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“道观那么多，为什么要修一坐佛家的塔来镇邪呢？是不是外来的和尚会念经？”我问。
“有那种可能，七星岗上打抢坝，刘湘杀过的人太多了，古时候张献忠入蜀也杀过数不清的人，七星岗整个地方，太多的冤魂，道观虽然多，老百姓还是传说闹鬼。”老曾摸摸塔的基石，说：“这座塔很灵验，文革破四旧，七星网上的庙都消失得差不多了，这个塔被周围的老百姓保护了下来。”
“对了，你们找手电筒找啥子？”老曾说道。
于是我把故事原原本本向老曾讲了一遍，说：“她家里的遗愿是今天晚上得把这东西交到她叔叔手上，看来不太可能了。”
“也，有点奇怪哦，”老曾问小敏，“上清寺那个寺是30年代烧掉的，你的叔叔今年最多五、六十岁，怎么可能在那里出家？”
小敏也很疑惑：“家里人讲过叔叔是文革时在重庆出的家。”
“文革出的家，在重庆肯定不是上清寺”老曾说：“你最好明天白天向家里的老辈子问清楚，这里有名堂。”
“不行啊”，小敏说，“一是家里老年人都过世了，没有问的，另一个是家里要我今天晚上送到。”
“那个宝贝打火机给我看看”老曾把手电交给我。
小敏把盒子取出来，小心地打开，拿出打火机递给老曾。
老曾左手拿起打火机，用右手食指轻轻弹了一下，“嘣”地一声轻响。
“呵呵，这么多年，应该打不起火老”老曾仔细打量着打火机，我手里拿着两个电筒给他照明，他接着说，“这个打火机形状和功能就和那个评书讲的好象是一样的，而且孔二小姐喜欢的东西，一定会留下刻字，‘令俊’这两个字的写法，和我见过她旧居中的遗物是一样的。”
“问题更多了，”我说，“如果这是那个打火机，为什么一定要在2007年的5月5日晚上，送到她叔叔手上呢？”
“也许是老辈子的讲究或者迷信，是不是这一天是哪个的生辰和忌日？”老曾问小敏。
小敏摇摇头，什么也不知道。
“小姐，现在是凌晨三点，也不是晚上，按你家老人的说法，你已经送不到了。”我插嘴道，“我们不要站在这里说话，下面火锅馆香得我流口水，我们去那里商量一下吧。老曾，这是你的地盘，你请我们吃火锅。”
“呵呵，你小子厉害也，自己泡MM请客，还要我这个电灯泡来出钱，请就请嘛，走！”老曾转身就向塔的出口走去。
小敏说：“好啊，我早就想尝尝正宗的重庆火锅了。”
路过门口的小卖部时，老曾向里面的短发中年妇女微微点了一下头。
金刚塔下的火锅摊旁边有一个菜市场的地名引起了我的兴趣，“老曾，这里叫纯阳洞？”我问。
“是啊，这里是上纯阳洞的地段”
“纯阳洞是典型的道教称呼，那一定以前有一个道观吧。”我说。
“纯阳洞的地盘就是金刚塔占了，现在已经没有了。”老曾选了个位子，招呼小敏坐下。
凌晨雨后的重庆，安静而潮湿，火锅摊是唯一热闹的地方，还有两桌的士司机在小聚。
“老曾，我觉得这事情有点怪，一路上有人给我们引路呢。”我拿出那个胶布条来。
胶布条上，用黑色的笔写着几排小字。
上清寺在哪里（八）
“城头变幻大王旗，箭楼空留守城兵，上清道人何处寻，登高轻敲打火机”。字条上的字迹清灵，有力。
城头变幻大王旗，这一句来自鲁迅的诗，是为被国民党抢杀的五个文学青年而作，中学语文课上背过，我不禁念出来：
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。“
“这首诗写的年代也应该在30年代初，军阀混战最厉害的时候，老曾你看看，这应该是指的哪里？”我把字条递给老曾。
“‘城头变幻大王旗’，在重庆那一定是通远门了，”老曾开始教小敏烫老肚，不紧不慢地分析着。
“军阀混战时期，几路军阀争夺重庆城，都是攻打通远门，打进来的，就插上自己的旗帜，通远门周围的小店主，经常都备着交战两方的旗子，每天枪声一停，就派丘二出门看看通远门，城门上插的是谁家的旗帜，就把店门口换上一样的。”
战乱时期的重庆商人，就那么坚强而灵活地承受着政局的变幻。
“通远门经过很多次翻修，最近这一次动得很大啊，那处箭楼应该是指哪里？”我问。
老曾给我倒了瓶啤酒，说道：“通远门的箭楼，那可不一般，好多国外的军事历史和建筑学家都来研究过，所以几次翻修通远门，都没有动那个箭楼的基础。”
“那个箭楼有什么特殊性？”小敏跟着问。
