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要让李家，现在再抽出一大笔钱来，真做不到。
“陛下，超过一万贯，请免开尊口。”
李超不是那种死要面子活受罪的人，他要张口就答应李世民的要求，那到时他从哪凑钱去？总不能变卖李家产业吧？
李世民张大着嘴，呆在那里。
慢慢的，李世民转为恼羞成怒。
“朕，朕开金口，才值一万贯？”
“陛下，就算是一万贯，臣也得东拼西凑的。”
李世民一脸不信。
“你李文远都说是财神爷转世，有点石成金之术，家里有聚宝盆和摇钱树，日进斗金，财源广进，朕开口，你就拿一万贯，你好意思说！”李世民气的把酒杯往桌面上重重一顿。
李超拿起筷子又夹了一颗蚕豆，扔进嘴里一阵嘎嘣嚼。
“陛下，臣只是一家之主，灞上李家看着风光，但也就这几年才好点，往前五年，我和老爹爷俩，还住在一个小破窑洞里呢，寒冬腊月窗户都透着风。现在家业大点，可又不能真的点石成金。陛下拥有四海，广有天下，可还跟臣说兜比脸干净呢。”
李世民一想，倒也是这个理。
“不对，你李家的钱庄，每天钱进钱出，不得数十万贯的流水？”
“陛下，钱庄虽然钱进进出出，但那些钱都是储户百姓们的啊，那又不是李家的钱。若把这钱都给了朝廷，那人家来取钱，我们拿什么给？储户们要是拿不到钱，这李家信用就没了，到时所有人一起来兑钱，就是挤兑风潮，一夜之间，李家的所有钱庄就都要关门的。”
钱庄靠的是什么？
信用。
没有信用的钱庄，一钱不值。
而什么是信用？
信用就是储户在钱庄存了钱，想什么时候过来取钱都能随时取到。就算是大额钱款，那么也应当在规定的时间内取到。
做不到这点，那么就没信用。
“你李家钱庄不也经营放贷吗？你们钱庄赚钱，不就是吸纳百姓存款，再拿出来转借给别人，然后赚中间的差息吗？”李世民还是觉得李超不愿意借钱。
这下，李超就不得不给李世民上一堂经济课了。
“陛下，我们钱庄的管理是非常严格的。确实，吸储放贷这是主要营利手段，但是，我们放贷也是很严格的。首先，我们必须保证存款准备金，并不是所有的存款都拿来放贷的。”
在现代，银行的存款准备金一般不高，一般都在十几个点内。但毕竟现在是唐朝，做金融行业风险还是较大的，资金流动性大，拆借要困难的多。
因此李记钱庄的准备金很高，达到百分之三十。
这意味着，李家吸引一百贯钱，得留下三十贯做准备金，是不能拿去放贷的，这三十贯要预留着随时给储户提取兑现。剩下的七十贯才能拿去放贷。
而钱放出去，也不是马上就能收回来的，这中间种种，反正很专业，跟李世民三言两语也说不清楚。
李世民想到李记钱庄借钱，不是不可以。
但李记不可能拿出太多钱款来借给皇帝或者朝廷，尤其是考虑到皇帝或者朝廷借钱，可能风险更大，因此就更不能借出太多了。
李世民越听脸色越不好看。
“难道朕或者朝廷还会借钱不还？”
“陛下，这不是还不还的问题，而是钱庄经营放贷，自有一套规矩准则。无规矩，不成方圆啊。朝廷要借钱，又不是借三五千贯，甚至不是借三五十万贯，一借可能就是借几百万贯，这么大的款项，李记不可能拿的出来的。真放出这么多钱，李记的金库都空了，也不要再经营下去了。”
李世民也夹了一颗蚕豆扔嘴里，嚼的很响。
“说来说去，你就是不愿意借了，找李家借，你说没现金。找李记借，你说借不出这么大款项。”
“臣说的都是实情啊。”
李世民给自己倒了一杯酒，“那你说，怎么办？”
看着皇帝无赖的样子，李超也很无奈。李世民这人，有时就是这样的讨厌，经常把一些麻烦事，强加到臣子头上。反正这事情交给你了，你自己想办法做好。
李超也有点犯难。
朝廷想赚钱，不外乎加税，或者搞些专卖，做点垄断生意。
但说起来容易，做起来难。
现在朝廷难做的也都做了，增加了两税、商税关税，加了专卖税，甚至搞起了盐茶铁股份公司发行股票，还超发盐引茶引，发行盐债等等。
真是想着办法搂钱了。
盐铁茶酒专卖。
发行盐引茶引，并且超发部分，组建盐茶铁专卖公司，发行股票招募资金。
铸造金银铜币，发行面额货币，从中收取铸币利润。
嗯，还与周边国家开边市互贸，朝廷直接插手一些交易赚钱，同时也收取关税交易税等。
另外朝廷也组建了不少大商团，进行国际和地区贸易，也赚不少钱。
