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蠢猪们杀一个俩的，军费、粮食就全都有啦！您知道吗？蠢猪有的是，忠心不二的看门狗能有几只啊？您杀自己的看门狗是想干什么？你还说你不是亡国之君吗？
忠奸不分、善恶不明、刚愎自用、苛责过甚，导致了你没有朋友。想喝顿酒都没人真心陪你，肯陪你一起死就更一边儿玩去了，那简直是天底下最大的笑话。操之过急、不顾民生、四面出击、财政崩溃，这都是催着自己归西呢，人在做天在看啊。
历史就是历史，笔者从没有兴趣来比较大明和大清哪个朝代更优越一些，因为那都是我们中国人的历史。笔者只是想以这样的一个时代作为标尺，来判断我们这个伟大民族曾经的一些得失。以人为鉴、以史为鉴。历史都已经是历史了，但是人还得活着，不但要活着，还得活得明白，不能再穿新鞋走老路了。
好好的文化不能被糟蹋；好好的国家不能有太多蛀虫；辉煌无比的王朝不能把忠良扔进火坑里去焚烧，任由着一群二百五在旁边儿瞟着火炉里的浓烟傻乐，您放心，烧一万年也练不出火眼金睛，况且等不了几年就该轮到这些二逼观众们去死了。大家都好好的不行吗？中华几千年的道德文章要都是这么个写法，会把死去的孔夫子气得再活过来一回的。
我们智慧、我们勇武、我们在一片最为幸运的土地上生息繁衍。我们有最华美的辞章、我们有最灿烂的文明，所以我们称之为‘华’；我们博大、我们辽阔，所以我们称之为‘夏’。但是文明人要洗干净自己的屁股，才能变成一个白白胖胖的好娃娃。这片最美丽的土地上最优秀的种族不就应该由最智慧的人来管理吗？难道不应该是这样吗？
我们因谁而成就？我们该回报谁？我们是谁哺育的？我们应该照顾谁？孔夫子早都说过了，我们也都学过了，学过了就要身体力行啊。不能吃人饭不拉人屎，那叫小人，唯小人与女子难养也。女子可以花钱凑合着养，小人就应该狠狠的削，削他没毛病。
祖宗的礼法和家学我们是否应该牢记？与时俱进的倡导我们是否应该响应？我们到底需要什么？我们到底该干些什么？活的要是不明白，死了就一点也不可惜。别的民族需要进步，我们也需要。但是别的文明需要进化，我们吃老本儿就已经足够了。
如果没有智慧，没有对祖宗的成就抱有一份感激和信任，恐怕吃老本儿都不知道从哪里下嘴，更谈不上与时俱进了。能够继往圣之绝学，才能开万世之太平。只要我们记住自己是谁，自己家里都有什么，我们才不会迷失，才能够良性发展。
笔者写这本书是因为希望改变笔者自己心中的这段历史，弄明白我们那个时候究竟错在哪里，也许这是每一位明粉的希望吧。我想用我们五千年的智慧去改变大明，我不会在书中运用任何黑科技，因为我们的老祖宗也不会用。改变历史的只会是一个又一个的英雄形象，而不会是那些‘奇技巧淫’。
笔者认为，记住自己民族的英雄，豁达自己的心胸，比起看一看黑科技带给小说的绚丽情节来说更能让笔者学会尊重。这是出于一个作者的理想，仁者见仁智者见智，笔者喜欢在还原中去改变，并不是标新立异，只是出于纯粹的理想。希望每一个历史人物都被尊重——当然汉奸走狗和杀人魔王除外，他们都该被挫骨扬灰！
英雄需要我们尊重，更需要我们华夏自己的族人去欣赏。秦良玉、李定国、尼堪、多尔衮，还有后续大决战中将要出现的鳌拜和于七等人，都是真正的英雄。满族是汉人的亲兄弟，年轻人在谩骂自己兄弟民族时，还不知道会给****的和美国佬乐成什么样呢。当然了，论坛中有些类似的谩骂者本身就是境外敌对势力。
这段历史是我们自己的故事，这些英雄更是我们的先人，华夏是一个祖宗崇拜的民族，所以对于我们的英雄，我们更应该学会欣赏、学会原谅，因为弘扬了他们就是在弘扬我们自己。无需怀疑，无论满汉，在国家危亡之际都一样会冲在最前头，这些英雄们的伟大，可以全权代表我们华夏的每一个人。
这只是一段笔者各人对历史的看法，只是抒怀，真的没资格说教。同志仍需努力，我辈理当自察、自省。出于心中的理想，笔者在书写，虽然无权代表谁，可是那段历史却早已经存在，他是属于整个华夏的一段往事。回望过去，回望自己，我总会觉得会有欠缺，然而我觉得所有的欠缺，在我们祖辈的足迹和留言中都可以得到弥补，找到答案。所以我热爱我们的文化，我热爱这份智慧的传承。
（本章完）
第212章 碎语闲言话悲情（6）（）
迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。。。。
