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要说到红毛番也够拼的，他们战胜了惊涛骇浪，许多人葬身海里，尸骨无存，到达地方，因为水土不服或者被蚊虫咬死，被老虎吞噬，还有吃人生番……受了多少苦楚，好不容易才建立了一番基业。
一朝丧失，痛入心肺！
之前谣言满天飞，大家心思混乱，顾不得多想。
等屁股挪到船上，惊魂稍定，大家才明白过来，这一走，难再回来了！
东南国华人领袖颜常武是不世出的奇人，他力挽狂澜，出奇制胜地挽救了大明，他高瞻远瞩，引领华人下东南亚，创建了东南国，成为屹立在世界东方的海上中华！
他是个明君，战略思想准确，讲究个人道德修养，牢牢抓定军队和掌控政局，难能可贵的是他关心民众生活，讲“福利”，只要他在一日，那是万民归心，极一时之雄，天下无人可挡！
说起来红毛番亦有强大的实力，他们敢打敢闯，火器犀利，精通航海技术，尤其是西班牙，他们有美洲银山，实际上处于极有利的位置。
可惜的是欧洲诸国之间矛盾重重，英国存在新教与天主教之争，法国是天主教，却站在新教的荷兰这边对抗强大的天主教西班牙，大家狗咬狗，一嘴毛，在欧洲斗得个不亦乐乎，如此给了华人可乘之机，否则诸国合作平分天下，岂有华人崛起之势！
等到华人西出马六甲海峡，他们羽翼丰满，亚洲再没有红毛番什么事了！
……
东南军登陆了！
加尔各答总督府是一座雅致的双层小洋楼，二楼房间，卡博特坐在了前总督拉尔夫的座位上，忍不住放声大笑！
他被任命为加尔各答总督，虽然是临时的，但他是志满意得哪。
想当初，他在英国人中间是个普通的船长，终日辛辛苦苦，在海上斗风浪，回岸上看人眼色，岂能料到今日登上高位，起居八座，一呼千应！
这次劝说加尔各答英国人撤退，卡博特立下大功，作为酬功，给了坐了加尔各答总督一职。
兴奋过后，他就要理事了，拿起案桌上的文书观看。
由于英人和平撤退，资料都很完备，卡博特看到了加尔各答的情况，其有一座港口，拥有土地上万亩（英制折合华制），港口要塞一座，前出堡垒一座。
说起来英国人从东方贸易所得丰厚，尤其是东南国的白糖由其包销（这是作为他们给我们技术的报酬），华人白糖使用了活性炭过滤技术，质量上乘，利润极高，让英国人有足够的钱贿赂当地的苏丹国，把大片的土地租让给他们，价格还很便宜。
早期的土地实际上是荒芜之地，山岭、沼泽遍布，根本不是什么好地方，孟加拉的纳瓦布即总督，印度地方最高统治者，通常由当地最有实力的王公或大的土邦主担任认为不值钱，就把土地租给英国人。
得到土地的英国人也算勤勉，他们招募当地土著有上万的阿三负责耕种和建设，不过大家都明白阿三的资质，是那种动辄就要拜大神的民族，只敬神灵不讲生活追求，许多阿三宁愿饿死或冻死，也不愿出去工作，英国佬得到加尔各答一年后的建设进度以龟速前进，
英国人见势不妙，他们与东南国华人关系很好，经过协议，引进了华人参与对加尔各答的改造，华人一来就对了，仅三年时间，上万亩土地就被上千华人给开发出来。
一个华人只负责十亩地，少，太少了！
他们开发土地，建设城市，修建道路，很快地让加尔各答变成了鱼米之乡，主产大米、黄麻和甘蔗等，土地的出产远远胜过了周边阿三的土地，不仅供应当地红毛番有余，还能够支持其它地盘的红毛番。
从此那千多华人就在加尔各答立足，负责干活，红毛番负责管理，阿三负责跑腿、拜神，大家各得其所。
战争爆发后，中国撤侨，在加尔各答的华人离开，当年的农业收获即时腰斩！
如今中国人卷土重来，不同的是中国人已经成为了此间的主人。
随着军队登陆的中国人实属还乡团，当中有一些中国人正是以前在加尔各答打工的，卡博特召集助手，分派任务时，有消息报来，当地阿三占据了我们的前出堡垒和部分农田！
“这是怎么回事？”卡博特严厉地道，询问副官。
副官王一鸣讲述收到的情报，原来是已军陆战队一个连向前挺进，准备占据加尔各答的前出堡垒，发现已经落入了当地土邦主的手里，他们前去交涉，那些土邦主爱理不理的。
同时，前英国人的农田被当地土邦主及民众侵占，已达上千亩，具体数字尚未得出来，还在统计中。
啊哈！
你不能说三哥人傻，他们趁着红毛番撤退，华人尚未进驻的当儿，没有了以前的懒散，以飞快的动作侵占地盘，妄图据为已有！