“一般箭楼，是在城墙上突出的一个方形的小雕堡，有些也修成半圆形的，但这个箭楼，是菱形的平面，突出在城墙上，方形和半圆形的平面，需要三个守卫才能看清敌军的情况，菱形平面，只需要两个守卫就行了，而且在放置狙击手时，更好布置。”老曾用筷子蘸了些酒水，在桌上画出两种箭楼的差异。
菱形箭楼：——◆——
传统箭楼：——■————○——
“中国古城墙很多，但象这样设计的箭楼非常少，所以是珍贵的遗迹，重庆18个古城门，只有通远门有特殊的箭楼，而且也拆得差不多了，如果这首诗是线索，应该在这里。”老曾拿杯子找我碰了一下，一口饮尽。
已经60岁左右的老曾，长得非常年轻，不了解的人，还以为他才40左右，听驴友讲他从小习武，没有人敢和他比酒量。
“‘上清道人何处寻，登高轻敲打火机’，这两句应该是指约见的喑号了，没有什么技术含量，对吧？”我问老曾。
“上清道人，道家的人经常都这么自称，说不定就是小敏的叔叔，打火机，应该是约会的信物。”
小敏辣得大口大口吹气，还是不断地把锅里的东西向嘴里放，一边说：“太好了，我们快吃吧，吃完就去那个箭楼。”
老曾安慰着：“这里从抗建堂旁边出去，就是外科医院车站的天桥，向下走就是通远门，很近，我带你们去，不要急，慢慢吃。”
“遇到你，真是太感谢了”小敏说。
老曾结过帐，我们一起向通远门走去，凌晨三点多的街道上，已经有清洁工在扫地，偶而有的士车迅速经过，整个七星岗的干道上，很少的行人。
快到通远门洞口时，老曾指着靠皇嘉大酒店一侧的城墙，“那边就是箭楼，但被新修的女墙挡住了，还有些树，看不清楚，我们去上面。”
穿过明代的古城墙，踏上06年铺的青石板，来到一小时前经过的通远门上广场，广场依旧一望无人，尽头处的茶社，门口的招牌灯还红彤彤地孤单亮着。
老曾带我们向茶社方向的角落走去，上几步阶梯，树木掩隐处，路灯下模糊看见一个四方形的小平台，“那就是箭楼，在上面看，感觉是四方形的。”
小敏拿出那个打火机，脚步快起来，我也快步跟上，箭楼平台的黑暗中，隐约有一个人影向我们转过身来。
上清寺在哪里（九）
“蹦”的一声响，那个身影手中一团火亮起来，映出一个老年人的面孔。一个沙哑的声音说到：“你们的打火机呢？”
小敏在自己那把打火机身上也敲了一下，“蹦”的一声，却没有火焰。迟疑地说道：“你是？叔叔？”
“请把打火机给我看看”老人要求。
小敏毫不犹豫地递上那只珍贵的打火机。老人举起来，在周围的灯火中查看了一下，然后笑起来，在夜色中，笑声沧桑而满足。
“哈哈哈哈，你是徐道士的后人吧，等了十年，终于等到你了，不容易啊。”
“我姓徐，叫徐敏，老人家你是？”
我和老曾站在一边耐心地看着，没有打扰。
“你是徐道士的侄女吧？这么年轻漂亮啊。我是你叔叔的好朋友，他去世已经十年了，唉。”箭楼平台上有一条长木凳，显然是老人带来的，他拉着小敏的手一起坐到凳上，一眼也不看我们。
“徐道士生前托付我一件事情，要我每年在他定的一个晚上，到这里来等人，不知道等的是谁，我答应他要等满十年，今年是最后一次，最后一次啊。”老人说，语气中有无数的故事。
老曾悄悄告诉我，“每年不同时间接头，这种约定叫乱码接头，过去陪都时代的情报人员经常用这种方法联络和发报。”我点点头，没有说话。
“我父亲也去世了，他要我来找上清寺出家的叔叔，把打火机交给他，我不知道是怎么回事。”小敏很失落。
“上清寺出家？呵呵，这个说法有意思，孩子，你的叔叔要我凭这个打火机，把一样东西交给他的后人，现在去我的家吧。”
老人拉着小敏的手站起来，向我们打个招呼。
“二位朋友是陪小敏一起来的吧，我受故人所托，要给这位姑娘一样东西，我家就在这旁边的金汤大厦，但家里狭小人多，不请二位上去了，请二位在这里等等她，几分钟就回来。”老人不由分说，一手拿起长凳，一手牵着小敏的手向通远门下走去。
小敏不好意思地向我摆摆手：“曾老师、大哥，对不起啊，我很快就回来。”
我和老曾相视苦笑了一下，虽然我们都有许多疑问，但知道现在不是问的时候。
老人和小敏离去了，我递给老曾一只烟，“你老人家经历多，分析一下这是怎么回事？”
老曾说：“首先，那些记号一定是这个老头留下的，目的是给徐家的后人指路，但不想被无关的人搞明白。其次，她叔叔的遗物肯定不简单，我猜和民国时期的宝藏有关系。”
“民国时期的宝藏？是指什么？”我在城墙的石头扶手上坐下来。
“在陪都时代，重庆是全中国的政治和经济中心，中国最有钱最有权的人，都在重庆居住，由于政治腐败，战争频繁，捞钱的机会太多了，很多级别稍