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看老鼠都有张皮，人却没有了礼仪。人若没有了礼仪，不去死还干什么？
看老鼠都有牙齿，人却不知道廉耻。人若不知道廉耻，不去死还等什么？
看老鼠都有肢体，人却没有了礼教。人若没有了礼教，为何还不快去死？
干旄（máo）：不拘一格降人才
卫文公在位期间，减轻赋税，慎用刑罚，发展农耕；重视手工业和文化教育事业；任用有能力的人为官；和中原的各诸侯国结交会盟；发展军事实力，使战车从三十辆增加到三百辆，并出兵灭掉了邢国。
卫国的大夫受文公之命，竖起招才纳贤的旗子，带着礼物到各地去访问征聘贤才。根据人才的能力，分别赠给他们4匹马、5匹马、6匹马作为礼物，显示出了卫文公求贤若渴的心情和卫国一片中兴的大好气象。
卫国大夫把求贤的旗帜插在马车上，旗帜下面垂着牦牛的尾巴和鸟的羽毛，旗子用白色的丝线镶边，旗子上面画着隼鸟（隼读sun）。隼是食肉的鸟，在鸟类食物链中处于顶端位置，是白天活动的猛禽，多为单独活动，它的飞翔能力极强，也是视力最好的动物之一。隼鸟被人们认为有勇猛刚毅的优良品质，受人尊重。卫文公在求贤的旗子上画上隼鸟，表现出了他治国的决心与勇气。
于是后人赞美卫文公：
高扬旗帜垂牦尾，驾车郊外行如飞。白色丝线镶旗边，好马四匹后相随。那位美好的贤人，该拿什么来送给？
高扬旗上画隼鸟，驾车已经在近城。白色丝线织旗上，好马五匹后面跟。那位美好的贤人，该拿什么来相赠？
高扬旗上垂鸟羽，驾车已经到城区。白色丝线缝旗上，好马六匹后驰驱。那位美好的贤人，该拿什么来诉与？
载驰：救国是我的心头火
许穆夫人，是卫公子顽和后母宣姜的女儿，出生在春秋时期卫国的都城朝歌，长大后嫁给了当时许国的国君许穆公，所以称为许穆夫人。许穆夫人是中国文学史上有记载的第一位爱国女诗人，她不但天性聪敏，非常有才华，而且貌美多姿，能歌善舞。她嫁给许穆公以后，时刻怀念着家乡，常常登高远望来抒发自己的忧国之情，并借诗咏志，她的作品有竹竿泉水等，诗经中都有收录。
公元前660年，北狄侵略卫国，许穆夫人闻知卫国灭亡的消息，异常悲痛，她想让许穆公帮忙收复国土，但许穆公怕引火烧身，不敢出兵。许穆夫人气恨交加，得知卫国国君暂时栖居在漕邑，便毅然决然地亲自快马加鞭赶赴那里。许国的大臣纷纷前去阻拦和斥责，许穆夫人坚信自己的决定是没有什么可指责的，她也绝不会返回，于是写下载驰这首诗来表明自己坚强的意志和归国的决心。
许穆夫人回到卫国后，先卸下车上的物品来救济难民，接着与卫国君臣一起商议复国之策。他们招来百姓四千余人，一边安家谋生，一边整军习武，进行训练。同时，许穆夫人还建议向齐国求援。齐国国君齐桓公被许穆夫人的爱国之情所感动，于是派遣自己的儿子公子无亏率兵救援卫国，同时，宋、许等国也派人参战，帮助卫国打退了狄军，收复了失地。从此，卫国出现了转机。两年后，卫文公在楚丘重建都城，恢复了卫国在诸侯国中的地位，又延续了四百年之久。
许穆夫人赶到去漕邑的半路，被许国的大夫追上，许国大夫出于对许穆夫人安危的考虑，劝她回去。她痛斥这些鼠目寸光的庸俗官吏，表达出了一位女子热爱祖国、拯救国家的坚定信念。
许穆夫人写道：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密繁。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生忧怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
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国风卫风
卫风，是先秦时代卫地的民歌，一共10篇，它们分别是淇奥考槃硕人氓竹竿芄兰河广伯兮有狐木瓜。
下面，我们先来好好地了解一下卫国。
卫国是周朝的一个姬姓诸侯国，第一代国君是周文王的儿子康叔，它的辖地大致在现在的河南省濮阳市、河北省邯郸市和邢台市的一部分、山东省聊城市西部一带。卫武公时期，卫国的国力最为强盛，周平王东迁的时候，卫武公曾经出兵协助平王。卫国是生存时间最长的诸侯国之一，立国前后大概有。 平板电子书多年，共有44位国君。孔子也曾在卫国游学；春秋时期的政治家季札曾经赞赏道：卫国多君子，国家无祸患。
