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吴衍又问道：“教授、医师，和太医局生，诊金是不是应当不一样？”
“自是当然。〖〗”
韩冈很清楚，光靠善心，任何事业都是不可能长久的。收养弃婴，安置鳏寡，安葬无名死者，从法度上说，官府都有责任。但这种只管花钱的政府福利制度，早已是名存实亡。朝廷的钱粮划拨得本来就少，加上一干贪官污吏，哪里还有实际的效果？真要说起来，寺院都比官府做得好。
朝廷曾有规定，各县每逢夏日，每个月都有两百贯药钱，用来向百姓散发避暑药。但除了很少的一部分官员还能记得这件事，绝大多数不是没有划拨，就是划拨了之后给人贪了去。
恩泽百姓不是不好，但有名无实，朝廷损失钱粮，百姓得不到实惠，最多一两年就会名存实亡，就毫无意义。韩冈是现实主义者，不会一听到福利就迭起，要想善政能让朝廷维持下去，而不被日后各种各样的借口裁撤，就必须有一定程度上的盈利能力，至少要能做到不会亏本。
吴衍是老官僚了，在中下层的官场混迹多年，朝廷的善政到了下面，多半会成为地方官吏渔利的手段，这一点哪有不清楚的？所以直接了当就发问。
得到了韩冈的回答，吴衍心中有了底。不过韩冈还是提醒他，若是急症，还是得以救人为先，收钱得放在后面。
让吴衍主管医馆组建，而医生们也都安排好了人选，等到四处疗养院改建完成，就可以正式接待京城百姓了。
将医馆之事丢给吴衍，剩下的就是医典的编纂了。
说到医药之学，大宋立国以来就十分重视。别的不说，太宗皇帝就是最爱玩毒药的，御药院里不知藏了多少毒药方子。毒与药向来不分家，这医药从太宗皇帝开始，也一直重视有加，士大夫少有不研习医术的。
仁宗的时候，朝廷更是成立了校正医书局，将古代流传下来的各色医书，一一加以校正、修订、出版。
医家最重要的几部医经——《黄帝内经》，《难经》，《神农本草经》的整理和考订，都是校正医书局的功劳。如《伤寒论》、《金匮要略》、《脉经》、《诸病源候论》、《千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》，这一干医书，校正医书局也都一一加以编修。
不过校正医书局是个临时性的机构，要修书时往里面塞人，不修书时就裁撤，当前两年将孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》修订完毕后，便没有动静了。
说起来韩冈前些年因为疗养院而声名鹊起的时候，也有让他参与修订孙思邈医书著作的提案，毕竟传言说他是孙思邈的私淑弟子，但韩冈基本上都在外担任实职，不可能回京中任差编书，这个提议也就不了了之。
现如今，赵顼既然将编纂药典的差事交给韩冈，理所当然的，韩冈是必然的主编，而辅佐的助手，就要从校正医书局的旧人中找寻。
林亿、高保衡，都是曾经在校正医书局中做事的官员，虽不是医生，但皆是精通医术，对医书也知之颇深。韩冈第一个就点了两人作为自己的助手。但还有一人，是韩冈想要的，却有些难处。
“其实要不是苏子容名位已高，他其实是最合适的。”韩冈与章惇喝酒时还提起此事，“他前些年在校正医书局参与修订《神农本草经》，又编写《本草图经》，说起医药，韩冈是瞠乎其后。”
韩冈很想借助苏颂在医药上的才干，但苏颂的地位不低，资历又老，官阶上跟韩冈相差无几。调他来做编纂药典的副手，乃是屈尊，朝廷那边也很难通过这项提名。何况韩冈出言批评《本草》，对苏颂也有些不好意思。
章惇倒觉得韩冈的顾虑太多了，“只要苏子容自己愿意，朝廷又岂会拦着？玉昆你何不写信问一问苏子容，相信他也是愿意回京的。”/br>；推荐：…
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第18章 向来问道渺多岐（一）（）
唐时修建的华佗祠，在苏颂看来，远比不上州衙宽敞。〖〗但眼下州衙正在整修，也只能先在这里暂时安顿下来。
供奉华佗的正堂是不能侵占的，苏家的一大家子百十口人，全都挤在后面给庙祝等人居住的厢房中。狭窄局促的空间，使得苏家上下都怀念起州衙的宽敞。
上个月一场百年不遇的冰雹，毁伤亳州城中屋舍千余间，因此而丧身的城中百姓多达，受伤者更是不计其数。
亳州的州衙也在这一场冰雹中毁损严重。从前门到后苑，几乎每一间屋舍楼宇，都被砸出了一个甚至几个窟窿，房上的屋瓦几乎都损毁殆尽。就连最为坚固的大堂也不能例外。
