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图鲁什的进攻并没有什么新意，依然是上千年来最常见的蚁附攻城。因为洪尼喀带着器具还算齐全，因此他并不需要现场伐木做梯，只要拿着营中带出的短梯便可直接攻城了。
营口城墙的矮小，此时倒是给了清军不少便利，但也仅此而已。营口虽然并不是按照军事重镇来建设的，但是因为税收充足，因此储备的守城器械并缺乏，毕竟这可是一年可以报账一次的项目。
因此图鲁什带队攻城时，城墙上遮蔽弓箭射击的棚子已经迅速张开了。这样一来，明军的火枪就发挥了充分的威力，而不必担心下方清军的弓箭压制了。
而且李岩也没有把一连人马全部放在城墙上射击，他令两排人轮换在垛*击，并故意放置一块城墙不做防守让清军冲上城墙来，接着再用预备队排枪射击冲上城墙的清军。
这种城墙上的小陷阱，下面的清军根本看不到，但是对于清军士气的打击却是巨大的。毕竟能够冲上城墙的，都是清军中最勇敢，最想立功的士兵，这些人冲上城墙就被打死，再冲上去又被打死，无疑令下面的普通士兵犹豫胆寒了起来。
在这样的攻城战中，攻城的一方本就处于较为不利的局面。而一旦攻城的队伍开始犹豫，这无疑就给了明军充分射击的机会。就连图鲁什自己登上城墙时，都被明军一枪轰了帽子上的顶子，不得不重新跳了下来。
当李岩看到清军冲上城头的士兵越来越少时，便知道清军士气已经被自己打掉了，于是他立刻给城下的李佑下令，让他带着士兵即刻出城反击。
第677章 营口五（）
和洪尼喀一样，图鲁什也是遵化之战的失败者。应该来说，十年前的这场战争改变了许多人的命运，黄台吉绕道入关南下最后被明帝阻于蓟州，使得这场战争并没有获得预期的收获。
虽然因为黄台吉宣称这场战争获得了预想中的战果，因此是沈阳胜利了。但是在私下里，这位大汗却认为如果不是没能如期攻下遵化，他们原本可以走的更远一些，从而把明国的京畿地区搅个粉碎，让明人彻底失去抵抗满人大军的意志。
正因为这点执念，当日进攻遵化不利的将领都被从一线部队踢了出来，被丢到了地方上当守备军去了。因为有着代善的照顾，他和洪尼喀才算没有被赶去北面环境更差的边城守备，也算是不幸中的大幸了。
不过比着洪尼喀年轻了许多的图鲁什，并没有像这位老上司那样认命，他还是朝思暮想着回八旗一线部队中去的。毕竟满人最重军功，在这种二线守备队里，只能是干些混吃等死的活计，这显然是养老的待遇。
可是当今日明军把立功的机会送到他面前时，三次登城而无果的图鲁什，这才气喘吁吁的意识到，他的确是老了。即便当日在遵化和那些明军在小巷内纠缠，因为明人的火器而不得不逃亡，他也丝毫没感受到如同今日这般的疲惫不堪。
遵化的明军虽然在巷战中击败了他们，但是图鲁什一直不觉得那是一场战斗，而是明人使用了阴险的计谋坑害了他们而已。图鲁什至今还能想起，那些遵化明军在战斗中表现出来的绝望，就好像是一只被关在了笼子里的老鼠作最后的反抗。
而今日在营口城头的这些明军，虽然还有人脸上挂着几分胆怯的神情，但他们却始终都是睁大了眼睛在战斗，手上装填弹药的动作也很少紧张到变形的。
图鲁什就眼睁睁的看到，自己身边武艺最为出色的五、六名亲卫，登上墙头还没一刻，就被这些看起来毫不凶狠的明军给一个个击毙了。
一鼓作气，再而衰，三而竭。自春秋战国开始，肉搏战似乎从来没有改变过这条规律。清军数次登城而不克，图鲁什身边的亲兵和军中有名的几位勇士也死伤惨重时，刚刚清军冲城的那点锐气也就彻底消失掉了。
就在图鲁什发觉自己的部下步履蹒跚，拖延着进攻的节奏，再没有刚刚踊跃上前登墙的势头时，他心里就有些犹豫，是不是该退一退再说。
不过他又担心，空手返回会让洪尼喀对他更为愤怒，毕竟他之前已经犯了一次错误了。于是他又转而希望，也许明军也到了强弩之末，只要再来一次进攻，说不定明军就先崩溃了。
图鲁什这般犹豫不决，最终错失了最后一个全身而退的机会。大明新军已经成军十年了，但是在许多清人的印象中，明军依然是哪只不敢出城野战的军队。
比如当日明人吹嘘的宁远之战，袁崇焕可是依靠着用土石堵住了城门，才能迫使明军将士无法脱逃而留下来死战的。对于满人来说，宁远之战究竟是怎么回事自然是清楚的，而明军将士胆怯到了这种地步，也是被当成笑话而在国内大肆宣扬的。