第78节 严重内耗的卫国（）
周文王的正妃一共生下了10个儿子，他们分别是：伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。其中伯邑考是周文王的嫡长子，传说周文王被商纣王囚禁后，当时伯邑考在商朝做人质，担任为商纣王驾车的职位。商纣王后来烹杀了伯邑考，将他做成肉羹送给周文王，并说：圣人应当是不会吃自己儿子做成的肉羹的。周文王最后还是吃下了肉羹。商纣王评价道：西伯侯连自己儿子的肉羹都可以吃得下，谁说他是圣人？
周公旦摄政时期，管叔和蔡叔作乱，周公平定内乱之后，将原本由管叔和蔡叔监管的殷商遗民迁徙到卫地，同时让康叔来治理卫国。周公对弟弟康叔非常地照顾和爱护，他屡次告诫康叔，务必要明德宽刑、爱护百姓，要向殷商故地的贤明长者来询问殷商的兴亡之道。康叔同样也没有让周公失望，他在位期间，统治有方，很快使卫国经济繁荣、社会稳定，百姓得到安居乐业。
卫国的第11任国君是卫武公，他在治理卫国期间，施行康叔的政令，百姓的生活和睦安定。后来，犬戎杀害了周幽王，卫武公率兵辅佐平王伐戎，功劳很大，周平王因此提升他为公爵。武公在位一共55年，作为一名贤明的君主，他时常自省，善于博采各种谏议，很好地做到了与臣民共勉。
卫国似乎并不是一个弱国，但在春秋战国的争霸之中，它始终也没有入列一等强国的队伍里，这是为什么呢？如果一点点来推的话，这还得从州吁（xu）之乱说起。
卫武公的儿子是卫前庄公，他一开始娶了齐国的公主庄姜，由于庄姜无法生育，于是又娶了陈国的公主厉姒。厉姒早早地过世了，她的妹妹戴妫也深受庄公的宠爱，并生下了公子完。戴妫后来去世，庄公让庄姜养育公子完，并立公子完为太子。庄公还有一位宠妃，生有一个儿子名叫州吁，更是深得庄公的宠爱。
州吁长大之后爱好军事，庄公不但不加以禁止，反而让他带兵打仗。卫国的上卿石碏（què）认为这样下去是非常危险的，于是劝谏卫庄公说道：我听说喜欢自己的儿子，就应该用道义去教育他，不要让他走上邪路。骄傲、奢侈、**、逸乐，这是走上邪路的开始。这四种恶习之所以能够产生，是由于做父亲的宠爱和赐予得太多了。如果您准备立州吁为太子，那就应该尽快定下来；如果一直这样下去，后来一定会酿成祸乱的。
石碏接着说：受宠而不骄傲，骄傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能克制自己，这样的人是很少见的。而且，地位卑下者妨害地位尊贵者，年少者凌驾于年长者之上，疏远者离间亲近者，新来者离间旧有者，弱小者欺侮强大者，乱为者破坏道义者，这是六种反常的现象；国君做事得当，臣子服从命令，父亲慈爱，儿子孝顺，兄弟相爱，弟敬重兄，这是六种正常的现象。如果去掉正常而效法反常，那样就会很快招致祸害。作为君主，应该尽力去掉祸害，现在您却加速它还来不及，这恐怕是不可以的！
庄公并没有听从石碏的进谏，他去世之后，州吁的哥哥公子完即位，为卫桓公。卫桓公即位的第二年，因为弟弟州吁骄横奢侈，于是罢免了州吁的所有职务，州吁出国逃亡。后来，州吁与郑国国君郑庄公的弟弟共叔段结交，并联合逃亡在外的卫国人，袭击杀害了卫桓公，州吁自立为国君，他也因此成为春秋时期第一位弑君篡位成功的公子。
州吁弑君篡位后，喜欢打仗，也不能很好地安定百姓，因此得不到卫国人的拥护。同年九月，卫国的大臣石碏联合陈国杀死了州吁，拥立卫桓公的弟弟公子晋即位，为卫宣公。
在卫宣公即位之前，他就和父亲卫前庄公的姬妾夷姜乱为，夷姜后来生下了太子伋。宣公在为太子伋选夫人的时候，本来是安排齐国的公主宣姜嫁给太子伋。可是当宣公看到宣姜的美貌之后，竟然自己喜欢上了，并把她娶来做妾室。宣姜后来生了公子寿和公子朔。夷姜死后，宣公听信了公子朔的谗言，以为太子伋一直在记恨宣姜，于是就派太子伋拿着白旄出使齐国，并派人在路途中把太子伋杀掉。公子寿为了救太子伋，顶替太子伋前往，后来公子寿和太子伋都被杀害。宣公失去两个儿子后，只得立公子朔为太子，公子朔即位后为卫惠公。
公子寿和太子伋的党羽对惠公怀恨在心，最终发动叛乱，赶走了卫惠公，立太子伋的弟弟黔牟为国君。八年后，齐襄公率领诸侯讨伐卫国，平定叛乱之后