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他们都以为神跟仙是一体的，总称神仙。
他们根本就不知道仙就是仙神就是神，有着根本上的区别。
当然听过，陈进才的课之后的学生都有这个概念了。
所以这个没有这种概念的提问者被陈进才反问之后，竟然答不出来是仙好还是神好。
到最后只能给一句万金油的话：“我觉得两个都差不多！”
这种小狡猾只能博得周围人一笑，其实周围的人都知道，如果让自己回答，想来他们也是同样的答案。
“好，那我就给你们说说，仙与神之间的区别，说完我们再去看的封神榜之事。”
“仙乃修行人，到了一定层次之后，人们对这种人的尊称。
餐风饮露，朝游苍梧暮归东海，闲来静坐诵黄庭，逍遥自在无拘无束，长生久视之后求大道果。”
“而神，依托于神位，不用苦修，就能得到长生的效果。
但是他们的威能，全在他们的神位之上。
若是有一天失去神位，他们就会被从天上云霄之上打落到地下泥土之间。
也就是说他们的身家性命全部依托在，那个给他们封神的人，或者朝廷。
总的来说，仙是可以求大道果，逍遥自在，有朝一日，若有机会的话，甚至可以求得圣人大道。
仙神相比的话还是仙好一些。”（。）
第153章 纣王（）
哦！这么一说，大家就都明白了。
那既然明白了就仔细看点影吧！
刚好，陈进才解释完之后，电影里面扯皮终于扯完了，一个二个的圣人都不愿意把自己的弟子写上去。
最后还是鸿钧道祖拍了板，封神榜就在那，谁该上榜谁不该上榜各凭本事。
既然话都说到这份上了，那在七位圣人又还有什么话说呢？
等到鸿钧道祖从蒲团上消失，他们就只好走出紫霄宫。
七位圣人走出紫霄宫之后，聊了几句就各奔东西。
画面一转，幕布上的场景，就好像是从天空中航拍一座大城。
在这个时代还没有人见过电视，更不可能说见过航拍的场景。
这种从上方千百丈的高度俯瞰下方一座巨大的城池，那种震撼简直就是言语无法表达。
大城里，商铺林立，人流如梭。
城墙上，昂藏壮士，披坚执锐！
让在看电影的所有人都在疑惑，这是哪个国家的城池，看上去繁荣而又强大。
不过显然这电影没有让他们久等，镜头急速的从空中下降，将焦点聚集在城门楼子上的城池名字上。
朝歌！
朝歌！这是商文，但不知为何，这两个商文所写的朝歌二字，并没有让在座所有看电影的人觉得认不出来，而是直接的在心里面懂，这两个字就叫朝歌！
没有人知道那是商朝的文字，但是不管是，会认字还是不识字的人都能认出来，那叫朝歌。
这一点别人没注意到，但是智真老和尚注意到了。
他注意到那城墙上所写的并不是自己所认识的任何一种字体，但自己却能认出那两个字是什么意思，难道这就是天书的神通吗？
智真老和尚是这么认为的，不过现在他关心的不是这个，而是，接下来要发生什么事？
相信所有看电影的人都是想知道接下来要发生什么事儿。
当然，电影当然不会让观众久等，电视剧也一样。
对于朝歌城磅礴大气的刻画很快一闪而过。
接下来镜头就出现在王宫之中，大殿之上。
有一男子坐在王座之上，眉如冷锋，目似星辰，身形挺拔伟岸如山，一言一行间透着霸气。
“他是纣王，汤汤八百年基业最后一个天子，传说中纣王没有被迷惑之前英明神武，征伐四方，威平海内膂力惊人。”
陈进才的声音及时的出现，给大家说明这个王者是谁！
纣王的名声太大了，助纣为虐一词更是让纣王的名声千古传扬，虽然这种名声是反面的，但也是名声。
“武王伐纣？原来传说中暴虐无比，最后搞得民怨沸腾，烽烟四起，丢了成汤八百年基业的纣王？
原来竟然长得如此风神俊朗，与传说不符哇！”
一个声音响起，这是炎黄学宫里面的一个学生，看来在家里的时候史书看的不少。
“没错！其实纣王长得还是挺不错的，能力也还行，刚接下王位就出去征战去了。
十几年来平灭四方叛逆以外还能让国家支撑这些战事之后还不崩溃，足以证明他是一个能文能武绘治国安邦的天子！”
“但是他的好日子到头了，现在请大家往下看，接下来就是八百年成汤基业最后一个天子跌落万丈深渊的开始，也是有人处心积虑谋夺的一个转折点！
可能就连现在的他，都不知道自己快完了，而且死后还让人给他封了个谥号为纣王，传扬至今！”
