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对于士大夫阶层来说，如何维持王朝的稳定秩序，是他们毕生研究的课题。
伦常秩序和各种礼法，就是士大夫们眼中，维护一个稳定有序社会最好的方式。
至于在这种种礼法约束之下，百姓是否还能拥有一个正常人的情感，就不是士大夫们需要考虑的了。
所以提出“去人欲，存天理”的朱熹，会被尊称为朱子，成为唯一一个非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二贤人之一。
但是这个以理学闻名天下的人物，却实实在在是一个伪道学家。
他在任提举浙东常平仓时，因为和台州知府唐仲友有私人怨恨，就逼迫营妓严蕊承认和唐仲友有染，试图把唐仲友按上风化罪。
《宋史》卷37也有记载，监察御史沈继祖弹劾朱熹的罪名：一个是“诱引尼姑二人以为宠妾”（引诱两个尼姑，成功纳为宠妾），一个是“家妇不夫而孕”（儿媳怀孕可丈夫已殁，显然是他这家公所为）。
可见对于士大夫来说，他们所制定下的规则，并不是让自己遵守的，而是让那些被统治的百姓们遵守的。
只有让百姓们成为一具具没有思想的行尸走肉，士大夫们才能毫无顾虑的，享受他们骄横奢淫的生活。
所以即便是朱熹为人私德有亏，士大夫们也对此视而不见，反而极力的推崇，他所提出的“去人欲，存天理”的理学主张。
在田尔耕所受到的教育中，民众的情绪一旦被煽动起来，就会失去理智，再难受到控制，这也便是士大夫们最为憎恶和恐惧的民变。
今天就在田尔耕的面前，却由他自己亲手煽动起了一次几近于民变的事件。
和他从书中看到的不一样，这次类似于民变的事件，在稍稍失控之后，却受到了控制。
但是这种结果并没有让田尔耕感到喜悦，反而让他感到惊恐，如果有人可以肆意的煽动起民众的情绪，又能操纵这股磅礴如同洪水一般的力量，那么不管是士大夫也好，还是皇权也好，都会在这种力量之下化为齑粉。
“你们不觉得这股力量很令人不安吗？如果这力量被有心人操纵，大明现在的伦常秩序还会存在吗？没有了现在的秩序，我们这些人的未来又将变得如何呢？”
对于田尔耕问出的，这种近乎于哲学上的思考，学识浅薄的杨寰，显然不知道应当如何回答，他有些茫然的看着田尔耕。
崔应元却冷笑着的回道：“都督，在这之前难道我们不应该先设法活下去吗？如今朝廷之中，东林党人可是天天在为杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章、高攀龙、周顺昌、周起元、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素这些人喊冤，称他们是受迫害而死的忠臣。他们是忠臣的话，那么我们这些害死忠臣的，不就是奸邪小人了吗？都督以为没有了陛下的护佑，我们会有什么好下场不成？”
田尔耕犹自放不下自己的心结，他犹豫不决的说道：“但是这样下去，当这股力量成长起来之后，谁能保证我们一定能驾驭住它？如果连大明都不存在了，我们这些人的亲族也未必会比现在活的更好。”
杨寰似乎明白了一些，他有些激动的说道：“都督，那也未必会比现在过得更坏。卑职以为，哪怕就算是多活上一天，那也是好的。
而且始作俑者的可不是我们，当初**星拒绝和魏公公和解，对朝中非东林党人喊打喊杀的，难道还不许我们反击吗？东林党人打击我等，就叫做除奸惩恶。我等还手，就成了迫害忠良了，这算是什么道理吗？”
崔应元在边上添油加醋的说道：“正是如此，更何况东林党人煽动民众，打死税吏、缇骑可不是一次两次了。凭什么东林党人做得，我等就做不得？”
田尔耕几乎想要反驳道，东林党人煽动民众的情绪，可控制不了民众的行动，和他们今天干的事可以说是大相径庭。
但是话到嘴边时，田尔耕想到了杨寰所说的，“多活一天都是好的”云云。
如果是往日，田尔耕一定会怒斥，这话说得太没有廉耻了。但是从鬼门关走了一遭的田尔耕，内心却隐隐有些认同杨寰的这句话。
当日魏公公、崔呈秀被东林上疏弹劾，他们这些替魏公公做事的厂卫自然就成了首当其冲。
其时，谁也不了解新帝的心思，但是都不看好阉党的前途。毕竟一朝天子一朝臣，像厂卫这种直接保护皇帝安全，维护皇权统治的机构，每一位皇帝都是绝对不会交给，不是自己身边出身的亲信太监的。
不管魏忠贤、崔呈秀的结局如何，田尔耕等魏忠贤在厂卫中的亲信，去职戍边已经是最好的结局了。介于他们久在锦衣卫任职，了解了太多的宫内密事，基本上没有那个皇帝会放任他们活着离开的。
