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不过会议召开了几天之后，这些在乡下士绅们看起来聪明睿智，见多识广的代表们，轻易的就被京城百姓和舆论剥去了他们身上的光环之后，这些来自偏远地方的士绅们的心思也不由活络了起来。
有些士绅代表开始试探着迎合着京城舆论发表了自己的意见，这些原本默默无闻的士绅代表，顿时获得了京城百姓的嘉许，和大明时报的点评。
忽然之间，他们的名声便在京城百姓中开始流传了起来。这些敢于迎合舆论的士绅代表，本身家中就没有多少奴婢，有些人还是粮食统购统销的受益者。
只不过当士绅会议刚刚召开的时候，他们的出身让他们觉得，国家大事还是应当听从那些有名望的代表决断为好。至于人微言轻的他们，只有选择支持的权力罢了。
不过当这些有名望的士绅代表被京城的百姓和舆论所打倒之后，存在于他们内心中的野望便开始慢慢萌芽了。
不管怎么说，就算是在京城百姓看来最为蠢笨的士绅代表，在他自己的村子里，那也是说一不二的土皇帝。对于他们这些人来说，只要嗅到了权力的味道，自然就会燃烧起来。更别提还有一个大明时报在一边推波助澜了。
于是，原本还算有些秩序的士绅代表大会，很快就变得混乱和无序了起来。新的小团体旋生旋灭，而代表们所议论的内容也常常脱离了议题，变得开始同京城舆论遥相呼应了起来。
几位较为老成的士绅终于看不下去这种乱象，联名向皇帝上书，要求封闭会场，禁止京城百姓入内旁听，不要使这场大会沦为一个笑柄。
朱由检的回复方式也非常的让人意外，他并不是直接给这些士绅代表做了回答，而是在大明时报上公开做了回复。
在贴出了这些士绅代表上书的全部内容，但是隐没了他们的名字之后，皇帝的亲笔回信就放在了全文之后。
回信的大意如下：朝廷召集天下士绅代表商议国事，原本就是希望能够对朝廷颁发的政策进行查漏补缺。
为了避免朝廷的意见左右士绅的想法，朝廷并没有对士绅代表大会讨论的内容加以限制。朝廷想要听取的，不过是代表百姓的大多数人意见罢了。
然而令人诧异的是，某些士绅居然向朝廷提出，在讨论百姓之事时，应当把百姓赶出会场之外，不能让百姓干扰了士绅们的议事。
这实在是让人百思不得其解，士绅们如果要讨论的是私事，百姓自然不能冲上贵宅听取**。但是士绅们明明在讨论一件涉及到百姓利益的事情，却不允许当事人了解讨论的内容，这就难免让人感到惊讶了。
如果这些士绅的记忆力没有出现错误的话，就在半年之前因为朝廷颁发的政策惹起了地方士绅的不满，认为朝廷的执政者颁发国策过于独断专行，方才有了这次全国士绅大会。
但是转眼之间，这些士绅已经开始踏昨日当权者之后尘，把百姓开除出民籍了吗？
对于这件事情，朝廷不会干涉。如果各位士绅认为百姓无权参与议事，大可以开会讨论，拿出一个决定来…
第474章 士绅代表的退让（）
崇祯的答复在大明时报上公开刊登之后，京城的舆论顿时哗然了。不管是燕京大学的学生，还是一部分读书人，都认为士绅的要求实在是太过无礼了。
大家都认为，这些士绅代表的代表两字，本来就是指大明百姓之代表。现在他们居然反对百姓旁听他们讨论百姓之事，那么他们这些代表还有什么资格代表天下百姓，坐在会场内讨论关于百姓的事务呢？
京城舆论在激烈的争论之后，就隐隐把目标对准了这些士绅代表究竟有没有资格代表百姓开会的问题上了。随着舆论的不断发酵，原本对于士绅代表大会讨论什么并不怎么关心的百姓，突然之间也转变了态度，开始对这次士绅会议的讨论内容关注了起来。
而在大明时报刊登皇帝的答复前，每日前往会场的京城百姓人数大约不过2、3百名，刚好占满了会场上的旁听席位，其中还有一半多人是燕京大学的学生。
但是在大明时报刊登了皇帝的文章之后，前往士绅代表会议会场的京城百姓顿时上升到了近千人。不仅仅是会场内的旁听席，就连会场外的窗户、门口都站满了人员。
这些百姓倒不是真的关心士绅们在会议上讨论的内容，他们只是觉得自己应当到场支持下燕京大学学生，毕竟这些学生可是代表着京城百姓在同那些士绅抗争。
生活在天子脚下的京城百姓，胆子上一向比其他地方的百姓更大一些，也有好瞧热闹的习惯。在他们眼中，就算是地方官员在京城也不算什么，何况是一群地方上的士绅。