陈进才的声音很平静，这部电视剧他看了好多回，觉得这里面说的很有道理。
纣王能对一个石像一见钟情，并且上去又亲又抱的，还留下一首银诗。
你开什么玩笑呢！一个打了老仗的大王不说了，就是一个正常人，意志不是那么坚定的普通人，见到一个石头像，一个雕像，哪怕你雕得再好看，又怎么样？
后世工艺品的雕工厉害吧！都不可能雕出来多美的雕像，更不可能说雕出一个让人一看就一见钟情的雕像，你古代雕工就算多牛0逼，还能比现代人的电脑雕刻机牛0逼？
石头像，泥塑像再做也不可能百分百像人，这么一总结下来，那就只有一个结果。
那就是纣王百分之一百就是让人坑了。
至于是让谁坑，陈进才觉得电影里就演得很好！
一个满脸肃穆的老者走进殿来，向陛上的纣王帝辛拱手行礼道：“大王，现如今四海皆平，叛逆授首，百姓也都安居乐业，此幸事。
但大王自即位以来，一直在东征西讨，或战四夷，或济万民，诸事缠身，所以自我王登位以来多年还未有一次去人祖庙去祭拜那圣父与圣母，却是与礼不合。
国之大事，在祀在戎，此乃大事不可轻忽，望大王尽快安排前去人祖庙祭祀一事！”
“人祖庙？”纣王目光中闪过一丝好奇：“商容大夫，你知孤幼年与闻太师处学艺，成年又东征西讨，却是不知这人祖庙是个甚么所在，愿闻其详！”
原来这个老者叫商容，看到纣王叫出商容的名字，在场所有对史学有点研究，甚至说读过点书的人就没有人不知道商容的。
历史上出名的叫商容的人有三个，都是很牛0逼的人物。
第一个是现在这个，纣王礼乐的老师，也是朝中管礼乐的大臣。
据说后来因为多次劝谏被黜，西周得天下后去太行山以三公之位请其出山而不受，被赞为忠臣贤者楷模。
第二个就厉害了，相传是老子之师，以人老齿落舌长存之道理向老子讲述专气致柔之道，大才也！
第三个就不是那么牛0逼了，只是春秋强国齐之大臣，为齐恒公所使。
所以说叫商容的就没有好相与的，都不是简单人物。
“人祖庙，供奉着两个圣人，一位是女娲圣人，一位是那青丘山周成圣人。
这二位，女娲圣人当年以息壤为骨肉，以自身精血为引捏就人族，于是这世人便有了人族，所以人族尊女娲圣人为圣母。
可是当年圣母捏人，是受那圣父周成之提点，是以才悟到这捏人之法。
并且当年人族出现于天地之中时，赢弱非常，差点就灭族于巫妖二族之手，不过幸好周成圣人于五庄观前救下所有人族幸存之人，这才有了我们这些血脉流传世间。
是以历任人皇，天子都会在自己登位后前去那人祖庙祭拜一番！”（。）
第154章 悲催的纣王（）
“既然历代先贤人皇天子都要去祭拜，那寡人又怎能例外，你去安排罢，挑个时间去祭拜一下，既然与人族有恩，那寡人又岂能轻慢了！”
商容自是领命而去，纣王自是处理政事不提。
“没想到，这纣王其实是个好天子，只是后来为什么会变得荒唐残暴呢？”
智真老和尚看着上面纣王认真处理政务竹简的样子叹道。
只是一句轻叹，却竟然传入在场所有人耳中，原来不知道何时，陈进才已经把另一个扩音器组装起来，看到他发表感叹之时，就手快脚快地把话筒递过来。
等智真和尚感叹完了他才回答道：“欲知后事如何，请看下回分解，当然这是玩笑，再看下去，老禅师应该就知道这是为何了！”
商容准备祭祀的人员，车马、仪仗与及祭品等等时，完全发挥了自己属于礼乐方面的才能。
在很短时间内就把这些应该准备的都给准备好了，这才上殿来汇报与帝辛，也就是纣王。
纣王听了没二话，就上了自己的车驾，一队人马浩浩荡荡从王宫处，直奔城外而去，因为人祖庙不在朝歌。
朝歌城依山而建，从王宫处出到朝歌城门处需要行走大半个朝歌城，而这大半个朝歌城在这一大队人马经过时也沸腾了。
“哇！这么一大队军队，而且还是大王亲往，他们这是要去哪里征伐？不是说四夷皆服了吗？”一个过往闲人惊讶地看着从自己跟前走过的大队人马，忍不住心中疑问，便开口问身边的人。
“哧！什么征伐？你没看到那些军士手中所执的是那些仪仗而不是上战阵的兵戈，这是去祭祀去了，去祭祀人祖庙中二圣人！”
这个不愧是个明白人，可能家里是个什么高官，一看这架势就知道这种对官场仪仗非常熟悉的是就那官二代。
现在这两个正聊得火热的两人根本就没有注意到在自己身后不远处，有一个发型很奇怪，手拿一根开好多叉树枝的道人正站在他们身后看向那渐行渐远的车马