三国之群芳寻踪-第章

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弊枥乖谕猓�没有听到任何有用信息。r

　　　　金良知道司马徽对陈群的祖父陈寔似有不满，陈寔两年前去世，去世前一直执掌颍川书院，向来不愿让寒门庶族入书院就读，司马徽谏之无果，只好自己默默地收取徐庶等寒门子弟为徒，潜心教授。据说陈寔去世时“海内赴者三万余人，制衰麻者以百数”，看起来甚是有排场，金良却对此甚有恶感，他跟孙策、曹操等人一样的心思，不愿治下出现比自己这个君主声望还高的人，所以他对那些有名无实或不愿为己所用的名士甚是忌惮，如果有机会，就必定除之而后快，这并非嫉贤妒能，而是帝王心思。r

　　　　司马徽生平低调处世，却教得许多贤才搅动乱世，这样有名有实的名士才是金良所钦佩而不忍加害的，更何况他已经答应帮助自己。金良和司马徽又商议了一番如何在荆州大兴教育的细节，金良提出让司马徽遍请好友前去冀州教学，司马徽应诺，金良同时又答应以州府的名义遍请名师。r

　　　　司马徽赞同吕布的断句“子曰：民可，使由之，不可，使知之。”意思是，如果黎民百姓掌握了诗礼乐，那就是好事，应该让他们发挥，如果人民还没有掌握的话，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。于是乎，司马徽也赞同金良的一个提法，“全民教育。”r

　　　　“全民教育”的大纲领制定下来以后，初步制定的教育战略是突击培养大批教师，让第一批教师再去突击培养更多的教师，教师们再优先教授士兵、自耕农们文字，让他们会识文断字后再进行系统自学，如此这般，便可以在十年内实现荆州上下人等皆能识字的目标。r

　　　　许多世家大族下面的私学流派把孔子的话曲解为“民，可使由之，不可使知之”，意思是可以让黎民百姓按照我们指引的道路走，不需要让他们知道为什么，以此来垄断文化教育进而垄断仕途，所以他们必定会反对大兴官学反对全民教育。r

　　　　金良则做好了准备，一旦这些阻碍民族文化源远流长的王八蛋们跳出来，就要大力声讨之、镇压之，当然声讨镇压的大旗上写着是他们反对孔圣的教化之道，不配做圣人门徒，大帽子先给他们扣得死死的。r

　　　　司马徽尚有家人在阳翟城中，收拾行李打点行装均需花费时日，金良便拨了十名赤忠卫队员帮助司马徽和徐庶收拾行李并沿路护送。r

　　　　正待金良领着郭嘉准备走出颍川书院，司马徽却把金良拦住：“将军，以我一人之力管理冀州学政，恐怕力有未逮，我有一人举荐于你，此人姓胡，名昭，字孔明，乃是奉孝之师，奉孝曾从此人学得用间之术。此人有阴阳奇谋，尤其擅长洞悉世态人情，不但可为州之劝学从事，亦可为将军参赞军机。”r

　　　　胡昭胡孔明，金良听得过此人大名，这家伙门下有两个学生甚是出名，一是郭嘉，二是司马懿，都是玩弄阴谋诡计的高手，都以揣测圣意、洞察人情世态为能，如果再加上贾诩，这三人站在一起，世界将一片阴森，以此观之，胡昭这家伙也必定是一个阴惨惨的家伙，金良最不喜欢跟这种巨有城府的家伙交流了，不论是前世还是今生，他金良都极其不擅长玩弄心眼。于是乎，金良脸上露出一丝犹豫，他实在不想去征召胡昭，但又不想拒绝司马徽的好意。r

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　　　　郭嘉这个善于揣测上意的家伙，看得出金良心中的犹豫，便笑道：“将军可是听水镜先生如此这般说师尊，便以为他过于讲究心计不好接近，将军误会师尊了，将军可愿移驾前去会一会我家师尊？”r

　　　　金良朗声一笑：“奉孝，有你这样的弟子，你家师尊又岂能是好相与之人？不过，我正要见识一下你家师尊的风采，奉孝，前面带路。”r

　　　　有郭嘉带路，司马徽便没有一同前往。经过司马徽的草庐，行了一百余步，便见一片荷塘，荷花尚未开败，依然径自开放，荷叶田田，荷花争艳，荷塘边一座茅庐，一个青年男子站在茅庐边呆呆地看着荷塘。走近了才看得清此人面容清瘦俊朗，胡须稀疏，看起来甚是年轻，约莫有三十岁上下，比金良也没大多少，只是看起来呆如木鸡，浑身似是没有一丝精气神。r

　　　　金良以为这只是一个寻常路人，便要绕他而过，却见郭嘉走上前，施了一个大礼：“奉孝向师尊问安。”r

　　　　他竟然就是胡昭胡孔明，看那样子跟二十一世纪的宅男们没啥两样，怎么可能教出郭嘉、司马懿这两大阴谋大师，真是海水不可斗量真人不可貌相。r

　　　　郭嘉接连叫了两声，胡昭方才从呆愣中苏醒，突然看到身边围绕了一大群人，吓了一跳，忙问郭嘉：“奉孝，发生了什么事情？”r

　　　　郭嘉连忙介绍道：“师父，镇南将军金良特来拜会您。”r

　　　　正欲上前行礼，却见胡昭只是哦了一声，连看不看金良一眼，重新把落在郭嘉身上的目光移开，继续呆呆地凝视着荷塘秋色，而金良尴尬地站在那里，脸上露出不可思议的神情。r

　　　　站立金良身后的典韦见这厮对自家主公如此无礼，暴跳如雷，就想上去饱以老拳，却被金良冷厉眼神止住。r

　　　　金良知道越是本领高强的隐士越是脾气大，自己也正需要胡昭和他弟子郭嘉的帮助，便故意无视胡昭刚才的失礼，上前躬身行了一礼：“吾乃镇南将军、荆州刺史金良，多有打扰，还望孔明先生恕罪，只是不知孔明先生正在思虑何事？”r