东南军诸军官大怒“三锅居然在太岁头上动土！”
卡博特却不怒反笑道“这动得好哇！”
他狞笑道“三锅真是活腻了，劳资要他们连本带利息都吐出来！”
。
第936节 与三锅的交涉（）
卡博特精明强干，训练有素，首先第一步就是清点自家老本。
很不错，由于加尔各答城重要，东南军很重视，派出了步兵一个团二千五百人和海军陆战团二千五百人，加上持枪民壮二千人，总共有七千人！、
另外，他还能够得到在恒河河口的舰队十二艘战列舰的支持，还有同样数目的巡航舰。
当时恒河水量极大，舰队可沿恒河上溯，长驱直入，对于当地威胁不小。
卡博特是少将军衔，总督，有权力节制三军。
有底之后，卡博特肯定是先礼后兵，派出了王一鸣作为使节，首先找到侵占地盘的阿三土邦主萨米特交涉，要他们把土地交出来。
于是，王一鸣领教了对方的办事效率，回来绘声绘色地与卡博特汇报。
第一天，对方要拜神，神是神圣的，世俗之事不应该打拢他们；
好吧，入乡随俗，领袖说过要尊重他们风俗，我忍！
第二天和第三天还是拜神，见不到人。
他们的神多如牛毛，要是认真起来，一年三百六十五天都不用干活，光拜神就有得忙碌了。
第四天不拜神了，于是当地的土邦主萨米特接见他们，大家约好上午十点见面，结果呢，王一鸣到了萨米特府上，等到十二点！
整整等了二个小时，萨米特出来见他了。
后来一些熟识的阿三说萨米特老爷够给面子给华人了，其他外来人找他，可能要等到下午，或者是，明天！
啧啧，俺还受宠若惊呢！
王一鸣见着了萨米特，好一个萨米特老爷，圆脸胖乎乎地象个球，穿着满身的中国绸缎，身上都是首饰，光彩照人，他脾气极好，你跟他说什么他都说好好好！
送点礼物给他，他照收。
王一鸣发脾气，他倒是笑眯眯的，金光闪闪，整一个阿弥陀佛。
看到王一鸣恼火的样子，萨米特还好心地劝说王一鸣不要着急，不要生气，人生就是等待。
你们华人有意见？好嘀，我们研究研究看看。
萨米特非常好脾气，请王一鸣吃饭，王一鸣谢了，和他一起吃手抓饭。
可是你与他再怎么好的交往也没用，他将王一鸣打发走了，王一鸣等了两天，派人去问萨米特情况如何？
萨米特说还在调查中；又过了两天派人去问，萨米特说再等两天；等过了八天之后，王一鸣上门询问，萨米特说证据不足，还在调查！
那需要多少天呢？
等着呗！
……
莫卧儿帝国孟加拉行省首府达卡，街道狭窄，残破的老房子，街道两边都是卖货的小商铺，看上去破旧杂乱，也就是农贸易市场的样子。
倒也熙熙攘攘，人来人往，神牛横行，人很多，但他们自己不知道他们在做什么。
大部分的人衣衫褴褛，神牛和人都很瘦，肋骨都露出来，很多人神情麻木，牛也是一副郁闷的样子。
神牛受到尊重，但草料、饲料严重匮乏，人们这么懒惰，导致它们也营养不良，就不知道它们会不会喝了恒河水就会满足呢？！
整个街道扬溢着一副懒散的样子，入目几乎都是脏兮兮的人、牛屎、垃圾、污水是此间的主旋律，空气中弥漫着阵阵汗酸酸馊臭的味道！
当然我们也不能尽黑了三锅，也有一些亮点，那是达官贵人和他们的家属，衣着光鲜，多数是中国的丝绸裹身，由奴隶抬着，招摇过市。
一队威风的东南军骑着高头大马出现在达卡的街道上，为首一人，正是卡博特，欲找行省现任纳瓦布即总督，印度地方最高统治者，通常由当地最有实力的王公或大的土邦主担任阿米尔·汗进行交涉。
东南军喜欢用驴，但看情况该用马还是用马，别人用马，我们也得用马以充体面，后来军人们发现用马好，站得高一些，可以减少那股遇到人的臭味………他们不洗澡，加上咖哩，可以把人给活生生熏倒！
队伍中还是有大队毛驴，它们负责携带给养，包括郎姆酒和饮用水，这支队伍，是按舰上的补给方式，军舰出航，带的水哪怕你密封再好，一周之后变味，因此往往用郎姆酒渗水的方式来补充水分。
每个人身上都带有一股酒味，这可是在陆地！
这么做出自卡博特指示，副官王一鸣恭维道：“长官，幸亏您的方法，否则我们死都不知道怎么一回事！”
没错，当地的饮用水实在可怕，打出来的井水是长满青苔，还有混合了不知道什么东西的河水，那些三锅们眉都不皱一下，也不烧开，照干不误！
长官指示不能乱喝水和乱吃东西，否则吃坏肚子就麻烦大了，可是三锅们就这样生活，喝这些水，估计常年这样抵抗力就强了。