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会，让头脑清醒。
会试的三场考试，同样以第一场考试最为重要。
阅卷的同考官，都是翰林院与国子监的五经博士，不知道阅读过多少的文章，对于八股文是异常熟悉的，他们的阅卷能力，比较乡试的同考官，要厉害很多了。
贡院里面很是安静，天尚未完全亮，一些考棚里面的油灯点亮了，大概是考生在做着相关的准备。
迷迷糊糊之间，吴帆徽听见了锣声。
他依旧没有抬头，已经参加了县试、府试、院试和乡试，对于这大明的科举考试，也算是熟悉了，会试与乡试一样，其实与院试的差别也不是很大，考生有着充足的时间来写文章，不必要那么着急，关键是让头脑清醒，能够很好的理解考题，接着下笔才有神采。
会试同样是在辰时开始，此刻主考官和同考官早就进入到了贡院，补帘官也准备就绪，
今年的会试，与以往有些不同，以往的会试，首先会进行复试，同样是在贡院进行，只有三天的时间，写一篇文章而已，复试会淘汰一部分的考生，避免参加会试的考生太多，增加了同考官阅卷的压力，不过今年或许是皇上做出的决定，没有进行复试，所有进京赶考的考生，全部都参加了会试。
而且吴帆徽等考生所不知道的是，今年的同考官，不仅仅有翰林院和国子监的五经博士，还有翰林院的编修和庶吉士。
同考官的人数达到了二十六人，为历年来会试同考官人数之最。
这方面体现出来皇上对此番会试的重视。
考棚的门被打开的时候，吴帆徽抬起头，看见面无表情的考官发放了纸笔墨砚等等考试必须用的东西，等到考官放好了这些东西，虚掩上考棚门的时候，吴帆徽再次趴下。
不过几分钟的时间，锣声再次响起。
考官宣布辛未科会试正式开始。
不知道为什么，吴帆徽内心没有了激动，也许是参加考试的次数太多了，崇祯二年参加了县试、府试和院试，崇祯三年参加了乡试，崇祯四年又要参加会试和殿试，都有些麻木了，放在几百年之后，算是三年的时间，分别参加了小学毕业考试、初中毕业考试、高考、大学毕业考试以及研究生毕业的考试。
真不知道那些多次参加乡试和会试考试的考生，内心会是什么想法。
辰时二刻，考棚的门再次打开，此次是考官分发考卷了。
小憩了近一个时辰的时间，吴帆徽的精神好了很多，此刻他已经正襟危坐，等候考官分发考卷了，或许是吴帆徽的精神不错，考官还特意看了看他，前面一次打开考棚的时候，这个考试还是迷迷糊糊的，这么短的时间，就精神抖擞了。
考棚的门再次关上，不一会，外面传来锣声，考官宣布做题开始。
吴帆徽没有急着打开试卷，他看着桌上的卷轴，依旧有些迷糊。
本次的会试，吴帆徽是做足了准备的，也想着能够好好的考试，消除外界的传闻，他相信这些传闻，礼部以及吏部的大人是不会相信的，毕竟王相被罢官的原因，朝中很多人都知道，并非是陕西乡试的缘故，不过主持某地乡试的主考官被免去官职，对于当地的考生肯定是有影响的。
会试同样要糊名，且试卷会被誊抄一遍，同考官阅读的试卷，并非是考生本人写出来的试卷，这能够保证会试的公平，所以只要写好了文章，会试高中是没有多少问题的。
吴帆徽微微闭着眼睛，努力调整思绪，集中精神。
一直到巳时，他终于再次睁开眼睛，此刻若是仔细观察，会发现他的眼睛里面迸射出来精光，显然他已经将精神状态调整到最好了。
第一百五十七章 会试（2）（）
“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
德为圣人，尊为天子，富有四海之内。”
这个考题，出自于三个方面，第一部分出自于论语。子路，其核心的意思是服侍君子是很容易的，但是想要得到君子的赏识却是很困难的，若是一味的拍马屁，君子肯定不高兴，等到君子用人的是，一定会量体裁衣。
第二部分出自于孟子。告子上，其意思很明确，心的功能就是丝毫，思考才能够有所收获，不思考就不可能有什么收获。
第三部分出自于中庸，是称赞舜帝的，其德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，财富拥有整个天下。
将整个的考题综合起来看，首先强调的是好好做人，在好好做人的基础之上，必须要随时随地的思考问题，让自身不断的进步，成为有用之人，而第三句话就很有意思了，明显不是要求诸多的考生都想着去当皇帝的，那岂不是造反，这恐怕就是皇上一心求贤的迫切思想了，希望大明王朝能够出现真正治国之人才。
