些人相信有一个上帝存在的原因，竟然是因为他们觉得洪秀全是上帝的二儿子下凡。
林乐知都不知道该怎么形容这个宗教了，他不是基督教，更不是天主教，甚至他认为这都不能算是一个宗教，他都不知道这是什么了。他在中国传教多年，他太知道让一个中国人接受上帝，接受上帝是唯一的真神，否认那些什么太上老君之流的伪神有多么不容易，他见过太多的教徒，哪怕是接受了洗礼，虔诚敬奉上帝的信徒，一边可能很虔诚的祷告，很认真的忏悔，但回头也是回到庙里烧香，会给菩萨磕头的，而不让中国人敬拜他们的祖先，这是传教士想都不敢想的，那意味着会被当成邪说，只要敢说，就有老百姓敢拿石头扔你。
可天平天国这些人，他们砸了孔庙，砸了老君庙，砸了玉皇庙，砸了无数菩萨珈蓝的寺庙，只宣扬上帝的存在，他们成功了，但却完全曲解了上帝的意思。林乐知看过太平天国中刊发的那些读物，最普及的是一本叫做《劝世良言》，这是一个叫做梁发的教徒写的，前几年在上海去世的传教士裨治文写过一个梁发小传，写过梁发这个人，这是中国最早的本地人牧师。
在中国林乐知也无数次过这本梁发编写的劝世良言，里面的核心内容是基督思想，这一点是毋庸置疑的，可是为什么一本劝人向善的基督读物，会培育出太平天国这样的怪胎，林乐知实在是百思不得其解，他只能将其理解为上帝给他们的考验，否则在中国传教也太容易了。
他们这些信仰坚定的传教士都很有耐心，他们一个个的去跟太平军的士兵却讲述，去告诉他们真正的圣经内容，告诉他们什么真正的上帝福音，告诉他们天堂不在人间，天堂不可能在人间建立，只能死后去天国。
可是他们的话反倒让士兵们警觉，甚至报告给了军官，几个军官还带人查封了他们的住处，将他们带来的成箱的圣经都搜查走了，说是禁书，在太平天国这样一个崇奉上帝的国度，圣经竟然是禁书，这真是莫名的讽刺。
为了保住这些圣经，他们险些跟太平军的士兵发生了肢体冲突，好在没有人受伤，但也让他们很沮丧，已经有人打退堂鼓了，可林乐知鼓励他们留下来，幸好他们这几天紧急建立了一个战地医院，为受了外伤，甚至感染的士兵处理伤口，他们带来的四个秀女，都死专业的护士，处理这些都很在行，一个传教士还是学医的，正因为有这点用处，所以他们才没有被赶走。
他们给很多伤员动了手术，这些伤员身上很多生疮，因为之前没有得到救治，情况已经很不好了，只能通过手术来治疗。
他们还高价找城外的明军买了许多粮食，这本是好事，却被太平天国看的很紧，已经派了很多人跟着他们了，大概是担心他们收买太平天国的战士，更可笑的，本来是救济这些士兵和伤兵的粮食，他们反倒要还给守城的卫兵送钱才能运进来。
幸好太平天国的高层忙着处理他们天王的后事，给他们的活动空间还比较大，起码他们可以给救活的伤员布布道，给病死的伤兵做一场弥撒，希望他们的心灵得到安息，希望他们能够在天国找到正确的信仰。
林乐知相信，只要他们持之以恒，迟早能够打开这些士兵的心，至少这些人比普通人强多了，至少他们只相信上帝，而不是听宣讲的时候，还要问一句到底是观音菩萨还是上帝的法力大这样的愚昧问题。
已经不知道给多少个伤兵处理过伤口了，这个