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老曾从背包里把钢笔取出来给小敏：“这是老罗发现的，差点我们就没有看见。”
这是一只典型的老式派克金笔，桔红色笔杆两头黑色，笔挂和笔圈都是金色的，老曾认为那是16K的金，民国时期算得上是奢侈品了，却不知道当里的小敏爷爷怎么买得起呢？
小敏仔细看过，又递给我和老曾查看，可我们翻来复出地看，除了笔杆上刻着：“投笔从戎”几个字，就没有其他信息了。
难道，这只钢笔没有任何有用的东西？难道真正有价值的线索，已经跟着箱子冲走了？
正在失望之时，潘天棒突然说：“刚才在张婆婆那里，我们偶然听到一个关于藏宝的重大线索！”
小敏也说：“是啊，和我们才找那批宝藏好像有非常大的关系！”
失踪的上清寺（五十四）
我心里奇怪，我们沿循的藏宝线索是小敏爷爷设置的，怎么一个无关的张婆婆会知道呢？
潘天棒和小敏七嘴八舌地讲清了原因。
原来，潘天棒与小敏在等我们的时候，在张婆婆屋里躲雨聊天，虽然张婆婆文化不高，但他父亲却是抗战时重庆大川银行的高级职员，知道很多历史故事。
潘天棒忍不住向她打听有关明玉珍的藏宝传说，张婆婆居然有所耳闻。说到她小时候，父亲专门研究过明玉珍的传说，查到明玉珍在重庆曾经修过一个很大的弥勒佛。这个大佛修了多年，修完后，明玉珍已经去世，到了他的儿子降明时，国库的黄金就不见了。
张婆婆的父亲一直怀疑大夏国丢失的黄金就藏在大佛像那里。抗战时期，他偶然找到一些关于大夏国的财政史料，发现修建大佛的预算高得离谱，更加确信自己的分析。由于大佛历化曾经整修，却没有找到宝藏的记载，张婆婆的父亲因此怀疑宝藏封在佛像后的山肚子里。由于大佛一直有僧人守护，张婆婆的父亲才没有动念头去寻宝。
“关键是，张婆婆不晓得那个大佛位置在哪里，也不晓得现在还在不在。”潘天棒做了总结。
老曾呵呵地笑起来：“天棒娃儿，你做三峡导游好像做过几年吧？应该见过这个大佛啊。”
“没有啊。”潘天棒摸着大脑袋想不出来，我也没有印象。
“就在重庆朝天门开船出去不到20分钟，在江上向右看就有这个大佛。大佛的庙你肯定听说过，就叫大佛寺，长江上的大佛寺大桥，就是因为这个大佛得的名！”
我想起来了，前几个月坐船去洋人街玩的时候，曾经看到过一个大佛，有两层楼高，但比乐山大佛小很多，在江中看来并不太起眼。
小敏给我和老曾手脚抹上白药粉，然后在屋边的水龙头下洗干净手，一边把玩那支老派克金笔，一边静静地听老曾分析。
“张婆婆说的大佛寺藏宝，其实不新鲜，民间有不少人也那么猜。我以前也想过，难得的是他找到了财政纪录来分析。但是，小敏的爷爷已经确实在人民公园地下找到了藏宝，并且运了一部分来这里，这就说明大夏国的黄金藏在大佛寺只是一个假象。造像的预算过高，并不意味着黄金都运到了大佛寺，只是从国库里取出而已。”
从井里地道逃生出来，眼睁睁看着大夏国的藏宝箱被山洪冲走，我还真不愿意放过眼前这个飞来的线索：“不管怎么说，反正现在没有新的线索，才五点过，不如去大佛寺看看吧，就当陪小敏旅游，完了回来正好到南滨路吃饭。”
潘天棒大声赞同：“小敏还没有看过洋人街，正好去看看。”
老曾笑了：“你们两个去倒没有问题，我和小罗脏兮兮的一身，在洋人街上出洋相所？”
小敏站起身来，得意地笑道：“还是我有先见之明吧。曾伯，我把大家的换洗衣服都带出来了，就放在车里的，一会你和罗哥可以在车里换上。”
潘天棒拿出两把雨伞来：“我也有先见之明。你们下去不久，开始下雨，我就回车上把伞也拿来了，现在雨已经不太大了，可以出发。”
这时，张婆婆从屋里出来，好奇地看着我和老曾的狼狈样子，我知道，我们真的应该马上走了。
向张婆婆支吾几句后，我们做贼般地逃离了谢家大院，还好一路是下雨天，没有人注意我们。
回到车上，潘天棒不同意我和老曾换衣服，说得还有道理：“万一大佛寺有洞子可钻，你们的衣服不是白换了？”
“你真不懂事，曾伯年纪大了，湿衣服怎么能穿啊！”小敏一边指责潘天棒，一边把干衣物找出来，背过身去，嘴里不停催着我们换上。
“对了，老曾，张婆婆的父亲就职那个大川银行在哪里？”我想起来似乎听过这个银行的名字。
“问得好，这家银行就在谢家大院出去，在街边上。它出名的原因是在《红岩》里面提到过，叛徒甫志高就在那里工作。现在这家银行的老房子还在，只是住满了居民，而且成了危房，哪天带你看看去。”
