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歆的劝告退了出来。
后来，王芬果然谋反失败，此后陶丘洪才服气了华歆的见识。
还这么一件事，反应了华歆其实是个清正廉洁的人。
话说华歆为豫章太守时，在太守任上，他为政清静不烦扰百姓，所以官吏百姓都很感激拥戴他，以至于扬州刺史刘繇死了，整个扬州民众共推华歆为刺史。
华歆以认为没有皇命就擅自赴任，不是人臣的合适做法，而加以拒绝。但民众竟在豫章太守府外守候了几个月，最终还是被他婉言劝回。
孙策占领江东后，华歆知道孙策善于用兵，自己不是他对手，于是整理衣冠欢迎其到来，举整个豫章郡投降孙策。
孙策知道华歆有德有才且年长于自己，故此待以上宾之礼。
孙策死后，曹操在官渡上书献帝请召华歆至许昌任职。孙权不想让华歆离开，华歆对孙权说：“您因为能遵奉皇帝之命，这才能与曹公结下友谊，但这份友谊还不牢固。让我去那边为您加深，岂不更好？今天您留我是养一个无用之物，这不是好办法。”
孙权听了很高兴，于是答应送他入京。听说华歆度进京赴任，他的宾朋好友及昔日同事千余人都赶来相送，并赠送了“数百金”的巨额钱物。
华歆是来者不拒，暗中却在赠金上作了标记。临行之日，他把那些全摆出来，对送行者说道：“本来没有拒绝诸位馈赠之心，所以收受的礼品很多。想着我这次是孤零零地单车远行，本来是无罪之身，但怀藏壁玉就有被杀的理由，望宾朋好友为我想一个万全计策。”
怀璧其罪的道理大家都懂，众人只好收回原来的赠予，并佩服他高尚的品德。
华歆到京师后的任职履历也反应出了他杰出的才能。他先被授任为议郎，兼司空军事，后又升任尚书，然后转升侍中，再代荀彧为尚书令（不是睡都能过代替荀彧位置的，华歆做到了，可见其政治才能并不差荀彧多少）
曹操证讨孙权时，奏请献帝任命华歆为军师（证明华歆是有军事才能的）。
魏国建立后，华歆任御史大夫。延康元年（220年），曹操去世，曹丕继位魏王，拜华歆为相国，安乐乡侯。
同年12月，曹丕代汉称帝，华歆登坛主持受禅仪式，向曹丕献上皇帝玺绶，其后，曹丕改相国为司徒（就是这一件事，把华歆摸黑了，在这以忠义立身的年代，做这钟事情肯定是要被人唾弃的）。
但这也只能说明华歆是漠视汉室的，是不忠于汉室的，当时这样的人多的要死，曹操、刘备、孙权、司马懿等有那个是忠于汉室的，更不要说董卓、二袁之流的人了。
华歆个人的品行还是很只得人敬重的，他历来很清廉，禄米及皇帝赏赐都振济了亲戚熟人，家中没有百斤，更没有十斗粮食的储存。
朝廷每每将罚没为奴的青年女子赏赐给大臣，只有华歆不收留，而是将她们嫁人，曹丕都为此叹息不已。并下诏书说：“华司徒是国家难得的长者，其作为暗合天地之道，深得民众之心呀。今天大官们都有丰盛佳肴，只有他是简单的蔬菜佐饭，而很不计较。”
故此，曹丕特别拿自己衣服赏赐华歆，并为他的妻子及家中男女做衣服。
还有这样一件事情足以表明华歆的胸怀。
管宁都和他割席绝交了，管宁却没有在意，曹丕即位初期，下诏要求宫廷大臣向他举荐独行特立的隐士，华歆就给曹丕推举了管宁，曹丕派车专门去迎接。
曹丕驾崩后，皇太子曹叡即位，封华歆为博平候，增邑五百户，与之前的累计为一千三百户，并于同年十二月改任华歆为太尉，华歆称病请求退休，愿将太尉一职让与管宁，只是魏明帝没有同意。
华歆还是一个为民着想的好官，太和四年（230年），魏明帝派曹真从子午道进军征伐蜀汉，皇帝车驾则向东来到许昌，华歆有机会见到魏明帝。
华歆立刻上疏分析天下政治形势，提出了修文德的主张。他说：“为国者以民为基，民以衣食为本”，所以应该注重农业生产，安定百姓，如果大魏没有饥寒的忧患，百姓没有背井离乡的心情，那样天下才能治理好。如果真能做到圣贤的教化日日深入，那么远方的人就会感怀威德，吴蜀之民也会归附的。
华歆认为，首先应留心治国圣道，征战只能在不得已的时候使用。当时华歆言辞恳切，深深打动了魏明帝，且又恰逢秋季大雨，魏明帝终于听从华歆建议，诏令曹真退兵。
人们华歆的评价有好也有坏，好的有这么一些人。
陈登：渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼。
曹植：清素寡欲，聪敏特达。存志太虚，安心玄妙。处平则以和养德，遭变则以断蹈义。华太尉歆也。
