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两个多月前还在长安装疯卖傻的乞丐，已经摇身变成了南燕国的二把手，人生大起大落，实在是太快、太刺激了！
慕容德在皇宫旁边的万春门内为慕容超修建了宅第，以便天天见面，他对待慕容超就如同对待自己的亲生儿子一样。
有了这慕容德的热屁股，慕容超也就充分发挥了他在接人待物上的天才；他入宫侍奉叔父，孝顺得无微不至，出宫则虚心待人、礼贤下士。
慕容超的名望，只在数月之内便声传朝野，早就打算将他培养成皇位接班人的慕容德，自是对此喜闻乐见。
不久后，突然生病的慕容德梦见了父亲慕容皝，并在梦中得到启示，“你既没有儿子，何不早立超儿为太子？不这样做，会让野心勃勃之辈有不轨的图谋。”
慕容德醒后，对皇后说，“先帝昨晚托梦，我可能就要死了。”
慕容德病情突然加重，就在病榻上立慕容超为太子，当夜逝世。当时南燕的有关部门制作了十多口棺材，连夜从四门抬出，将慕容德秘密埋葬于郊外的山谷中。
第二天，头一天才被立为太子的慕容超便顺利转正，成了第二任南燕皇帝，此时距离他从长安逃出，不过三四个月而已。
从一个装疯卖傻的乞丐，终于变成了万人之上的君王，慕容超此时或许可以随心所欲地操纵大权了。对于一个缺少政治历练的青年，要想管住自己的手脚不滥用权力，并不是一件很容易的事。
慕容超登位后，开始了“新官上任三把火”，而他的第一把火就烧向了南燕国的元老重臣。
为了给宠臣公孙五楼腾地方，慕容超刚登大宝，便将重臣北地王慕容钟外放为青州牧，段宏外放为徐州刺史，算是就此将他们挤出了广固这个权利中心，
同时，公孙五楼就成了武卫将军兼屯骑校尉，得以参与中央决策。
公孙五楼是慕容超的祖母公孙氏老夫人的娘家亲戚，公孙五楼本人则擅长溜须拍马和营私舞弊，与范二的表伯、王绵之父王国宝是一类人。
对于慕容超所烧的第一把火，德高望重的太尉封孚自是竭力劝阻，可惜慕容超仍是一意孤行，开弓没有回头箭。
公孙五楼捏造证据，派人诬告慕容钟，意欲将其铲除。
又惊又怒的慕容钟只得联合难友段宏，以及早与慕容超结怨的兖州刺史慕容法一起造反，南燕的内乱也由此爆发。
危机时刻，慕容超幸得有慕容镇、韩范等重臣支持，这一场内乱才被镇压下去，最后慕容法和段宏逃到了北魏，慕容钟则逃向后秦。
慕容钟、段宏、慕容法等人作乱，倒与江左的王恭、殷仲堪和庾楷等人，造司马道子的反有异曲同工之妙。
经过这一场内乱之后，慕容超的帝位算是稳定了下来，可南燕的战斗力却大不如前了。
坐稳宝座后，慕容超便将政事交给了公孙五楼。
他整天游猎享乐，对韩范等人的规劝根本不屑一顾，倒是偶尔还施展点暴虐手段，以打击让他耳朵听起了老茧的逆耳忠言。
享了一阵清福之后，慕容超到底还是放不下身在长安的老母，所以他决定不惜一切代价也要将她和妻子接回来。
为此，慕容超遣使到后秦，请求放还被扣为人质的老母和爱妻。
姚兴听说慕容超这个白痴当上了了南燕皇帝，便认为这是将南燕收为藩属国的大好机会。在接见燕国使臣时，他同意放还慕容超的老母和妻子，却提出了两个条件。“一是南燕必须向秦国称臣；二是将南燕宫中的歌舞乐队送给秦国。”
姚兴之所以专门提出索要乐队的事，是因为南燕的皇家乐队非同一般，它最早是西晋宫廷乐队。
西晋统一中原后，为了显示太平盛世、天朝威仪，在全国征召有音乐天赋的人，层层选拔挑中了一千多男女，再经过严格的训练，终于城里了这支皇家乐队。
音乐有圣人教化的作用，所以这些专业人才地位相当高，这支乐队也成了国宝。
西晋亡国后，这支乐队辗转流离于北方各国，先归汉赵所有，前赵衰亡后又为后赵所得。后赵末年大乱，慕容氏前燕入据关东，乐队归入燕国；前秦灭前燕后一统北方，雅乐归秦，迁往长安。
淝水战之后，西燕军攻入长安得到这支乐队，而后东迁长子；慕容垂灭西燕，乐队又有后燕所有，后燕被北魏打败，乐队又随慕容德一起搬到广固。
弹指间百年将尽，乐师们却是代代相承，仍被视为华夏的正音。
将这样一支乐队送往后秦，这不是和平的文化交流事件，而是耻辱的政治事件。
听到后秦国主姚兴的条件后，整个南燕国大哗。
南燕不同于西蜀，西蜀是平地冒出来的王国，他们可以为了生存而向后秦称臣，但慕容氏燕国却有着光荣而悠久的历史，燕国一向是大国，燕国有足够的理由看不起后秦。