车到南滨路尽头，停到大佛寺大桥下，雨已经停了。向前下坡方向走几步，一个大佛孤单地立在江边，佛像两侧遮着红色布帘，把一尊弥勒佛打扮得像躲在幕布后看戏的观众，从元末明初到现在，这个观众看了好几百年重庆江上的变迁。
老曾说，这尊佛像还是一个好的水位标志，水位再高一点，可以淹到大佛的脚上，当地船工称为“大佛洗脚。”历史上水位最高的时候，水会淹到大佛的头部，称为“大佛洗脸。”
大佛的背后，有树荫覆盖的山坡，坡上有一个关着门的寺庙，这就是大佛寺了。潘天棒带着小敏去坡上庙前张望，我和老曾则在佛像前仔细打量。
佛像边，贴着一个2002年的告示，说是5年前一场特大暴雨造成大佛寺所在山坡塌方，南岸区政府决定对大佛寺区域进行封闭，僧人信众全部撤离。
潘天棒和小敏从坡上下来，告诉我们，大佛寺门锁上了，里面空无一人。潘天棒激动地说：“太好了，一个人都没有，像个废庙，我们正好进去找找。”
“慢！”我不同意潘天棒这么冲动，“你知道为什么一个人都没有吗？刚才我们看了告示，这里的山体已经塌过方，非常危险。你看那棵大树，这座山坡要不是那棵树的根扯住了山体，早都垮下来了。进去找本来已经是冒险，就算找到什么洞子，只怕钻得进去，活不出来！”
“人在江湖，安全第一，不用去了。”老曾附合我的意见，抱着手臂，没有一点要上去的意思。
也许是刚才的两次惊魂，老曾显得很慎重，也许还因为他确信这里无宝可寻。
潘天棒失望地转头去征求小敏的意见，小敏拉着他的手说：“天棒哥哥，我们说过危险的事情不要再做，还记得吗？”潘天棒于是安静下来。
“老曾”，我突然想到一个问题，“原来大佛寺的和尚去哪里了呢？”
“迁到南山上去了。南岸区政府另外建立了一个寺庙，安置了那些僧人。本来这里要修滨江路，大佛寺挡着了。最初准备把这个寺整体搬到南山上，后来听了文物专家的意见，不仅没有搬，而且把第四期的南滨路改了道，向后退十米，保障江面能看见大佛。这是南岸区政府做得最英明的一次决定。”
“还好没有搬到南山上，如果搬上去，就只是一个寺庙，不再是文物。”我感叹道。
“现在重庆政府开始重视文物保护，但建立意识不久，许多人还不清楚保护文物的相关国际惯例。两路口跳伞塔你知道吧？”
我点点头，那是全中国第一个跳伞塔，而且是二战时期，整个远东地区设备最好的顶级跳伞塔。整个亚洲，就这一个二战的跳伞塔还存在着。作为全世界二战的珍贵文物，别说在重庆，就算在整个中国，整个亚洲地区，这样特别的文物没有几处，可惜我一直没有进去跳过伞。
“你知道吗？最近居然政府有计划，要把跳伞塔整体搬迁到江北一个公园去！”
“这个国际玩笑开大了吧？重庆又要损失又一个极其珍贵的历史文物，而且还是一个国际性的文物？”我难以相信。
“搬到江北去，那也没有造成什么损失啊？”潘天棒在一边插嘴。
“闯你个鬼哦！你搞旅游的，连一点常识都没有！”老曾嘲笑着潘天棒：“历史文物是绝不能轻易搬迁的，搬迁后就失去了文物价值，这是常识啊！搬到江北去，只是保护了跳伞塔的运动功能，而这个跳伞塔代表的历史意义却被破坏了！”
“哦，”潘天棒明白过来，“你老人家不要激动了，山城电影院变成大坑坑，菜园坝缆车变成大电梯，现在跳伞塔又要消失，只能说明两路口和历史文物有仇，要么就是有人想借撤迁历史建筑，挖民国时期的宝藏！”
今天惊闻重庆跳伞塔即将撤迁的新闻，如果真的实施，重庆即将失去又一个重要的历史文物，请关注重庆历史与文化的朋友们一起来签名，反对这一缺乏文物保护常识的行为：
失踪的上清寺（五十五）
我们都笑了，潘天棒总是那么善于幻想。
这个世界上，并非只有宝藏才能引起人的贪欲，两路口的地皮本身就是金矿，巨大的地产利益驱动下，要保护文物谈何容易。
小敏突然咯咯地笑起来，手指着远处的一个巨幅广告牌给我们看，广告牌上写着“以把钱存在老婆那点为荣！”这是洋人街的典型恶搞标语。
看来洋人街旅游开发已经把范围扩到了古大佛跟前。滑坡没有摧毁大佛寺，只是让他岌岌可危；南滨路没有摧毁大佛寺，还给大佛留出一个看江的视野；而洋人街的现代文化，已经悄悄地侵入了大佛寺的文化氛围。
有形的宝藏，大佛或许还能守护几百年；而无形的文化，也许守不了几百天。
河边有一个出售冰粉凉虾的小摊，接待着稀稀拉拉的游人。潘天棒殷勤地给我们一人买了一碗冰粉，小敏没有吃过这样的东西，连连称好。
既然大佛寺进不去，还不如带小敏去洋人街走走吧。
搭上洋人街的观光小巴，我们来到洋人街，四处密布的恶搞标语和另类