清顺治七年，明永历四年四月末，大清和硕睿亲王、皇父摄政王多尔衮亲征山西。端重亲王博洛、承泽亲王硕塞、多罗亲王满达海、多罗郡王瓦克达随征。随征满蒙汉八旗精锐23万人马，这其中的绝大部分都为骑兵。
如果这支大军就是多尔衮带给山西的全部，那么这样说就太早了。随和硕郑亲王济尔哈朗南征的吴三桂部关宁军来了，还带来了他手中的5万关宁铁骑；汉军八旗中兵力最多的正黄旗汉军左梦庚部来了，带着他手中的16万人马。共计是44万大军，这还不算和硕英亲王阿济格在山西的兵力。西征清军兵威之胜已经远超成吉思汗伐金时的蒙古帝国。
吴三桂和左梦庚已经把他们投降后全部的兵力都带来了。提起左梦庚和他的正黄旗汉军，就不得不再次提起左良玉，左梦庚是左良玉仅剩下的一个儿子——当然是在这部书里，笔者其实更情愿他一个儿子都不剩。当年左良玉在朱仙镇被李自成打得大败，最后退防到了武昌。他向武昌的楚王索要兵马和粮饷，楚王很抠门儿，说什么也不给。所以他就抢，纵兵掠夺了武昌城，然后拿着抢来的钱跑到九江去招兵买马。
后来张献忠占领了武昌，崇祯迫于无人可用，只好多次请他去攻击张献忠。此时他已拥兵20万，他打败了立足未稳的张献忠后，占了汉阳，隔江与张献忠对峙。弄得张献忠很不自在，所以最后撤退并去了四川。左良玉从此便实际掌控了武汉三镇。
当时有人评价起义军为什么越打越多时有这样一句话，说：“现如今闯王和张献忠都有滔天的大罪，然而消灭张献忠容易，消灭李闯王很难。张献忠只是被人怕，而李闯王却会被许多人依附。为什么人们会依附李闯王呢？不单单是因为肚子饿了所以要造反。人们其实并不都想依附李闯王，而是苦于政府军们对待老百姓实在太残暴。
举几个例子，杨嗣昌的大兵一到，就会把持军务，所有地方的百姓和部队都得听他的。也不让当地的百姓守护自己的城池，老杨信不着他们；宋一鹤要是来了呢，就会让当地的百姓连家都没了，都被他的政府军抢空啦；最可恨的就是左良玉啦，他是不管你有家的、没家的、行船的、赶路的，雁过拔毛，见人就抢。”这就是起义军越打越多，老百姓狠朝廷入骨的另一个理由，他们真的是人民的敌人。
我为什么要在这章里说左良玉呢，因为我想告诉大家一个数字，并让大家有一个对比。当北京被李自成攻克、崇祯找不到朋友所以把脖子伸进麻绳儿里、大明也就要灭亡的时候，大家知道左良玉有多少兵力吗？是80万！这80万人被分作十营，占据着武昌城内外大大小小的所有山头儿，每个山头插一种颜色的旗帜。每年的春秋都轰轰烈烈的搞军事演习，制造出的噪音传达十里。
可是这80万‘明军’就是一边儿演习一边儿看着崇祯皇帝上吊。而如今，当左梦庚受到多尔衮召唤时，就屁颠儿屁颠儿的带着自己的全部兵力前来充当炮灰，真实历史中，围剿姜襄的清军里确实有他这头烂蒜。而大明朝的左良玉，那就是爷，想抢王爷就抢王爷，想抢劫州县就抢劫州县，崇祯皇帝还总是不断的帮他升官儿。
没办法，皇帝能惹得起的人总会往死里祸害，惹不起的人总是当成大爷一样的伺候。我不知道左良玉与李自成大战朱仙镇时伤亡了多少人，我只知道崇祯皇帝为了让他打这一仗，一次性的送给他50万两白银作为奖金，而且还是先期支付。
我的崇祯爷诶，您老人家这钱怎么不发给秦良玉呢？这钱您给了左良玉不就是喂了狗吗，虽说就差个姓，差别可大了去啦，所以您死定了。您不但穷，还很能花，而且这些钱全都没花到正地方。就比如每年用一半儿的军饷养关宁军，却把关宁军交到了吴三桂这条白眼狼手里，你就没考虑考虑孙传庭？
对，他那时候被您关着呢。还有大明朝的宗室、王爷们也很有趣儿，而且几乎各个都是守财奴，您的亲老丈人在您借钱充军饷的时候，拿出了一万两银子都把您快要乐抽了对吧？可您死了以后他却给李自成十万两，为得只是换回自己的一条贱命，我要是闯王也得皮鞭辣油伺候他！活该！楚王因为不肯出血，结果出了大血，人家左良玉索要不成直接就开抢，到最后封地都成了左良玉的了。命都攥在人家手里的时候钱是什么东西呀？
还有个朱常洵，人称老福王，这位王爷可以说是富可敌国啊，他是父亲万历皇帝最最宠爱的儿子，没有之一。成年后到洛阳就藩时万历帝给了他庄田两万倾，盐引无数，那盐引可是堪比金银的东西啊。当万历皇帝就要离世的时候，更是将手中的一半儿内库帑银都给了这位朱常洵。
要知道万历他老人家那真是每天数钱数到手抽筋儿的人物啊，千万别怪他十几年不上朝，万历确实患有腿疾，一走起路来就会疼痛难忍。可人家不会走路