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近年来，东南府移风易俗，颜常武仿照倭国神前式婚礼，也来东南府的神前式婚礼。
即双方在妈祖娘娘面前，得她老人家的祝福行婚礼，其中军人都穿军装，颜常武特许军人在进行神前式结婚时，无论到不到级别，都可佩金紫装饰，增添他们的威武，而新娘子则大红佩金紫！
这是殊荣！
要知道，东南府军规严厉，只有“将级”的军官才是金肩章和金紫勋带，“校级”军官则是银肩章和银勋带，而尉级军官则是铜肩章，不到级别，不得逾越，否则按违反军纪论处，但这条军规在军人结婚时就会暂时失效。
除此之外，军人新婚夫妇，男方只要到达“尉级”的军衔，在进行神前式婚礼时，都会得到东南府执政官送出的一对沉重的纯金手镯，一个重50克，另一个重49克，加起来就是99克，寓意长长久久，送给军人的“发妻”，上面有三样荣誉：
一是山峰、星辰与大海印记；
这个印记受保护的，只有颜大少的“皇族”可以用，代表东南府政权，别人谁都不能用，比方说哪怕贵为总理的陈衷纪如果让他的马车配这种印记就是违法！
但颜常武的军人眷属就可以戴这样的手镯。
二是军种标志，例如陆军是山峰、海军是大海、海军陆战队则山峰大海兼而有之；
结婚时看男方是哪一个军种，则发哪一类的军种标志。
三是在手镯上铭刻了颜常武的祝福词，祝新婚伉俪情深，永结同心、家庭幸福、白头到老，由他亲笔书写，然后刻在金手镯上。
这对纯金手镯在军人的一生中只送一次，即再婚时是不会送的，弥足珍贵。
为了笼络军官团，颜常武也够舍得给黄金！
要知道，东南府黄金只进不出，主要充当政权的总预备金，只有赏赐臣下才发出黄金。
这份“添妆”纯金手镯非常体面，深受军官们的欢迎，他考虑到许多年轻的尉级军官，因为积蓄不多，结婚时不够气派，他特意送上一对独一无二的手镯给新人，表示他的心意，表明跟着他这位老大走，绝对不会让军官们吃亏！
……
隆重无比的婚礼，代表了新兴军官阶层与权贵势力的结合，这个婚礼是受到了东南府执政官殿下的祝福，他的夫人杨莺儿亲自出席了堂姐的婚礼，送上的是她丈夫与她一道的贺礼。
她都来了，东南府的一众高官和大老板及社会贤达，纷至沓来，把充当礼堂的神殿挤得满满当当的。
送来的贺礼更是光礼金就收了不下八万块银元，还有上千百匹的各色绸缎，其它的杂物，实在数不过来了。
英武的年轻军官穿着威武英挺的绿色军装，上面有耀眼的金紫佩饰，而新娘子虽然盖着红盖头，但身材高挑窈窕，身披大红嫁衣，上面同样有闪亮的金紫佩饰，正是良配。
闽南式的婚礼，新娘子手上串了大量的金手镯，而颜常武送的那对纯金手镯格外醒目，其它的金手镯都比它们小上一点…它们不能大过老大送的手镯哦！
东南府市面上的金银手镯的尺寸自始之后定下重量规格，不会有过大过重的手镯。
有妈祖娘娘的祝福，大家同声祝贺新人，婚礼达到了**！
……
洞房里，丘逢吉挑开新娘子的红盖头，烛光下的新娘子，明艳不可方物，简直让丘逢吉如在梦中！
他欲吻新娘子，结果给她用两根春葱般的手指推开他的大嘴，问他道：“你老实吗？”
“我当然老实啦！”丘逢吉急着道。
“老实？”新娘子冷笑道：“你以前没有对女孩子动手动脚呢？”
“没有啊！”丘逢吉叫撞天屈道：“在和你之前，我连女孩子的手都没有牵过！”
见新娘子一脸不相信的样子，丘逢吉准备诅咒发誓了，给她的手指堵住他的嘴巴，提醒他道：“当初你打完那个奴隶，背我回来时，你的手放哪了！”
“嘿嘿！”丘逢吉以手搔头装傻！
这小子老实不客气，在背女神回营地时，摸了女神的pp、大腿……反正该摸的统统摸到了！
女神被他摸醒，摸得浑身着火，还能怎么样呢，只能闭着眼睛享受呗！
从此就知道这小子不老实，得防着他，在新婚之夜，丘逢吉不得不签订城下之盟，《新三从四德》！
“老婆出门要跟‘从’
老婆命令要服‘从’
老婆讲错要盲‘从’
老婆化妆要等‘得’
老婆花钱要舍‘得’
老婆生气要忍‘得’
老婆生日要记‘得’”
……
还有，工资要上交，出门在外不得看其她女人，不得与女性朋友交往、按时交纳公粮等等，当然更少不了不得纳妾！
不过，他不憋闷，因为他很快让女神明白了什么叫做让女神又喜又怕的“小钢炮！”
第449节 大开发时期（）