当然，这里面也显露出来了皇上的骄傲，认为自身就是君子，就是尧舜禹一样的人物，所以诸多的读书人也要道德高尚，要能够成为真正有用之人。
治大国如烹小鲜，四书五经之中展现的治国之理念，的确有相当多值得借鉴的地方，治理国家少不了仁和礼，但更是少不了铁血，几百年之后的理论已经证明，任何强盛的国家，都需要经过铁血的统治，积累起来足够的财富，才能够逐渐的走向繁荣。
会试以这篇文章作为考题，让吴帆徽陷入到沉思之中，他不得不佩服内阁大臣、礼部尚书温体仁，果然抓住了皇上的心思，想必这个题目，皇上是非常满意的，尽管几百年以来的科举考试，已经不知道有多少次的考试，搬出这些词句作为考题了。
皇上登基的时间不长，而且是以十七岁的年纪登基，头两年就是在整顿朝政，一举剿灭了以魏忠贤为首的阉党，让朝野为之一振，皇上自身的威望也达到了顶峰，不过伴随其中的党争，让皇上陷入到愤怒和迷茫之中，而党争直接形成的恶果，波及到北直隶的稳定。
其后的近两年时间，后金鞑子剑指京城，肆掠北直隶，北方和中原接连不断的灾荒，农民大规模的造反，让皇上遭遇到沉重打击，甚至出现悲观绝望的情绪，在崇祯三年初册立刚刚一岁的朱慈烺为皇太子，居然想着退位，不过随着后金鞑子退出北直隶，以及兵部尚书、蓟辽督师孙承宗收复了滦州等城池，在抗击后金鞑子的战斗之中取得胜利，皇上的雄心重新树立起来了。
皇上之所以斩杀原兵部尚书、蓟辽督师袁崇焕，就是因为其认定袁崇焕陷入到党争之中，而苗头就出现在袁崇焕擅自斩杀毛文龙。
袁崇焕被斩杀，受到波及的有内阁大臣钱龙锡和兵部尚书王恰等官员，大明王朝有一条铁律，任何人都不得违背，否则就要被斩杀，那就是边帅勾结近臣，边帅就如同袁崇焕这样的，近臣则是内阁大臣以及六部尚书了，钱龙锡是内阁大臣，王恰是兵部尚书。
边帅勾结近臣，那是直接威胁到皇权的，这是谋逆的罪行。
之后王恰被斩杀，钱龙锡被流放。
吴帆徽从后来一些资料之中，看到了袁崇焕之所以被斩杀，与东林党有着莫大的关系，东林党人为了党争，为了能够获取更大的权力，极力的算计当时的内阁大臣钱龙锡，因为钱龙锡与支持东林党人的周延儒之间斗争激烈，且钱龙锡不支持东林党，如此情况之下，东林党人肯定是要围攻钱龙锡的，而东林党人弹劾的罪名之一，就是钱龙锡勾结袁崇焕，这是边帅勾结近臣，按律必须要斩首。
颇具有讽刺意味的是，袁崇焕本就是东林党人，只是当时的地位不是很高，加之袁崇焕的主要精力都集中到抗击后金鞑子方面，不可能完全按照东林党人的要求来办事，故而被东林党人抛出去，作为算计钱龙锡的缘由。
这些事实，皇上不一定特别清楚，但朝廷内部党争的厉害，皇上是深有感触的，崇祯元年的会推阁臣，就表露无遗，东林党党魁钱谦益，以礼部右侍郎的身份，被推举为内阁大臣，让皇上异常的警惕，察觉到党争的迹象，愤怒之下免去钱谦益的所有官职，让其回家去养老。
而此次的会试，考题直接牵涉到为人治国之理念，怕是与皇上的心迹有着巨大的关系。
吴帆徽同样没有马上动笔，历史上的这些分析，他是非常清楚的，这是他拥有的旁人无法企及的优势，他更加清楚的是，任何的一篇文章，能够被称之为好的文章，都需要有亮点，八股文也不例外。
所谓文章的亮点，不仅仅需要有文采，更需要有令人耳目一新的观点，这就好比是塑造了一个美丽漂亮的姑娘，需要给与这位姑娘勾人心魄的眼神和善良的灵魂，如此才能够真正的被称之为美女。
文章也是一样。
吴帆徽需要找到切入点，尔后才能够赋予这篇八股文灵魂。
文章该从什么地方入手，这也是非常讲究的，更是需要注意的，文章不能够犯禁，不该说的话语绝不能说出来，否则不仅仅会试不能够通过，还会给自己惹下巨大的麻烦。
足足半天时间过去，吴帆徽终于确定出来这篇八股文的重点，那就是从加强皇权统治、促进大明王朝强盛方面着手。
这样的文章，难免陷入到老生常谈的怪圈之中，不过吴帆徽是有办法的。
他在文章之中，套用了伟人的两首诗词，在讴歌皇上清除魏忠贤及其阉党方面，以一首诗词来概括，而在振兴大明王朝方面，用了另外的一首诗词来概括。
“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞，忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”
这首诗词，隐含了皇上果断剿灭魏忠贤及其阉党，为已经被阉党杀害的朝廷文武大