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有单独在此地打工者言道：“田地，无人可以抢走，所以家乡的田地不可丢——打工嘛，明年后年一定还会有嘛？！”
好吧，大家当时都明白了，这还是对山东地区的流求卫队没有什么信心呢。。
第二百一十二章 矿工起义？（）
鲍威大队长那时充满信心地对大家说：“大家都看到了吧？我们就算有千条政策，也不如击败鞑靼人这一条重要啊！”
让别人对自己有信心的最好办法不是自吹自擂，而是展现出自己超强的实力。
几十万的鞑靼大军在他们眼里也许不算什么，但是在平民百姓面前，特别是北方中原百姓的面前，那是无比恐怖的存在！
吴杰中队长最后说服了大家，先以安内为主，只要我们不出动人马去和他们对攻，就不怕他们来袭，反而是内乱有些不可控制……
吴杰中队长瞪着眼睛喊道：“内部的稳定才是我们能不能保证最后胜利的关键！”
这是一句大实话，没有人能反对他的说法。
于是他们的巡逻队增加了两套人马，明里暗里来巡逻保卫他们认为的敏感地区。
现在在山东地区，还是以军管为主，大部分地区没有实现流求岛式的巡警化建……能够简单断案的巡警人员不是轻而易举就能培养出来的，他们预计还需要两年时间，所以军管只能说是最现实的最方便的选择。
他们在军营、集市甚至是一些主要居民区严加防守，但是，当第一起搔乱发生时，他们却没有想到竟然是他们原本以为的安全地带出了问题。
在他们自己的地图上标明的枣庄地区，有四五个煤窑的矿工，近一千人，竟然能劫持了他们的一些矿主！
而且据情报说明，那些矿工现在正在集结，还想要打入县城里去！
向巡逻队伍来报告案情的人叫老贵，他是一个小煤窑加上砖瓦窑的东家……发生骚乱的那一个晚上，他正在砖瓦窑作坊里督工，没有办法，现在砖瓦极其好卖，正是挣大钱的时候。
老贵那时盯着小工们不停地拌浆、制坯和阴干……一直干到深夜还没有收工的意思。
他们的作坊里点着煤气灯……前些年，当大宋境内传进来自流求岛的煤气发生器时，很快就因为它的实用性而受到相当多作坊和大户们的喜欢。
大宋工匠们纷纷仿制它，并把它们使用在烧火和照明上，而且他们还使用自己的知识体系来解释为什么会产生煤气的原理。
尽管原理说的完全不对，但是他们对煤气的使用方法和预防泄漏的方法也大都掌握了……当然，还是会造成了一些伤亡现象，因为死的人毕竟不算多，而且实用性极强，最重要的是因为实在太便宜了，就算后来有更安全的煤油灯和煤油炉子，煤气发生器还是被使用广泛。
张国安岛主他们不知道的是，他们间接推动了大宋铁匠的加工工艺水平，特别是在打制密封设备一项上……他们除了比不上流求岛上的工厂加工水平，单纯从手工技术上来说，他们是天下第一了。
这个第一的技术可能是用别人的生命衡量出来的……煤气发生器封闭不好会熏死人的，因为爱其方便而便宜的用户很快就能注意到其安全性。
当然，有钱的大商大户还是忌讳煤气什么的，他们听闻有更安全的煤油什么的开始在流求岛出现了后，马上就大肆引入。
发展到现在，使用煤油灯、煤油炉的人家才是真正的大户，非平常人家可以消费起的；使用蜡烛乃至普通鲸油灯，那是寻常百姓了……不顾及危险而用煤气灯的人家……那就是暴发户了。
老贵就是暴发户，他靠着开砖瓦窑和小煤窑富了起来……但是总感觉钱钞还不够多，本来还可以挣到更多的。
他出产的砖瓦和煤炭什么的都不愁卖，有多少能卖出多少，而且他还想着开一家炭窑，那焦炭远比木炭更好烧制，还更好卖！
但是……人手啊，特别是有一点技术的人手，他和别人一样缺……
老贵曾经和几个类似的东家商谈过，看看如何能多招来一些劳动力。
老贵的意思是，咱们不可能像流求大小东家那样开出高工钱，也不可能给那样好的待遇……天天大鱼大肉，非吃穷了我们不可！
那时众人齐声附和，是极，是极，他们有新设备，同样的人手可以产出更多，而我等只能靠人手们多出血汗来产出！
确实是这样，大家都用上了煤气灯来照明，以便晚上还可以让人手们多劳作一些……但是人手太少还是不行啊。
老贵说：“他们可以使用俘虏，使用倭国人力，给不多的工钱就让人家劳作；他们可以用大工匠，可以靠着高工钱来吸引别人主动投靠……我等如何是好？”
一个东家眼睛都红了，说：“我全家人都和人手们做同样的劳作，没有办法，实在是雇佣不到了……我等又买不到奴隶！”