结婚后，新人返回爪哇安家，从此在那里开枝散叶，丘逢吉继续干他的工程兵，而杨文琪则加入总督府里从事卫生防疫工作，主要是防治蚊子！
两人度过蜜月，丘逢吉得老婆教导道：“要积极努力地工作，但也要劳逸结合！”
“记住了，你只要有命在，你会成为将军的！”老婆耳提面命地道。
“小的收到！”丘逢吉连连点头道。
他归队，得到了新的一个工兵营，工程第十营，他任营长！
他就率领他的部队，开始了紧张的修理地球大业。
丘逢吉始终认真积极，工作时奋不顾身，回家休息时更是努力，工作与家庭双丰收，军衔不断提升，最终成为中将，他的努力没有白费，杨文琪被他弄了个六年四崽，成为“英雄母亲”，享受东南府的津贴。
画面定格，夫妇俩左右手各抱一孩，满面笑容，这是一个幸福、美满的家庭！
丘逢吉是华人开发东南亚大时代中的一个幸运儿，在这场开发大潮中，由东南府工程兵、东南府各公司、单干户，纷纷把自己的人力、资金、物资和精力投入到那一方热土中，有的人丧了命，死在战争中或者被疟疾害死，但大部分人都得到了他们想得到的东西土地与财富！
华人、皇协军、被征服的原住民、奴隶所有的人一起努力。他们开发土地，开凿运河，修建水利渠道，排除沼泽积水，砍伐森林，造就了良田万顷，用来种植水稻、蔬菜和水果，粮食作物以水稻为主，在良好的土壤、施肥、光照和灌溉条件下，亩产收米达到300公斤以上，然后稳定在350…400公斤亩产上下浮动，丰收年间，达到450公斤亩产。
这样的产量，超过了明朝种植水稻最发达的苏杭地区和太湖流域的平均亩产。
但东南亚种水稻无论如何兴旺，总有5…0的土地用来种番薯和后来引进的木薯，它们是用来应付台风的。
由于东南亚台风多，因此除水稻之外，种番薯和木薯有备无患，并且注意修葺仓库，水泥制，坚固结实耐用，不惧风暴。
经济作物得到了大发展，甘蔗种植面积扩大，营建甜蜜的事业；
再种植烟草、椰子等，一般在旱地种各种经济作物，水多的地方种水稻。
东南府颁布了土地法，鼓励开发土地，个人可免费得五十亩土地，哪怕在东南府的台湾行省拥有土地亦可继续得到，耕种五年后即永久所有。
而由资本组建的商业公司，则可以通过向官府申请得到土地，为了鼓励开发，所费不多。
不过，官府放出地块，公司得到地块，如果不作开发，没有产生合适的税金，则要交纳空置费，逐年提升，十年内不作开发，官府回收土地。
土地法规定有一条，那就是土地所有者对该土地上的资源拥有所有的权利，例如该土地上发现煤炭，由归土地所有者所有，官府一般不会回收，不会抢大家土地。
在土地上得到的木材，属于地主所有。
话又说回来，土地授予不是你想要就有的，而是官府首先经过勘探，如果没什么矿藏，则可以用来发放给公司和民众，而拥有矿产的土地，肯定是颜大少为主的开发集团获得！
他吃肉，大家喝汤，但都会有利益，不会他独吞。
“金子是执政府的东西，别人拥有它，不是件好事！”颜常武告诫大家道。
金色属于执政府、颜家的颜色，普通人用之不祥，没有福气用黄金，颜常武专门使用黄金。
再有银矿和铜矿，银子和铜钱是货币，铜可以用来造炮，都属于官府严格管制的物资，普通人不能轻易拥有。
除了金银铜之外，其余的矿产和自然资源，颜常武不会与别人争夺，而是任由大家发财。
这是一个游戏规则，所有东南府人都遵守。
东南府主要依靠商税来得到收入，土地所得，一旦进入社会流通，必定要交税，依据官府的税率交纳相应的税金。
比方说发现的煤炭，土地所有者用来自用，没问题，官府不管。但一旦出售，就得交税，不交税，官府甚至可以没收该地。
“死亡与税收不可避免”此话是东南府资政、台湾行省留守孙承宗老大人的说法，大家知道官府收税的厉害，就养成了交税的习惯。
在东南亚的土地上，人们烤烟、熬糖、酿酒，输出林木，那里盛产大量的铁木、檀木、乌木和柚木，对于木材持保护的态度，出现了东南府森林法，在开垦土地时，严禁以火焚林，所有的木头都得砍伐利用，并且个人生活所需及企业用的燃料，尽量使用低价值的木材，最终使用煤炭。
在东南府民众当中大力宣传“法治”，规范大家的行为，从最高领导做起，东南府渐渐转向法治，对于森林开发利用，但也注意保护，一些伐掉木头的林区，如果不用来充当农田和改为城镇，则要求补种回树木。