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当然，三锅上层比普通三锅要好得多，他们吃得更好，更干净，而且用香料护体，还是能够与华人凑一起的。
……
随着东南军占据红毛番殖民地行动的结束，东南国得到了阿三次大陆的诸多地盘。
对于这些地盘，东南国的政治精英们清楚了三锅的底细，对他们是各种看不起。
这是一个行为奇葩的民族！
战斗力属于战5渣，华人把一只手绑起来都可以轻胜他们。
但华人精英们也承认，三锅的地盘对于东南国是有利的，可以为军队提供至关重要的海外基地，同时，三锅土地可以成为东南国原材料的供应地和产品的倾销地，不容有失！
颜常武下令成立在外交部里成立了一个“海外工作委员会”，专门开展海外事务，三锅次大陆的殖民工作是重中之重。
“这是一张卡窿牌！”颜常武对戴维先生说道。
戴维先生会意地点头，东南军西进，进入西亚，三锅次大陆就是中间段，不容有失。
东南国在印度的统治除了“不杀人、不拆庙、不吃牛”三项之外，主要采取了分而治之的政策，主要扶持三锅大神教，东南国政治精英认为信大神的三锅是印度的主体，他们是温顺的，可以招募三锅进入东南国皇协军里，培训三锅中的政治精英加入东南国文官体系，并提供更多的经济职位给三锅。
“只要广大的印度教徒对我们满意，其他民族对我们的不满意不成问题！”这是华人殖民印度的第一句话。
东南国的高官们表现出对三锅大神的足够尊重，一些有中国神话历史的神祇得到了华人的赞美，比方说罗摩，貌似就是中国那只最著名猴子的原形，还有阿弥陀佛，虽然是佛教的，但三锅大神亦把这位至尊视为大神的一个化身……
东南国高官们出席三锅大神的神誔，并慷慨地向神庙布施。
华人展示了他们的友善态度，三锅认为是神的旨意，在神的引领下，华人到来，给他们带来了更好的生活。
“三锅是很好的管家，他们忠心耿耿，认真干好他们职责内的事务。”这是第二句话。
东南国在所占地盘推行汉语教育，招收三锅的精英子弟入学，而他们也不加抵触地接受了汉语教育，通过考试，占据了在印度的中华殖民地政府低级文官职位。
东南国占据地盘日益广大，确实需要更多的人手来帮忙，但华人人少忙不过来，此时印度人就是一个很好的补充。
与莫卧儿帝国、土邦国官府的不同，那些印度文官的效率更高，也更廉洁。
除了文官，印度人还加入了中国人的公司里，成为买办。
接受过汉语教育后，他们当起了律师、医生和教师，华人择其优秀者，送到东南国本国或者大明留学，与文官一起，成为东南国的附庸力量，甚至和印度人军队一样，追随华人扩张的脚步而进入世界各地。
“印度人哪怕是绵羊，但我们华人是狮子，一只狮子率领的一群绵羊能够战胜一只绵羊率领的一群狮子，况且我们不止有一只狮子呢！”这是第三句话。
加尔各答在华人进入的第二年即建立了皇协军部队，以华人为长官，印度人为士兵，提拔忠心的有能力的印度人为士官。
不仅，各殖民地都或多或少地成立了印度人部队，他们先是担任二线守备部队，很快地，印度人加入了东南军一线主力序列里。
他们人多，再怎么着都可以找到强壮的士兵入伍。
军队里，聪明而懒惰的人可以当将军、聪明又勤奋的人当参谋，而象三锅这样愚蠢又懒惰的人当炮灰最合适不过，不需要他们多问，只需要他们执行命令。
华人严格地执行了领袖的指示，尊重印度人的宗教信仰，在印度人的军队里不吃牛肉，不用牛脂，给予他们祈祷时间和宗教自由。
给的工资不打折扣，该给多少就是多少，当印度官兵们工资拿到手时，简直不敢相信自己的眼睛。
每到招兵的时候，印度人积极响应，趋之若鹜。
当然，也不尽是怀柔，印度人很少能够成为高级军官和文官，他们只能做事，而不能参与政治。
即便如此，印度人很快就成为了华人身边的优秀管家和对外战争的帮凶，以后他们派上用场，正如华人政治精英们预料的那样，华人长官率领的印度人士兵能够对抗强大的奥斯曼土耳其军队！
。
第942节 阿米尔·汗的烦恼（）
“加尔各答华人建筑的城墙有那么地高！”管家作了个手势，向莫卧儿帝国孟加拉行省总督阿米尔·汗汇报道。
管家说起了加尔各答的军情，是的，华人在那里拥有一支强大的火枪队，曾经当众检阅过，啧啧，排着的队伍可真直！