如今燕国一分为二，尽管南燕偏安一隅，却也远远没有落魄到向羌人称臣的地步吧？
大臣封逞痛心疾首地反对，“大燕拥有七代圣主的光辉！岂能向小丑称臣！”左仆射段晖则说，“当年刘太公被项羽俘虏，刘邦也不肯向霸王屈服，以求赎回老父。陛下如今继承了大燕的社稷，就不能因为私情而自降尊号！”
面对各种反对，慕容超一概不予接受，对众人说，“我为了太后，宁可委屈自己，你们不用再说了。”于是完全接受了姚兴的条件，将皇家乐队送往后秦，并面向北跪接了后秦使者带来的诏书。
随后，慕容超之母段氏和妻子呼延氏被后秦放回，慕容超亲率文武百官出广固数十里前往迎接，终于得偿全家团聚的心愿。
慕容超的虽接回了母亲与妻子，但却让南燕举国蒙羞，进一步降低了他在国中的威信。
随后，他点燃了第三把火。
新的一年到来，慕容超在大殿接受文武百官的新年朝贺，可或许是因为没有了皇家乐队的缘故，他总觉得皇宫中冷冷清清的；于是对文武百官指出了这个严重缺憾，并提出就此南侵，以便从东晋掠夺部分人口以重建皇家乐队。
文武们都被慕容超这个馊主意吓坏了，连忙劝阻，“先帝因为旧都沦陷，才被迫退守三齐，是把这里当成日后反攻的基地，而不是享乐的地方啊！陛下继承大业，不寻思着休养生息，注视魏国虚实，寻找恢复旧疆的机会，反而要侵犯南邻，制造新的仇敌，能这样做吗？”
慕容超毫不在意反对意见，大手一挥道，“朕已决定下来的事，你们执行吧！”
隆安四月，南燕大将慕容兴宗、斛谷提、公孙归等开始率军入侵东晋。
0365湖口见闻录（）
隆安四年二月，南燕大举入侵东晋，刘裕再次临危受命，率二万北府军出镇淮阴。
北府军所能做的，或许只能让南燕掠夺的人口少一点而已，却因为粮草不继的缘故，并没有反攻南燕的可能。
而且南燕已经向后秦称臣了，这个时候若是反应过激的话，是很可能引起后秦军入侵的。
就在南燕入侵时，范二提出的“客民”政策却已传遍四方。
而这，也直接导致了永嘉之乱后发生在江左的第一次移民潮。
无论的三吴还是豫州的百姓，或是生活在淮水与泗水这个蛮荒地带的百姓，或是躲避在山中的野人，由此纷纷涌入了荆州、雍州和江州。
从隆安三年十月到隆安四年的三月，短短五个月的时间内，荆州、雍州和江州的总人口数量就增加了十余万人了。
相对应的是，由江左朝廷统治的人口，一下就少了将近十万人！
孙恩之乱以前，江左的总人口大概在八百万左右，荆州、江州和雍州的总人口数则差不多在二百五十万人，其中在籍的人口有二百万人左右。——这几个州的白籍和不入籍的人口相对较少，雍州和荆州北部几乎没有不入籍的。
除了荆州、江州和雍州之外，朝廷在益州、梁州、广州、交州、宁州等地的统治能力也较为弱小，这几个州的人口数量大概在一百万人左右。
这也意味着，朝廷在孙恩之乱前控制区域的实际人口，大概在四百五十万人左右。
徐州和京城地区的人口最为稠密，仅是三吴地区就有将近两百万人，而在京城中居住的人口也有一百万人，剩下的一百五十万就是散居各地了。
可在孙恩之乱中，直接参与到孙恩军的人数就达到了二十余万人，这些人在战争结束后投降刘裕的不过几万之众而已，而被孙恩军害死的人口也有几余万人，因此而躲入山中的更是以十万计。
这也意味着，单是在孙恩之乱中，江左朝廷失去的人口就在四十万人以上，或者更多！
孙恩之乱后，三吴地区和京城都引发了不同程度的粮荒，三吴地区在这次粮荒中失去的人口也是数以万计。
在近两年内，江左朝廷统治的人口已经连四百万都不足了，而这已经包括了没入籍和入了白籍的，可这些人并不交税！
事实上，江左朝廷现在控制的纳税人口，连三百万都不到了！
不断减少的人口数量，意味着税收也同样在减少，这已经是动了朝廷的根基了。
如果说南燕在北方的掠夺只是一种打脸行为，范二在荆州发布的“客民”制度就是在抽朝廷的筋扒朝廷的皮了，这让朝廷的大员们的脸面放哪儿去？
经过一次又一次的朝会，司马元显终于就范二实施的“客民制度”做出了反映。
第一，加强边境管理，加大力度防止人口外逃。
第二，派王谧前往荆州对范二提出交涉，希望他早日取消“客民制度”，并归还潜逃到荆州、江州和雍州的百姓。
王谧出自琅琊王氏，是东晋第一相王导的孙子，现在任职为侍中。
早在太原二十年的