嵇康：近诸葛孔明不迫元直（徐庶）以入蜀，华子鱼不强幼安（管宁）以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。
陈寿：钟繇开达理干，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！
傅玄：华太尉积德居顺。
华峤：歆淡于财欲，前后宠赐，诸公莫及，然终不殖产业。
坏的有这么一些人。
孙盛：夫大雅之处世也，必先审隐显之期，以定出处之分，否则括囊以保其身，泰则行义以达其道。歆既无夷、皓韬邈之风，又失王臣匪躬之操，故挠心于邪儒之说，交臂于陵肆之徒，位夺于一竖，节堕于当时。昔许、蔡失位，不得列于诸侯；州公实来，鲁人以为贱耻。方之于歆，咎孰大焉！
陈普：拈起黄金日岂疑，斩关发壁复何为。辽东不洗巢由耳，痛切初年割席迟。
“子鱼兄大驾光临，岳有失远迎，罪过，罪过！”
杨岳对着这个年轻的华歆深深的拜了一礼，然后拉着华歆的手，欣喜的看着他，用倒着走的方式把华歆迎到了贵宾席上落座，给他来了个倒履相迎。
第六十二章 修建学校（）
华歆本来就很有功利之心的，以他的眼光不难看得出杨岳是一个有野心的人，这样的人，他是很欣赏的。倒不是说什么不想当将军的士兵不是好士兵之类的话，而是他这种级别的智者，大都看得出来天下将乱，没有野心的人必将受制于人。只有有野心的人，才能在这即将到来的乱世里做出一番事业出来。
在这种君则臣臣亦则君的年代，华歆选择来投奔杨岳也是经过一番考虑的。
首先杨岳的出身够好，作为汉末两大名门之一的弘农杨氏之后，这个身份足以盖过除了汉室宗亲之外的绝大多数人，包括庶子出身的袁绍，其出身之高贵可比肩袁术、杨彪。
其次，杨岳太学立碑传播新学之事早就使他名满天下，而《字典》的出版更是奠定了杨岳一代大儒的地位。
再次，因杨岳而出现的蒸馏酒、廉价纸、活字印刷术、乘法口诀等新事物，也给杨岳仙人之徒的传说，添上了一层神秘的色彩，这一点对那些平民百姓来说，是十分有号召力和权威性的。
最后，杨岳不在京师洛阳吃香的喝辣的，而是跑出来做个封疆大吏，而且他要是想外放做官，他的老家河东、本家弘农、还有颖川、汝南、陈留、魏郡这些中原的富庶之地哪里不好，却跑到这苦寒之地来，肯定必是有所图谋。
当华歆知道杨岳在东莱买了一块地，修建港口和城堡，收留了三万多流民。华歆顿时什么都明白了，杨岳这是想要把青州乃至天下的流民，通过他修建的港口转运到辽东来定居啊！
此时，虽然民不聊生，但天下仍未大乱，杨岳只走了一路，就有三万多流民跟他到了东莱求生。三万多流民，这是一个可怕的数字，诺大的辽东郡也才八万多人而已。如果天下大乱时，只要杨岳有多少的粮食，就能接收多少流民到这辽东定居，那将是多么恐怖的数量，华歆不敢再想下去了。
他知道这里的黑土地要是开发出来，那将能养活数量大到让人咋舌的人口，有了人口就有了一切。而且这里远离中原，避免了与中原的纷争，可以坐看风云起，安稳的发展自己的力量，等中原大乱之时，强势介入其中，就可收渔翁之利。
华歆想着想着就热血沸腾的，这样的人才是值得自己追随的。
于是华歆就来见杨岳了，他想要亲自确认一下杨岳是否如他所想的那样。
杨岳和华歆一番寒暄之后，开始进入正题。
“敢问文候之志？”
华歆问了一个经典的问题。
杨岳愣了愣，怎么又是这个问题，这个问题可不好回答。杨岳要是说，他只是想在这乱世之中好好的活下去而已，那么不止华歆，沮授都要拂袖而去。
“使耕者有其田，居者有其屋，老有所养，幼有所依，民皆饱食暖衣，固岳之愿也！”
杨岳给华歆来了个万金油一般的回答。然后故作惆怅的说道：“岳既为官一任，那就要造福一方之民。可惜岳智短才疏，又少良才相辅，恐负圣恩啊！”
尼玛，华歆无语，脸色涨得通红【想要我拜你为主，之说就是了，我会愉快的答应的，非要逼我主动说出拜你为主的话吗，虽然我也想拜你为主，但你不知道这样很难为情吗！】
杨岳见华歆脸色通红，好像意识到了什么，急忙走到华歆面前拜道：“先生博学多才，德才兼备，望先生不弃岳之鄙陋，出山相助，以造福这方百姓！”
“固所愿，不敢请尔！”
华歆松了一口气，吓得冷汗都出来了，要是自己主动拜下去，这脸可就丢大了，看着杨岳那张笑脸，他话都懒得多说了，给杨岳回了一个官腔式的回答。
“哈哈哈哈，好，有子鱼相助，何愁百姓衣食之忧也！”
杨岳哈哈大笑，开局不错，刚到襄平不久，就得到了“一条龙”的龙头相助。