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粗噶男好像含着什么东西，一边吸气一边说：“老大不让用，好像是我们的那位药剂师有要求，想让他们清醒着看自己被拍卖。”
流里流气男被吓了一跳：“嚯！这么毒，这是惹到我们大师了啊？”
说到大师，他的话语里面有些讽刺，而茱莉安只觉察不对，这个所谓的“药剂大师”难道是他们认识的人？要不然为什么会突然提出这个要求。
搞不好自己这一行人这次之所以会被抓，和那个药剂大师也脱不开关系，那么，会是谁呢？
一个人名出现在脑海，但是她有些不敢置信，剧情不是已经全都被改变了吗？为什么，那个人还会出现在这里！
第167章（）
【致在宇宙中迷路的同志们】
展信安
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ps：这个奏是防盗章分割线，以下为佛经，有事没事看一遍，保佑大家平安喜乐~一个小时候见。
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，
世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？」
佛言：「善哉，善哉。须菩提！如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。」
「唯然。世尊！愿乐欲闻。」
佛告须菩提：「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
「复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
「须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？」
「不也，世尊！」
「须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？」
「不也，世尊！」
「须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。
「须菩提！于意云何？可以身相见如来不？」
「不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。」
佛告须菩提：「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。」
须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？」
佛告须菩提：「莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。
「无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。
「若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。
「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？」
须菩提言：「如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。」
「须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。」
「若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛、法者，即非佛、法。
「须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：『我得须陀洹果』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。」
「须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：『我得斯陀含果』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。」
「须菩提！于意云何？阿那含能作是念：『我得阿那含果』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无来，是故名阿那含。」
「须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念：『我得阿罗汉道』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：『我得阿罗汉道』，即为著我人众生寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。我不作是念：『我是离欲阿罗汉』。世尊！我若作是念：『我得阿罗汉道』，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。」
佛告须菩提：「于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？」
「世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。」
「须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？」
「不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。」
「是故须菩提，诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
「须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？」
须菩提言：「须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？」
「不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。」
「是故须菩提，诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
「须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？」
须菩提言：「须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？」
「须菩提！譬如有人须菩提言：「须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？」
「须菩提！譬如有人
须菩提言：「须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身
第167章 杀还是不杀（）
“呸，大师？什么玩意，忒不是个东西！”那个粗嘎男声突然就爆了粗，另一个男人连忙劝慰他，“好了好了，小声一点，别让别人听到。”
“操，煞笔玩意真拿自己当盆菜，老子跟他没完！”
“哎哟，不是我说你，至于吗？不就是个女人，就是没给他玩死，也不一定落咱手里。”
粗犷的男人风依旧愤愤不平，“你懂个屁！老子为了换之前那个出来，攒了3个赤轮的分啊！老大刚点头，那煞笔玩意就横插一脚要了过去，这也就算了，那么漂亮的妞，他一天就能玩烂了，好好一张脸还给划成那样，操，什么毛病！不要就卖给我啊，我还能拿出去开个红房（窑。子）赚赚外快呢。”
“哎呀哎呀，这种事情，你也不是第一次见了，