在崇祯的答复没有刊登出来之前，大家其实并不认为士绅大会讨论的事务会同自己有关。从开天辟地开始，华夏百姓们也从没有拥有过，讨论如何治理自己的政策。治理国家的方案，治理百姓的计划，莫不是肉食者谋之，什么时候轮得到平头百姓插嘴了。
然而崇祯在大明时报上的公开答复，顿时让一些家境较为富裕，但是又没有可能踏入士绅阶层的市井百姓觉得，他们从没获得过的权力似乎正在失去。
这些百姓都是小产业者，他们要不就是在京城拥有一家商铺，要么就是开了一间工坊的手工业者。比起需要整日工作才能糊口的下层市民，他们倒是不用担心温饱问题。但是同那些真正的有产者相比，他们却又什么都不是。
这个时代，凡是真正的娱乐项目，都是相当耗费钱财的。而这些百姓能享受的娱乐项目，无非就是上茶馆喝个茶，听回说书罢了。
如果是从前，大约还有外城的低档窑子和赌场，可以让他们消磨一个下午或是整晚的时光。但是自从新皇登基之后，对于这两项娱乐事业的大力整顿，使得这些百姓只能延长在茶馆里无所事事的时光了。
而现在，这些百姓终于找到了一个新的消磨时间的办法，那便是去士绅代表大会的会场，听那些学生同士绅代表们的辩论。
一边是大明时报上连篇累牍的批评，一边是现场百姓的围观起哄，原本意志就不怎么坚定的士绅团体，很快就屈服了。
对于士绅代表大会是否要进行闭门会议，禁止百姓旁听的投票，最终收获了43张反对票和36张弃权票，也就是说投赞成票的代表，连一人都没有。
士绅代表们这种色厉胆薄的表现，不仅大涨了围观学生和百姓的士气，更是让一直关注着大会的崇祯大失所望。这些士绅的表现，可一点都不像，他记忆中所谓的顽固和反动的封建守旧势力的代表。
崇祯的想法其实并不正确，他所设想的那些顽固守旧势力，此刻大多数都还在乡下，守着自己的土地。而这些远离家乡和自己土地的士绅们，在一座陌生而充满了恶意的城市内，是无法显露出自己的强势的。
更何况读了一辈子圣贤书的士绅们，还是第一次遇到被皇帝直言斥责的状况。对于某些刚刚跑出故乡的士绅们来说，这同天塌下来的感觉也差不多了。
会议刚开始时，那些曾经想要反对朝廷政策的士绅们，在受了这样的打击之后，气势顿时消沉了下去。
“这套一、二、三年级的小学教材编制的不错，接下来礼部同翰林院合作，继续编撰四、五年级的小学课本好了。对于书院和学田的管理条例，礼部讨论出来了吗？”朱由检放下了手上的小学课本，对着面前的李天经和来宗道询问道。
李天经同来宗道互相对视了一眼，方才开口对着崇祯回道：“经过了去年对各地书院和学田的调查，我们认为现在的书院教育的确有些问题。
首先，现在各地书院聘请的老师虽然都是各地较有名望的学者，但是书院中教授的内容大多只有四书五经，只有少部分书院听从了朝廷的命令，设立了数学和自然学科，但也没有足够的教授这些学科的老师。
其次，书院招收的学生，虽然号称有教无类，但是他们招收的学生很少出自百姓之家。就算是出自贫寒士人之家的，也相当少有。
因此朝廷为鼓励向学之风，给予的学田免税制度，实质上大多成了不需要获得资助的地方大户子弟的学费。或者，某些大户干脆就把学田当做了逃税的手段。
现在的学田管理，一是由朝廷派出学官管理（特指府、州、县等官学），二是由乡绅地主管理（多为私学），三是由学校生员自己管理。
这样的管理，弊端实在太多。经办人往往上下其手，从中贪墨钱粮。所以，我们认为书院和学田制度的确是要进行一次彻底的改革。”
崇祯点了点头说道：“这理由很好，颁发书院及学田改制政策时，可以把这些具体事例加上去。那么你们可商量出具体的条例来了吗？”
李天经随即说道：“臣同礼部商量过，认为要改变这种状况，必须要对学田规模进行限制，并对书院招收的学生进行强制性的规定。比如规定非官方的书院必须要招收40的贫困生，按照书院的学生人数规定学田的规模…”
崇祯同两位主管教育的大臣交谈了许久，把书院和学田的改革方案详细谈了一遍，才结束了这次会见。
在两人起身之前，李天经突然想起了一件事，便对着崇祯说道：“陛下，很快就是总理衙门及各部门补充人员的招募考试了。臣想请问陛下，数学题目和一些物理化学知识，臣已经同燕京大学的教授们商议好了。但是这文科方面，除了公文及白话文写作之外，还需不需要出一道主考题？”
朱由检想了想，便说道：“那就以张弘范灭宋为题目，究竟是蒙人张弘范灭宋，还是宋人张弘范灭宋，让那些考生