黄台吉等满清上层人士虽然知道明国新军的建设状况，但是对于军中这种嘲笑明军战斗力的笑话，不仅不制止，反而还加以推波助澜，以此让清军的将士获得对于明军在心理上的优势。
利用谎言欺骗敌人，在中国的历史上可谓是层出不穷。但是在欺骗敌人的同时，连自己的盟友、下属和国民也一起欺骗，古往今来大约也就是爱新觉罗一家了。
这种自努尔哈赤流传下来的传统，到了黄台吉手中可谓是发扬光大了。黄台吉甚至连写给满人自己看的满文档案，也删除了努尔哈赤每次战斗中满人自己的损失，而只留下了击败多少敌人、缴获多少财物、掳掠多少人口等记录。
不过从另一个方面来说，爱新觉罗一族的谎言还是很成功的，毕竟在后世，直到满清入关窃取了汉人的天下，满人满万无人敌的神话也依然没有被戳破。
当然，爱新觉罗一族之所以不愿意让自己的军队知道明军的变化，这也是有着政治利益上的考量的。满人毕竟是一个刚刚出现不久的民族，这个民族既没有璀璨的文化也没有充足的人口。
以一个不到百万人口的小族，而能够压制住蒙古人和汉人这两个大民族，这可谓是一个真正的奇迹。但是这样一个少数民族政权想要在辽东长久维持下去，并想要试图吞并关外蒙古草原和关内汉人的地盘，他们总是需要一个核心优势的。
军事上的无敌神话，正是满人压制蒙古人、汉人和其他少数民族的一把利剑。正如同汉人官吏此前恐吓辽东的少数部族时，往往就是以大明的辽阔疆土和富庶的物资、无法计算的人口着手。
那么今日的满人，就是以满人满万无人敌这个神话来反击。这句话背后的意思就是，即便你们汉人和蒙古人的人口是满人的数倍、数十倍、甚至是上百倍，但是我们只要有一万人就能打败你们所有的军队了。
在这个军事神话的背后，其实反映的并不是满人炫耀自己的武力，而是一种少数民族对于自身未来的绝望呐喊。满人满万无人敌，但是当满人满万有人敌时，这个民族也就失去了生存的根基。
为了让满人这个民族生存下去，满人就必须保持自身军事神话的不破碎，就不能让汉人和蒙古人觉醒，让他们意识到满人是可以被打败的。
这也就是，明明黄台吉在明国安插了不少奸细，传回了明国新军的不少资料，但是黄台吉却从来没有告诫过八旗将领，依然任由满人把明国的军队当做了一群胆怯的弱鸡。
正是在这样的宣传下，就连图鲁什这样的清军中级军官也有些神志不清了。在明军已经出兵占据了营口城的局势下，他依然迷信着明军不会出城主动攻击他，而只会任由他选择如何攻城。
主将尚且如此，部下们自然也就更没在意城门处的动静了。毕竟在他们看来，明军是不可能打开这座城门放他们进去的。
于是当城门突然打开，李佑抱着决绝的姿态带着部下冲出来时，正在城下进攻的清军都楞了片刻，直到一部靠墙云梯下的十余名清军士兵被明军的排枪放倒之后，城下的清军才真正反应了过来。
李佑冲出城门时，说他心里没有一丝恐惧也是不对的，毕竟后金在辽东的战绩实在太过辉煌，辽东十余万明军都丧身在这个新崛起的胡虏手里，怎么会不引起明人的恐惧呢。
当日奢安之乱的起因，不也就是朝廷想要调西南土司北上对抗后金军队，结果导致怨气十足的西南土司叛乱，从而祸乱了西南数省么。
不过身为一名近卫军官，李佑平日里接受的训练和思想教育都不容许他临阵退缩。更何况，如果他在部下的面前露出了胆怯的心思，那么今后这只部队他也就无法再带下去了。
新军体系和总参谋部组织成立之后，军官的晋升通道已经被打开，不再如从前的明军那样，如果不是受到贵人赏识，即便立下再大的功劳，也只能受些赏银而已。
而近卫军更是皇帝最为重视的一只部队，在近卫军中即便是一位小兵也能有机会同皇帝说上几句。在这样的一只军队之中，军官的根本实在于自己的部下，一个不被部下信任的军官，在近卫军中是没有前途的。
因此，李佑方才决然否定了李岩的提议，宁可主动承担指挥出击部队的命令。因为只有如此，他才能在部下面前保持自己的荣誉和权威。
虽然清军攻城部队是如此凌乱，但是李佑局限于过去对于八旗军队的印象，依然不敢过于分散自己的兵力发起猛烈的进攻。他把手中的四个排分成了三个部分，两个排攻击城门左侧的清军，一个排进攻城门右侧，剩下的一个排作为预备队，准备用来做最后的支援。
明军的一个排约8、90人，在清军登城无果士气低落的时候，数百明军手执装有刺刀的火枪出现在城外，对于这些清军来说显然不是什么好消息。
当明军用排枪干掉了十余名发呆的清军士兵之后，附近剩下的清军并没有扑上去反击明军，而是一个个掉