众人又齐声附和，确实是这样，只要有机会，流求岛上的那些人就把一切劳动力买走了，还不分男女。
像他们这样的刚起家的作坊实在是无法找到合适的劳动力！
怎么办？
众人拾柴火焰高……他们终于商量出来了办法。
大家集体凑钱，合伙去北方更远一些的地方招人……可以允诺给高工钱，然后把人弄来以后嘛，再说！
一个东家说道：“怕是有违流求的规定……若是我等有欺诈之举，定会受罚……”
老贵当时红了眼，说：“罚又如何？大不了再算给他们正常的工钱……再说了，这里天高地远，他们如何能让别人知道正常工钱是多少？！我等可以把普通吃食和衣物都算成高价，说不好就让那些土人们信了七八成！”
嗯，众人再一次点头认可，先把劳动力搞来再说……
他们说干就干，钱钞是不缺的，马上就凑足了费用，雇佣了伶牙俐齿的牙人去招募。
近一两年，北方地区基本上还算风调雨顺，但是，总有一些受了些各种各样灾害的地方，而且经过鞑靼人这些人反复的蹂躏掠夺，过不上日子的老百姓一定有很多……甚至他们都没有能力知道山东地区发生的事情，而且也没有能力到达这里，那么他们如果主动派人带着路上的花销去招募他们，一定会找到很多。
当时，他们真是这样打算的……靠近山东地区的地方，凡是能出来劳作的，大多被流求的大小东家招募走了，那么他们去远一些总能行吧？！。
第二百一十三章 非正常的征婚启事（）
牙人一般都要具有相当的口才，大多能把一根稻草说成黄金，能把地狱说成天堂，其实这也许是基本技能要求。
但是稍微有名气的牙人肯定不会来山东地区发展，如果非要出门的话，他们莫不如去流求岛更方便和安全。
来山东地区的牙人都有一种敢于冒险的精神，毕竟这样的地方才能挣到更多的钱钞。
说实话，他们非常非常讨厌《流求时报》上的广而告之，认为那上面的文章让他们少挣了太多的钱钞了……在流求岛，有作坊或是工厂要什么劳力或是工匠，直言会付出多少工钱，还给什么待遇，甚至大多数的海商的买卖双方也都用这个方式来购货卖货……这真是太气人了，牙人的作用被无形中压低了，两面压价挣钱的好处没有了！
所以，去流求岛的牙人发现自己的作用小了很多……更可气的是，大宋境内的许多小报也开始学着《流求时报》这样刊登广而告之来挣钞了！
他们中的许多人感觉生意不那么好做了，有名气的人依旧可以维持，但是一些人改行了，他们发现媒人这一行当更好做了……特别是从大宋向着流求岛去介绍，成功率高不说，收费可不低。
媒人在大宋境内不被收税，在流求岛也是如此……而且他们发现，媒人这项工作，似乎更受那里人的尊重！
至少他们本来不喜欢的《流求时报》还高度赞扬了他们的行业，认为他们善莫大焉，能够帮助这个社会圆了一桩桩姻缘，本身就是一个功德。
相当多的牙人看了这样的报道心里也高兴，但是，并不能逃过他们同时给与的指责，因为《流求时报》上竟然出现了一则女子征婚的要求，那上面的条件要求还蛮高的……他们竟然连这个行业的生意都要抢！
太可气了！
流求女子也太不要脸面了吧？一点点也不知道避讳……
这里又要插一段内容，一段极少被后世提及的内容。
这个民族在古代的大唐时期，有关的嫁娶虽奉行媒妁之言，但是事实上，却也不是一潭死水，世界第一份征婚启事便出自在那个时候。
在男女****外表的寂寂之下，这个民族仍然能包藏着不可思议的浪漫，这些故事穿越时光仍光芒闪耀，不仅因情节离奇，更有文学方面的加分……它们都少不得诗为媒。
诗在这个民族里是文学作品，也是日常生活交流之工具，只不过它的理解要相对难些，却恰恰能让文化水平相似的人能够相遇在一起。
正如一对青年男女若是发现，他们真的能够共同与喜爱一本非常有思想，但注定会沉寂很长时间的书时……那种遇到相知时的兴奋无法用语言来表达。
诗正是这样，它能言志亦缘情，可以表达难以言述之状，还能作结缘之便。
最有名的是通过红叶题诗征婚。
这个和唐朝大诗人顾况有关……他为人所知更多的还是因为他和诗人白居易之间的一个故事。
当年白居易十六岁时，拿着自己的诗作去京城长安应考。
考前，白居易将自己写好的《赋得古原草送别》诗，呈递给顾况看。
顾况看了诗歌作者署名后，笑道：“长安百物贵，白居大不易！”
然而当他读到诗中“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，又惊又喜