田尔耕当时那种危如累卵的局面下，终于深刻的领会到了，什么叫做世态炎凉。
以往就算他知道，在这个礼崩乐坏的时代，人情一向凉薄如纸。但是他始终认为，亲族和姻亲之间，总是有割不断的血脉联系的。
田尔耕有两子一女，嫡长女嫁给了魏广微的二儿子。当初田尔耕在魏忠贤面前炙手可热，权势灼人的时候，魏广微为了入阁，主动向田尔耕提出结成姻亲。
然而当魏广微看到田尔耕有可能被清算的时候，立刻断绝了两家之间的往来，并禁止儿媳和家中再有联系，试图撇清自己和田尔耕之间的关系。
对于其他人对自己避之不及，田尔耕还是有一些心理准备的，但是魏广微这种比旁人还要绝情的做法，却让田尔耕实在接受不能。他这才明白了过来，当初魏公公为何要抛弃魏广微，把他赶到了南京去。
当魏忠贤最终只是被发往凤阳之后，魏广微似乎觉得崇祯并没有对阉党赶尽杀绝的意思，这才允许儿媳可以给家中写信。
经历了这些之后，田尔耕才发觉，以往他为了自己的**追求的权力，现在却成了保全亲族的屏障。只有他活着，他的家人才能好好的活下去。
而他现在也很清楚的知道，一旦失去了陛下的庇佑，那些东林党人第一时间就会将他撕成粉碎。而他一旦身死，他的家人必然不保，就算是嫁入魏府的长女，估计也会暴病身亡吧。
心中纵有千言万语，田尔耕最终说出口的，还是一句：“是啊，我们也要先活下去，才能看得到未来。”
郁郁的说完这一句之后，田尔耕总算下了决心，要沿着这条路继续走下去。
抛开了三心二意之后，田尔耕迅速带着人深入到了皇庄的改革之中。
依托着这些在审判庄头、伴当时，被庄客们推选出来的村民代表，田尔耕第一次感觉到，有了一群如臂使指的得力助手，办起事来是多么的畅快。
以往让军士弹压着，逼迫百姓们清理道路或是修缮城防时，田尔耕已经习惯了，事半而功倍，拖延时间，永远不会在规定时间内完成任务的常态。
但是在这些第一次获得了小小的权力的庄客面前，他们所焕发出来的工作热情，让原本以为要花上半个月才能完成的，清量田亩、收获秋粮的繁重工作，提前了5天就完成了。
但是田尔耕很清楚，这不过是因为对庄头、伴当审判带来的一时激情，在得不到回报的状况下，很快就会消退下去。
而现在最重要的就是陛下对他报送上去的刑罚名单，到底要如何处置。如果陛下不同意这份刑罚名单的话，那些积极参与了审判的庄客们，很快就会心灰意冷，再想要在其他村子里推行改革，恐怕就要千难万难了。
第156章 皇庄改制七（）
在村子北侧一座只有稀疏灌木的小山上，田尔耕正带着几名随从站在这里，听着叶柒为自己介绍皇庄名下，这座皇二里庄的土地范围。
这些天来，这位名叫叶柒的青年，是那天审判之后最为积极配合锦衣卫的庄客。
聪明机灵又懂得察言观色，这是田尔耕对他下的结论，和庄子里那些愚笨沉默的庄客们，形成了鲜明的对比。
从审判之后，叶柒似乎就换了一个人一样。那个在台下敢和田尔耕对视侃侃而谈的年轻人不见了，取而代之的，是一个卑言屈膝，善于揣摩他人心理的酒店伙计。
对田尔耕来说，这才是他记忆中底层良民的形象。这几天来叶柒的恭顺态度，成功的洗掉了初见面时田尔耕对他留下的恶劣印象。
一个熟悉农庄事务，又能条理分明的分析出皇庄存在弊端，提出一些可以操作的有益建议的人。再加上他能把崇祯和田尔耕研讨出的一些皇庄改革措施设想，变得更为切实可行，且又能说服这些固执的庄客，接受这些可谓新奇的想法。
田尔耕发觉，基本上涉及皇庄改革事务的事，居然大部分是这位青年独自完成的。当然，让一群从来没有接触过锄把的锦衣卫，去做通一群农民的思想工作，说服让他们从定额税改为分成税收，还有接受授田后，身份从民户改为军户，这实在是有些强人所难了。
对于从锦衣卫指挥使宝座上跌落下来的田尔耕，手下的心腹已经走的寥寥无几了。而有能力协助他进行清理军屯的人才，可以说几乎是没有。
让这些锦衣卫抓捕犯官，审讯招供自己的罪过，或是构陷他人，兴起大狱，这些人可谓是行家里手。
但是要求他们和那些耕地的农民打交道，说服这些农民拥护陛下提出的改革，田尔耕也只能摇头了。
叶柒这几天的作为，让田尔耕起了招揽之心。有这样一个人作为手下，皇庄改革、清理军屯的麻烦事，可以丢开不少。
田尔耕举起手制止了，叶柒为自己介绍村子四周田地的情况，他满意的看着叶柒说道：“叶柒，这些日子你做的事我都看在眼里。你做事勤勉用心，很称我的心，我打算给你补一