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第575节 宋军包围曹国（）
鲁国军队灭亡项国。om在淮地的会见，僖公正有和各国诸侯相会的大事，没有回国，鲁军就占取了项国。齐国人认为这是由僖公下令进贡，因此把僖公拘留，不让他回国。秋季，声姜由于僖公的缘故，在卞地会见齐桓公。九月，僖公到达。春秋记载说“至自会”，这是由于国家大事还没有处理完，而且不愿说出被拘留这件事。
齐桓公的三位夫人，王姬、徐嬴、蔡姬，都没有儿子。齐桓公喜欢女色，宠爱的姬妾不少，宫内受宠的女人待遇如同夫人一样的有六人：大卫姬，生了武孟；小卫姬，生了惠公；郑姬，生了孝公；葛嬴，生了昭公；密姬，生了懿公；宋华子，生了公子雍。桓公和管仲把孝公托付给宋襄公，以他为太子。雍巫受到卫共姬的宠信，由于寺人貂的关系把美味的食品进献给齐桓公，又受到齐桓公的宠信。齐桓公答应他们立武孟为继承人。管仲死，五个公子都谋求立为嗣君。
冬季，十月初七日，齐桓公死。易牙进宫，和寺人貂依靠那些内宠的权贵而杀死一批官吏，立公子无亏为国君。孝公逃亡到宋国。十二月初八日，发出讣告。十四日夜间，将桓公尸体大敛入棺。om
（18）僖公十八年
十八年春季，宋襄公率领曹共公等攻打齐国。三月，齐国人杀了无亏。郑文公开始到楚国朝见。楚成王把铜赐给他，不久又后悔，和他盟誓说：不要拿来铸造武器。所以郑文公用它铸造了三座钟。齐国人准备立孝公为国君，挡不住四公子一伙的反对，孝公逃亡到宋国，四公子一伙就和宋军作战。夏季，五月，宋国在В▂ǎn）地打败了齐国立了孝公，然后回国。
秋季，八月，安葬齐桓公。冬季，邢人、狄人进攻卫国，包围了菟圃。卫文公把国君的地位退让给父兄子弟和朝廷上的其他人，说：谁知道能治理国家，我就跟从他。大家不同意，而后在訾（zi）娄摆开阵势。狄军就退回去了。梁伯扩充了疆土，筑了很多城邑，却不能把百姓迁往那里，把那地方命名为新里，单被秦国占取了。
（19）僖公十九年
十九年春季，秦国人就筑了城而移民居住在新里。宋人抓住了滕宣公。
夏季，宋襄公让邾文公杀死鄫（zēng）子来祭祀次睢的土地神，想因此使东夷来降附。司马子鱼说：古时候六种畜牲不能相互用来祭祀，小的祭祀不杀大牲口，何况敢于用人作牺牲呢？祭祀是为了人。百姓，是神的主人。杀了祭祀，有什么神来享用？齐桓公恢复了三个被灭亡的国家以使诸侯归附，义士还说他薄德，现在一次会盟而侵害两个国家的国君，又用来祭祀邪恶昏乱的鬼神，要拿这个来求取霸业，不也是很难吗？得以善终就算幸运了。
秋季，卫军进攻邢国，以报复菟圃这一役。这时卫国大旱，为祭祀山川而占卜，不吉利。甯（ning）庄子说：从前周室发生饥荒，打败了商朝就丰收。现在正当邢国无道，诸侯没有领袖，上天或者是要让卫国进攻邢国吧！听从他的话，征集军队就下了雨。
宋军包围曹国，为了讨伐曹国的不肯顺服。子鱼对宋公说：文王听到崇国德行昏乱而去攻打，打了三十天，崇国不投降。退兵回国，修明教化，再去攻打，文王就驻扎在过去所筑的营垒里，崇国就投降了。诗经说：在嫡妻面前做出示范，由此而作为兄弟们的表率，以此来治理一家一国。现在君王的德行恐怕还有所欠缺，而以此攻打曹国，能把它怎么办？何不姑且回去检查一下德行，等到没有欠缺了再采取行动。
陈穆公请求在诸侯间重新建立友好关系，表示不忘齐桓公的德行。冬季，在齐国会盟，重新建立齐桓公时代的友好关系。
梁国灭亡了，春秋没有记载灭亡梁国的是谁，是因为祸害是梁国自己找取的。当初，梁伯喜好大兴土木，屡次筑城而无人居住，百姓疲倦得不能忍受，就说：某某敌人要来了。于是在国君的宫室外挖沟，说：秦国将要袭击我国。百姓害怕而溃散，秦国就趁机占取了梁国。
（20）僖公二十年
二十年春季，重新建造南门。春秋记载这件事，是由于妨碍农时。凡是修筑城门和制作门闩（shuān），应该不妨碍农时。滑国人背叛郑国而顺服于卫国。夏季，郑国的公子士、泄堵寇率领军队攻入滑国。秋季，齐国和狄人在邢国相会并订立盟约，为邢国策划对付卫国的侵袭。这时候卫国才担心邢国。
随国依靠汉水东边各诸侯的力量背叛楚国。冬季，楚国的簟Y（dougu）於菟率领军队进攻随国，讲和以后回国。君子说：随国被攻打，是由于不估量自己的国力。估量自己的力量然后动作，祸害就少了。成败在于自己，难道在于别人？诗经说：难道不想早晚奔波，无奈路上露水太多。