　　　　胡昭胡孔明皱起眉头：“吾兴致一来，便欲做一咏莲之赋，怎奈思虑半响，竟无一句可得。”r

　　　　郭嘉附在金良耳边窃窃说道：“我这位师长上知天文下知地理，书法更是一绝，怎奈略输文采，偏偏他向来不服气，总想做出一篇惊世大作。”r

　　　　金良淡淡一笑，冲胡昭说道：“吾亦深爱莲花，吾爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”r

　　　　站在金良身后的陈琳得此佳句，又忙取出笔墨，抄录起来。r

　　　　胡昭听了金良这番话，仿佛梦中苏醒，顿时惊呆在那里，喃喃自语道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉，寥寥几句，虽不成赋，却已道尽莲花之美，吾再思索十年，也休想做出如此好的句子，论起文采，吾远不如余。”r

　　　　胡昭这才收起自己刚才的疏懒无礼，正视起金良。跟司马徽一样，胡昭又是上上下下左左右右仔仔细细地把吕布打量了一遍。经过司马徽那一遭，金良便知道是怎么回事，便大大方方地立在那里，让胡昭看个究竟。r

　　　　胡昭看罢，赶忙整顿衣冠，上前躬身施礼：“胡昭拜见贤霆公，先前胡昭无礼之甚，还望贤霆公多多海涵。”r

　　　　金良连忙上前把胡昭搀扶起来：“孔明先生乃奉孝之师，亦是我师，是我金良该进弟子之礼才是。”r

　　　　胡昭诚惶诚恐道：“吾观贤霆公之相，贵不可言，贵不可言，胡昭不敢妄言，亦不敢奢望为帝王之师。”声音竟然是越说越小，最后一小句只有金良听到。r

　　　　金良大为惊奇，也压低声音问道：“先生之意，吾有九五之分？”r

　　　　胡昭浑身一震：“明公之相，贵不可言，为帝为王，皆在明公一念之间。”r

　　　　金良朗声大笑：“先生过誉了，吾虽有上扶国家、下安黎庶之志，怎奈智力短少，所以特来颍川宝地，寻得贤才辅佐于我，望先生不辞劳苦，前往荆州助我一臂之力。”r

　　　　金良故意大笑，是想让跟随身后的人们误解胡昭是在称赞金良，如同刚才司马徽那样，如此便没有人怀疑到什么天子之分上，胡昭今日对金良所言若有一言片语流入朝野，金良必会迅速声名狼藉。胡昭不禁暗叹金良之谨慎小心。只是，胡昭向来喜爱清静淡泊的教学生涯，不喜生不由己的宦海浮沉，所以自从二十岁成名以来，屡次拒绝公府征召，这次也不例外，他虽然看出金良的命数，但也因为生性疏懒，不愿侍奉权贵，便欲推辞。金良见状，忙给郭嘉施了眼色，让郭嘉去劝说他师父。vv？？？？郭嘉便绘声绘色地把金良刚才跟司马徽交流的一切事情都告诉了胡昭。听郭嘉说完，胡昭的表情甚是古怪。他在心里深处是接受不了金良那个“全民教育”的提法，那无疑是断了他这种讲私学谋名誉的学霸后路，但论起公理来，他不得不承认，唯有金良这样，才能真正教化民众，真正实现儒教治国的仁义理想，若是还像陈荀二家的想法，儒家思想只能曲高和寡，普通民众追逐物欲漠视儒教，远的不说，单说几年前，黄巾贼挟裹流民杀将而来，仁义二字在那群暴民眼里算个屁。r

　　　　胡昭暗自揣摩，若是有金良强力的推动，真正实现了儒家思想在社会所有阶层的普及，自己追随金良成此盛事，那自己的公德善莫大焉，怎么也比隐居山中只教授区区几十人要强得多。胡昭自然不知道，金良另一个深层意思是要打破世家对仕途的垄断，为多年后的科举制度做好铺垫。胡昭已经习惯了讲私学谋名誉的学霸生涯，习惯了面对衣冠楚楚道貌岸然的世家子弟，对于教授寒门子弟甚至贩夫走卒，他并没有半点心里准备，追随金良的利弊之间，他反复衡量，很快就陷入了深深的纠结之中。金良见胡昭陷入沉思，便示意身后躁动的典韦等人安静下来，一群人陪同胡昭静静地站立在荷塘边，等待胡昭最后的决定。r

　　　　金良已经做好了被拒绝的准备，但他不打算就这样放过胡昭，既然不能礼聘之，那就力聘之，就像历史上曹操屡次派人请司马懿，司马懿都托病不从，曹操便说，“若复盘桓，便收之”，司马懿恐惧，只得就职。既然曹操对胡昭徒弟用这个招数，那么吕布对胡昭也可以如此。r