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在绝大多数的情况下，人们不会采取这种极端的除恶方式，总是怀着某种善良的愿望进行指责警告。况且作恶者的上面还有国君，人们还是会寄托希望于圣明的君主出面阻止作恶者，或者罢黜了作恶者的官制，或者干脆将他绳之于法。就像人们出的主意那样：抡起斧头砍掉墓门前的枣树，把树上聚集着的猫头鹰轰走。可惜的是，那个被人们仰望的君主却置若罔闻，不知道他是昏庸得好坏不分，还是出于软弱无能不敢下手。人们对国君姑息养奸提出指责的同时，也对为恶者做出警告，等到栽了跟头时，一切都晚了。
人们此时的语气已经很干脆了：
墓门前长着枣树，就操起斧子把它砍掉。这个人是不良之徒，国中的人无不知晓。知道他居心险恶却不加制止，很早以来就已这样糟糕。
墓门前长着梅树，猫头鹰聚集在树上。这个人是不良之徒，唱支歌儿把警钟敲响。告戒的话充耳不闻，栽了跟斗才想起我的歌唱。
防有鹊巢：爱情路上的危机
把不协调的事物放在一起，会让人多多少少产生担忧的情绪。如果要是自己喜爱的男子，眼看着和别的女子走到一起，那她会有什么样感觉呢？
因为钟爱，所以她觉得那个男子很美好，但她只是在暗恋着那个人。可是，那个男子似乎并不十分清楚自己已经被女子喜欢上了，此时第三者又悄然而至。女子看到这样的情况，心中暗自焦急，自己暗恋的人要被别人抢去了！那是不合适的，不协调的，只有自己与这个男子才是完美的一对！但是，这一切似乎都是在暗中进行的，暗暗地爱，暗暗地担忧，暗暗地感叹。于是，女子便唱出了这样担忧的歌。
喜鹊在树上搭巢，不可能搭在河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土和地砖，绝对不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些都是自然常识，女子竟然想象力惊人，就这样搭配起来。爱慕越深，担忧越真切，可见女子是多么地担心。河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英这些东西，都是违背自然规律的，不可能长久。真正的爱情是坚贞不移的，谁也不能横刀夺爱，这也是女子在担忧中寄托的坚定信念。
女子在轻轻地诉说着：
喜鹊搭窝在河堤，紫云英草长坡地。谁会蒙骗我的爱？担忧害怕藏心里。
瓦片铺在庭中路，绶草栽入丘上土。谁会蒙骗我的爱？担忧害怕心里苦。
月出：只是因为望见了你一眼
天上的一轮圆月撒着皎洁的银辉，让夜色显得格外美丽。接着，这美丽的月光，让他看到了一副娇美的脸庞。仔细打量，那娴雅苗条的身影，勾起了他无限的爱慕与情思。
天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此景此情，花好月圆，天随人意，真是梦幻般的色彩！在月光下，这位女子不但显得容貌皎好，而且身材是那么的苗条秀美，真是让人神魂颠倒。更吸引人的，还有她散发出来的气质美，她的举止舒缓，雍容大方，性情安静。这样的气质，甚至比她的外在美更有魅力。
月光美，人更美，那窈窕的身姿，那雍容的举止，使得他对女子一见钟情。可是，愁意就这样来了，这么好的一位女子，这么美丽的一次邂逅，却无从表白，真让他发出无限的忧愁和感慨。
这样美丽的一位女子，真是让人怦然心动，不能自宁。想起她的容貌，想起她的身姿，想起她的体态，他越想越忧，越忧越思。柔美的月光，本身就有着无限的情意，而今天它只可作为背景，女子在月光的衬托下，她的倩影愈发秀美。朦胧的月光下，一个线条优美的女子在缓缓起步，几分神秘的色彩，一种朦胧美的韵味。深沉的相思，美人的绰绝，月夜下的邂逅，真是动人，真是诗情画意。
他思念女子，尤其是在皎月升空的夜晚，也许是因为月儿总是孤独地悬挂在无垠的夜空，也许因为它能普照一切、笼盖一切，也许它能明白到他的心事，也许那个画面太美丽，如今已经缺少了最重要的画面。他的心上人，此时也许就近在咫尺，但在这样朦胧的月光下，又似乎离他太远太远。他在努力地幻想着女子此刻的姣好容颜，还有她月下踟躇的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。
这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，这静谧永恒的夜晚。他望见一位美人月下独自长久地徘徊，任夜风拂面，任夕露沾衣。他只是望了一眼，没有产生任何的交集，深深地思念，真是苦了自己。
好纯粹，好美：
多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠！