第576节 晋怀公与狐突（）
宋襄公想要会合诸侯。om臧文仲听到了，说：拿自己的愿望服从别人就可以，要使别人服从自己的愿望就很少有成功的。
（21）僖公二十一年
二十一年春季，宋国和齐国人、楚国人在鹿上举行了会盟，便向楚国要求当时归附楚国的中原诸侯事奉自己为盟主，楚国人答应了。公子目夷说：小国争当盟主，这是灾祸。宋国或许会被灭亡吧！失败得晚一点，就算运气了。
夏季，很久没有下雨，干旱得很。僖公要烧死巫人和仰面朝天的怪人。臧文仲说：这不是解决旱灾的办法。修理城墙、节用饮食、节省开支、致力农事、劝人施舍，这是应该做的、巫人、仰面朝天的怪人能做什么？上天要杀他们，就应当不生他们；如果他们能造成旱灾，烧死他们会更厉害。僖公听从了。这一年，虽有饥荒，却没有伤害百姓。
秋季，楚成王、陈穆公、蔡庄公、郑文公、许僖公、曹共公在盂地会见宋襄公。子鱼说：祸根就在这里吧！国君的欲望太过分，那怎能忍受得了？在会上楚国抓住了宋襄公来攻打宋国。冬季，诸侯在薄地会盟，释放了宋襄公。子鱼说：祸殃还没有完，这点够不上惩罚国君。
任国、宿国、须句、颛臾，都姓风，主管太皞（hào）和济水神的祭祀，而服从中原各国。邾国人灭亡了须句，须句君逃亡到鲁国来，这是由于须句是成风的娘家。成风对僖公说：尊崇明祀，保护弱小，这是周的礼仪；蛮夷扰乱中原，这是周的祸患。如果封了须句国的爵位。这是尊崇太皞、济水神而修明祭祀和缓解祸患啊。
（22）僖公二十二年
二十二年春季，鲁国讨伐邾国，占领须句，护送须句的国君回国，这是符合礼的。三月，郑文公到楚国去。夏季，宋襄公进攻郑国。子鱼说：所说的祸乱就在这里了。om当初，周平王向东迁都洛阳的时候，新有到了伊川，见到披着头发在野外祭祀的人，说：不到一百年，这里就变成戎人居住的地方了！它的礼仪就消失了。秋季，秦国和晋国把鲁浑之戎迁到伊川。
晋国的太子圉在秦国作质，准备逃回晋国，对嬴氏说：跟你一起回去么？嬴氏说：你是晋国的太子而屈居在秦国。你想回去，不也很应该吗？我国君主让婢子侍候你，为你捧着手巾梳子，是为了使你安心，跟你回去，就丢弃了国君的命令。我不敢跟从，也不敢泄露。太子圉就逃回晋国。富辰对周襄王说：请您把太叔召回来。诗经说：和他的邻居融洽，姻亲才能友好。我国兄弟都不融洽，哪里能埋怨诸侯的不顺服？周襄王听了很高兴。王子带从齐国回到京师，这是周襄王把他召回来的。
邾人由于鲁国帮助须句的缘故出兵攻打鲁国。僖公轻视邾国，不作准备便去抵御。臧文仲说：国家无所谓弱小，不能轻敌，没有准备，人虽然众多，还是不足依靠的。诗经说：战战兢兢，如同面向深渊，如同踩着薄冰。又说：谨慎又谨慎，上天光明普照，得到上天保佑不容易啊！以先王的美德，还没有不困难、没有不戒惧的，何况我们小国呢？君王不要认为邾国小，黄蜂、蝎子都有毒，何况一个国家呢？僖公不听。八月初八日，僖公率军与邾军在升陉作战，我军打败。邾军获得僖公的头盔，挂在鱼门上。
楚人进攻宋国以救援郑国。宋襄公准备应战，大司马固劝阻说：上天丢弃我们商朝后代已经很久了，你想复兴它，这是违背上天而不能被赦免的。宋襄公不听。
冬季，十一月初一日，宋襄公与楚国人在泓水边上作战。宋军已经排成队列，楚军还没有全部渡过河。司马说：他们兵多，我们兵少，趁他们没有全部渡过河的时候，请君王下令攻击他们。宋襄公说：不行。楚军渡过河以后还没有排开阵势，司马又把刚才的情况报告宋襄公。宋襄公说：还不行。等楚军摆开阵势然后才攻击他们，宋军被打得大败，宋襄公大腿后受箭伤，跟随宋襄公的卿大夫子弟任护卫的被歼灭。
都城里的人都责怪宋襄公。宋襄公说：君子不两次伤害敌人，不擒捉头发花白的敌人。古代的作战，不靠关塞险阻取胜。寡人虽然是殷商亡国的后裔，不攻击没有摆开阵势的敌人。子鱼说：国君不懂战争。强大的敌人，由于地形狭隘而没有摆开阵势，这是上天在帮助我，把他们拦截而攻击，不也是可以的吗？可是还害怕不能取胜。现在强大的国家，都是我们的敌人，虽然是老头子，捉了也不能放，管什么头发花白不花白。
说明国家耻辱是什么，以此教导士兵作战，目的就是为了多杀敌人。敌人受伤而没有死，为什么不可以再次打击他一次？如果爱惜敌人伤员而不再打击，就应该一开始就不伤害他；爱惜那些头发花白的人，就不如向他们投降。军队，由于有利才加以使用；战鼓雷鸣，是用声音来激励士气。有利而使用，在狭路攻击是可以的；鼓声大作鼓舞了士气，攻击没