现任亳州知州的苏颂不得已之下，只能从州衙中搬出来，选调工匠过来将亳州州衙翻修。而在雹灾中，州衙附近的建筑同样毁损严重，一时间也只得先借住在城东尚算得上完好的华佗祠中。
眼下雹灾过去了一个月，受灾的百姓已经安置的差不多了，可州衙修缮完工的时间依然遥遥无期。〖〗不仅是大半屋瓦都得替换，大多数房顶的结构损伤都不轻，要替换的地方是在太多，没有三个月以上的时间，根本完工不了。
而更大的问题是亳州城中到处都要重修屋舍，木料、石灰这样的建筑材料价格飞涨，而亳州府库在支出了大量钱粮来救济难民后，剩下的库存，已经不足以购买到足够的材料，以完成修补工作，眼下就只能慢慢的挨时间，等材料的价格跌下来。
就在这样的情况下，苏颂收到了韩冈的来信。
“想不到竟然是让为父去帮他修药典。”苏颂看过韩冈的来信，并不置可否，只是将信递给身后的儿子苏嘉。
苏嘉是苏颂的次子，一直随侍在苏颂身边，看清楚韩冈信函上的要求后，眉毛都挑了起来，“韩冈太无礼！先贬低《本草》为己张目，又邀大人同修药典，此事可是正人作为！？”
苏颂的脸色上看不出喜怒：“韩玉昆的品性当不至于如此。〖〗而且他说的也没错，《神农本草经》的确纲目不明，眼下是三百余条分作上中下三品，这样还好翻检查阅。 課外書但编纂药典，可是药材方剂以千计，仍以三品区分，到时候想找个药材或是方子，也无从措手。”
苏颂轻吁了一口气，“为父曾谒王原叔，因论及政事，其子仲至侍侧，王原叔令其检书史，指之曰：‘此儿有目录之学。’王原叔、王仲至父子二人的学问你也是知道的，方技术数、阴阳五行、音韵训诂，无不通晓。能博通如此，便是深明目录之学的缘故。”
“那也不能将大人呼来唤去，视大人为何许人？”苏嘉兀自不忿。
苏颂摇摇头，道：“韩玉昆为药典修纲目，打算纲举目张，将目录之学用在药材之中，拿着一条索子将钱都串起来。观其书信，有将天下万物皆囊括进来的心思。这样的气魄，少有人能及……他到底想用什么样的标准来区分，为父倒是很想知道。”
苏颂的目光中充满着对未知事物的好奇。〖〗对于天地自然中所蕴含的至理的追求，才让他没有如其他士大夫一样，沉湎于饮宴作乐，或是诗词歌赋之中。
在天下数以千万计的士人中，能遇到韩冈这般同样探索着自然之道的同好，对苏颂来说，是多少年也难有的惊喜。
朝闻道，夕死可矣。
苏颂的心性虽不至此，但能比旁人早一步问道，却是比什么都开心的一件事。
“回京城也不错，为父其实也有地方要韩玉昆帮忙的。”就在苏颂的身边，放着一具架在支架上的千里镜，比寻常的千里镜大了几倍，最前面的物镜，竟有碗盏大小。苏颂抬起手，摩挲着光滑如丝的黄铜镜身，“大宋自开国以来，太祖《应天历》、太宗《乾元历》，真宗《仪天历》，仁宗《崇天历》，英宗《明天历》，直至如今的《奉元历》，这历法一朝一修，但就没有一个准数。熙宁时，沈括掌司天监，举卫朴参校司天监历法事，但其所订《奉元历》其实也是错漏百出。气朔之验、五星之验、交食之验，合于实者仅为十之六七。〖〗为父出使辽国，两边的历法竟然硬生生的差了一天。”苏颂眼神一下凌厉起来，“辽人的历法竟然比中国的还准，这可是要颁赐天下万邦的律历！”
接受中原王朝颁与的年号和历法，是藩属臣服的标志。将错误的律历赐给藩属，昭示天下万民，可知朝廷会多丢脸。
“如今五星和日食偏差一年比一年更严重。为父早就有心重修历法，韩冈既然要为父帮他，那为父请他在天文上帮个忙也是理所当然。”
“……儿子从没听说韩冈精于天文历法，三垣二十八宿，千万星辰他能辨认出多少个？”
“你错了，韩玉昆看到的远比任何人要深远。”苏颂长声喟叹，轻轻敲着千里镜的镜筒：“我等看到的外相，他看到的是本质。日月星辰的变化之本，韩玉昆早就看破了。没人能想到，五星循环那么简单就能解释通透了。”
说着他又回头冲着惊讶莫名的儿子笑了一笑，“亳州受了一番大灾，百姓暂时是安定了，但衙门也毁了，接下来都是要在这华佗祠中苦熬，还是交给后来人的好。〖〗”
…………………………
章惇的提议，韩冈考虑再三之后，才写了信给苏颂。而苏颂的回复，很快就到了他的手中。得到肯定的回答之后，韩冈便立刻上书天子，请求将苏颂调回京中，同编修药典。
对于韩冈的这个请求，据后来从崇政殿中传出来的消息，政事堂中为此事是有过一番激烈的争论的，但最终还是由赵顼拍板，同意了韩冈的请求，派人去亳州给苏颂传诏。
不过赵顼也顺便给了苏颂一个翰林侍读学士和判光禄寺的差遣，毕竟将苏颂这个等级的高官调回京中，不可能只让他做一个药典编辑，这样可