他们建立起坚固的防御工事，他们的舰队依旧在海外游弋，他们甚至组建了一支印度人的部队！
“你看到他们（印度人）在训练吗？”阿米尔·汗心中一动，问管家道。
于是管家说明情况，华人真的组建了一支一千人的印度人部队，组织他们训练，每天都要跑步。
华人还在组织了什么“警察”，在市场上维持秩序呢。
还有，他们开了“学校”，开始教他们的华语，考上的去入学的人，学杂费全免，听说将来的出路很好，准备要做官呢……
阿米尔·汗打发走管家，在屋内踱步，心乱如麻！
他遇到了大麻烦！
先前战败、失陷孟加拉行省首府达卡的重大问题好不容易被他摆平，然后他的政敌又控告他丢失国土，坐视不理，枉为总督！
原本他与华人约定出租加尔各答行省的二万亩田地，当时大家说得好好地，华人也老实地在合同上签字。
没想到下面的人坏了事，迟迟不移交土地，惹怒了华人。
这下子二万亩地变成了二十万亩地，华人说了此乃血战得来的土地，不能归还，想要夺回，那就来战！
战？
要是能够战胜就好了，当初达卡也不会丢失。
打是打不过的，阿米尔·汗派了他的管家，低声下去地与华人商讨，愿意以优惠的价格赎回土地，华人不允，管家回来说华人就是想占土地，在此立足，他们所图似乎甚大！
一定要明辨，中华帝国式的中央集权政制并不存在于彼时的阿三次大陆。在东西方殖民者抵达印度时，不论是早期的葡萄牙人，还是后来法国人与英国人，乃至踵而来的华人，他们在这片陌生土地上摸索时，发现这时的印度根本就不是一个统一的国家。不论是西海岸的马拉巴海岸还是到孟加拉湾沿岸的马德拉斯或者孟加拉地区，莫卧儿皇帝的权威都太遥远，这些地区的行政长官纳瓦布（总督）或者土邦王可能连莫卧儿的宗主权都不认。
阿米尔·汗其实可以不鸟德里的莫卧儿皇帝，但他需要一个大义名份。
如今他的基础正在动摇，孟加拉行省里的两大家族携手反对他的管治，一旦他们成功，自己将死无葬身之地！
他们借口他的战败，还有失丢土地，他的军队则由于战败导致士气低落，雪上加霜的是他的财产损失惨重，而他的政敌们正在用钱收买他的将军和高官。
作为一个老到的政客，他太明白那些家伙的德性，有奶就是娘，要他们倒戈是容易的！
至于那些政敌的借口，阿米尔·汗是嗤之以鼻，他敢断言，如果他们上台，在尝试过后，发现对付不了华人时，他们会对华人强占土地的行径视而不见。
阿米尔·汗的统治岌岌可危，当时的政治斗争极为严酷，没有文明可言，失败者的下场是身死族灭！
只要他放弃权利，他就见不到第二天的太阳！
阿米尔·汗紧张地盘算着利弊得失，眼中闪过狠厉之色！
……
且说归化华人前红毛番卡博特任加尔各答总督，他受过“职业”教育，引领部属红红果果地干着事业：城市乡村的基建工作、田地开发、殖民地的架构等等，觉得非常开心。
那时人少，总督也得上阵，除了城市规划由他决定，还要建立起统治政权，重要的是他们要开发二十万亩的土地，不是说笑的，这些土地将为周边殖民地提供粮食，甚至支撑起大军西进的粮食。
事务非常多，基建工程是到来加尔各答华人军民的存在，不容小看。
他们不敢用河流的水，甚至井水也不敢用，找到了山间清泉，从那里引水到城市里，再沿着设置好的管道流入各处。
特别颁布了一部《水源管理方法》，如果有人敢污染水源的，统统苦役！
他们怕极了三锅的污染环境的能耐。
虽然华人对神牛表示尊重，但加尔各答新城里严禁神牛上街。
事实上，只有华人来了，三锅才真正见识到什么是卫生文明和现代化的生活方式，他们才明白什么叫做法律、公平公正和诚信。
后来一位英国商人造访加尔各答，见到的场景让他惊奇地说：“加尔各答的文明秩序还胜过了伦敦！”
大家干得兴味盎然时，卡博特接到报告，说那个总督的管家又来了，有要事相商。
于是卡博特在新总督府接见了那个管家。
加尔各答总督府是那种两层长排洋楼式建筑，一层是拱廊，红顶，楼正中大门为立柱式，直撑而上，气度宏伟，前有鱼池，水泥路直达正门，庭院广泛种植花卉树木装饰，工人们正在修剪，那些人正是阿三。
他们虽然很笨不守时，但华人终究扭转了他们的工作作风，通过了种种的办法，所有的工人上岗前都经过陪训，确实。
这座总督府是华人仅仅用了三个月就建造起来，乃是通宵达旦三班倒工作，工人们没有假期，卡博特只要在总督府里，周日休息时都参加义务劳动，其他人员亦是如此。