再有，就是朝贡贸易，番邦前来朝贡，送上贡物，朝廷回赐，其实这也是一种贸易。朝廷垄断了与番人的贸易，不让普通商人与他们交易，再把这些番人的贡物，转手卖给商人，赚取利润。减去朝廷赐给番人的赏赐后，中间还能赚一笔。
此外，朝廷还有一个赚钱的方法，就是合买。
时贱而买，时贵而买，在货物原产地低价合买，然后再运到其它地方高价售出。甚至是直接把某些货物垄断经营。
要说，真的是能想到的都想到了。
可李世民还天天跟他叫穷，李超也是没法子了。
除非朝廷印纸钞。
但这玩意，就如潘多拉的魔盒，一旦打开，后患无穷，以这时代官员们的操守，以后肯定就跟宋元明三朝一样，动不动就超发滥发，没保证金，弄到纸钞毫无信用，最后成废纸一样，害民伤财。
其实如果李世民不是这么急，以李超为朝廷开的这么多财源，用不了几年，朝廷就能解决赤字问题，再过几年，就能富起来。
但李世民非要解决赤字啊。
“陛下，不如下道诏书，所有官有的奴隶，贼籍的乐户、工匠、商人，都可以向朝廷纳钱，然后改入良籍。”
奴籍和贱籍、商籍、匠籍这些人，相比普通良籍的百姓来说，社会地位是很低下的，许多地方都受到限制，比如不能参加科举，不能当官，甚至连兵都不能当。连娶妻生子等，都受到严格限制。
李超对于这种制度，其实不太喜欢，如果借这个机会，让李世民开一道口子，让这些人有机会脱离贱籍，进入良籍，成为普通平民，这也是一件功德无量的事情。对于朝廷来说，其实良民增加了，是有好处的。
因为给予那些贱民权力的同时，他们也要向朝廷承担相应的义务。就好比其实私奴隶，对于朝廷没有半点作用一样。因为他们连国家的子民都不算，只是奴隶主的私人财产而已。
不过现在提废除奴隶制，还有些太早了，但不妨先开道开子。
第851章 你没开玩笑？（）
不怕贼偷，就怕贼惦记。
尤其当这个惦记你的贼还是堂堂大唐皇帝的时候。
“你是认真的？”李世民问着李超，怀疑他是在转移话题。
贱籍贱民，由来已久。如果严格点说，贱民是指排除在士农工商四大阶层之外的人，这些人贱籍世袭，世代为贱民，操持贱业，不得改变，他们不能参加科举，也不能当官，甚至连当府兵的资格都没有。
乐户娼优伶人等。
有贱籍还有贱业，贱籍的人都只能从事贱业，贱业就是乐户、娼妓、伶人，甚至皂卒胥吏等都属于。
这和阿三的种姓制度差不多，贱民是不能更改的。
如果宽泛点讲，商人和工匠也属于贱籍，工匠和商人一个属于匠籍一个属于商籍，都不纳入良籍。他们和他们的后代，也是不能考科举入仕甚至是当府兵的。
在大唐，一等公民当然是士和农。二等的就是工匠和商人了，三等的就是那些**，乐户娼优伶人皂吏等。
当然，若要论最卑贱的，则还是部曲和奴隶。
他们连人都算不是，只是私有财产。
从国家的层面来讲，奴隶不算人，也不算国家子民，国家没给他们权力，他们也对国家没义务，这些人不服役不纳税，反正连生命都掌握在奴隶主的手里，自然跟国家没半点关系。
李超提出朝廷公开制订律法，允许这些奴隶、贱民们，通过向朝廷缴纳钱财，改变自己的籍贯，允许他们成为良民。
这对朝廷来说，不仅仅是拿到这笔还良钱，关键还在于国家人口的增加。良民才是国家人口，贱民可算不上。
这些从贱民改为良民的人，朝廷可以把他们安置到边疆屯垦，他们为朝廷垦荒实边，向朝廷缴纳税赋，甚至是服兵役、瑶役这些，对于朝廷来说，这都是国力的壮大。
这条政策，其实就跟这前整顿佛寺一样，和尚们也一样算不得国家子民，那些只是寄生虫而已。
“朝廷不但可以让官奴婢为自己赎身，也可以规定，私人奴隶的赎身标准，只要能拿出这么多钱给奴隶主，官府就为他们主持赎身。”
李世民也有了一些兴趣。
“但是，奴隶只是奴隶主的私人财产，他们哪来的钱呢？他们连命都属于奴隶主了，生的儿女都是家生奴隶，哪里可能还有钱？”
李世民知道李超家里也有奴隶，而且数量不少，府上，庄园里，都有许多，来自各处。但李家的奴隶据说待遇不错，哪怕是奴隶，可李府也给他们制订了工作和休假时间，给他们制订了工作薪资标准。虽然这个薪水较低，但努力干活还是能拿到工钱的，而且干的好，还有奖励。
最高的奖励，则是每年一定数量的放免额。
也正是因为这些，李家的名声一直很好。但如李家这样的毕竟是少