多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞。你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠！
多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！（的国学梦我的中国梦将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“dd”并关注，速度抓紧啦！）
第108节 红颜红颜谁的错（）
株林：红颜！红颜！谁的错
根据左传记载，春秋时期，陈国的陈灵公、大夫孔宁、仪行父，这三个人都和大夫夏御叔的妻子夏姬乱为，经常一同去夏家乱混。他们竟然把夏姬的里衣贴身穿着，而且在朝廷上互相戏虐。大臣泄冶进谏道：国君和众位卿大夫宣扬乱事，对自己的名声不好，况且这怎么能让百姓信服呢？君王您还是把那件汗衫收藏起来吧！陈灵公表面上说知道改过了，转身却把这话告给了孔宁和仪行父两个人。这两个人请求陈灵公杀了泄冶，陈灵公没有加以制止，就这样，泄冶因为进谏被杀害。
第二年，陈灵公三人又去夏御叔儿子夏徵舒的封邑饮酒作乐，陈灵公竟然当着夏徵舒的面嘲弄仪行父，说夏姬之子长得像仪行父。仪行父也不甘示弱，反唇相讥道：还是像君王您啊！这惹得夏徵舒羞怒难忍，最终设下埋伏，将陈灵公射杀，酿成了一场臭名远扬的内乱。
夏姬，是郑国国君郑穆公与少妃姚子生下的女儿，她生得杏眼桃腮，是春秋时代公认的四大美女之一。夏姬妖乱成性，与多位诸侯、大夫乱为，引发了一连串的历史事件。夏姬还未出嫁的时候，就和自己的庶兄公子蛮乱来，不到三年，公子蛮就死了。后来，夏姬远嫁给陈国大夫夏御叔为妻，夏姬的名字也由此而来。
夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下了一个儿子，这个孩子取名为夏徵舒。虽然夏御叔有些怀疑，但他还是痴迷于夏姬的美貌，也没有去深追究。在夏徵舒十二岁的时候，正直壮年的夏御叔因病而亡。从此夏姬成为一位寡妇，独守空房，隐居于株邑。历史上记载，她三次成为王后，先后七次嫁给别人成为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，是典型的红颜祸水。
百姓们面对陈灵公君臣如此混乱的生活，给予了无情地揭露和讽刺。
陈灵公和大臣孔宁、仪行父大概刚出行，辚辚的车马正喜滋滋地向夏姬所居住的株林奔驰，路边的百姓早已知道了陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：他们到株林干什么去？另外一些百姓立刻心领神会，却又故作神秘地回应道：当然是为了找夏南了！问的人似乎装作没有领会其中的奥妙，又逼问了一句，回答的人态度很坚决，但又显得很介意，回答道：只是去找夏南！
百姓明明知道陈灵公君臣所干的丑事，却故意装作不知道接连探问，问得似乎也太过仔细。明明知道他们此去是为了找夏姬，却非得掩饰说找的是她儿子夏南，这答得也未免太欲盖弥彰了。发问的人看起来真是不知好歹，表现出一种似信似疑的狡黠；应对的那个人又是极力肯定，做贼心虚的样子表露无遗。这样的讽刺，比义愤填膺的唾弃还要来得爽快；这样的锋芒，直接把这帮衣冠禽兽的灵魂穿透。
奔驰的车马，终于甩开了这群路人无聊的问答，遥遥在望的株邑到了，陈灵公君臣总算可以松一口气了。陈灵公把自己的四匹大马停在株林，再也不用像刚才在路上那样伪装了，一想到马上就有美貌的夏姬相陪，他立刻眉飞色舞起来。君臣三人心领神会，笑眯眯地开起了玩笑：现在到株邑之郊，正好赶上有早餐吃！
真是一帮无耻之徒：
为何去株邑之郊？只为把夏南寻找。不是到株邑之郊？只想把夏南寻找。
驾大车赶起四马，停车在株邑之野。驾轻车赶起四驹，抵株邑早餐息歇。
泽陂：女子的单恋和思念
水泽边，一位女子正深情地思念着一位男子。每当它看到池塘边的蒲草、兰草、莲花时，便会想到那位恋慕已久的男子，她不禁心烦意乱，情迷神伤，甚至到了晚上，连觉都睡不着。
在春秋战国时代，在爱情方面，女性还是有很大自由空间的。在那个时候，封建仪式形态中的**观念还没有成为社会**的统治思想，特别是在民间，男子喜欢女子，女子喜欢男子，感情都是真挚动人的。女子思恋男子，更是直率坦诚，清新自然。
蓬蓬勃勃的植物，波光粼粼的池水，呼唤着生命的旺盛发展。女子睹物生情，自然而然地想起所思恋的男子，而此时的女子，似乎已经强烈地爱上了那位男子。在她的心里，男子身材高大健美，神态庄重威仪。爱情是感性的行为，这些可以捉摸的外形和品格，慢慢地成为了女子深爱的理由。可能，思念中的男子，和女子心目中的爱人是完全一致的，所以女子真诚坦然地赞美起男子来。不过，眼下女子似乎还没有得到男子爱的允许，还不知道男子会不会以爱来回报。所