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“自然是要的。编《富国安民策》说是地方州县都参与，其实主要是我们北部的几个州县，南部的能够所有的人都看过就不错了。”
王尧臣皱着眉头道：“而且，我还担心到时他们不一定都同意。南部各州一向与我们联络不多，很多州的幕曹官你都没有见过，具体会怎么样可是说不上来。贾提刑和方副使虽然一直支持新政，但底下到底是个什么情形，云行，难说啊。此次集议之后，晏学士是一定要回京了，能不能让他支持我们，也就看这一次了。”
自范仲淹被贬后，晏殊的顾虑明显比以前更重了，对于新政也不那么热心。虽然只是距离几百里路，京城的情形这里实际还是很难把握，如果晏殊知道现在京里下面的底层官员怨声载道，对于施行新政充满向往，或许就不会这么犹豫。陈执中这两年是倒了霉，自从徐平走了，下层官员的待遇明显变差，怨气都发在他的身上。阻止新政的吕夷简一样受到编排，钱粮发不足，你说得天花乱坠也不行，读人的嘴可是很毒的。
其实何止是晏殊，自从范仲淹被贬，徐平都变了很多。吕夷简可以压住不让官员讨论此事，但如何能够堵住天下悠悠众口，越是压得紧反弹的力度越大。徐平看在眼里，心里的想法慢慢就有些改变。以前他总是认为，只要照着自己说的去施政，大家能够过上好日子，顿顿有肉吃，自然就会支持自己，现在却有些动摇了。
家国天下，真的仅仅是用利益就能把人拉到自己一边？全心全意拥护范仲淹的人，有几个是认为跟着他能够升官发财的。做诗学韩杜，为什么这样？是因为这两个人的诗比其他人的都好吗？不只是如此的。韩杜的诗是好，但李白等人难道就差了，这个年代尊崇韩杜是尊崇他们的那种精神。五代乱世，真地是把大家杀怕了，让国家富强，永远不要再发生那种惨剧是时代的呼声。而且入宋以来虽然还算平静，但社会的阶层变动剧烈，人心总有一种不安定感，找到一条治国安民的路是许多人的志愿。
到这个时候，徐平才真正体会到为什么说上层建筑不仅仅包括政治结构，还包括意识形态。范仲淹官位不高，职权不重，他的能量从哪里来？从意识形态来的啊。数十年在地方为官，以身作则，诗文呐喊，范仲淹已经站在了这个年代意识形态的高地。吕夷简可以把范仲淹贬出京城，但却斗不倒他，在意识形态上，吕夷简根本不配与范仲淹相比。
范吕相争让徐平的心态发生了很大变化，现在把新政立即推向全国的意愿已经不那么强烈了，让自己的理论随着这一套《富国安民策》站上意识形态高地，才是徐平最希望做到的。成为主流的意识形态，才可以真正称得上立万世法。
这一策不是治国之术，而是徐平带给这年代的治国之道，只有到这个高度，才能真正传承下去，不再像以前的桑弘羊、第五琦和刘晏等人的政策一样，只是昙花一现。
正是因为思想有这种变化，徐平的热情才会慢慢冷却下来，意志却更加坚定了。
后人常学说唐宋八大家，不说宋朝的六家，唐朝的韩柳实际上在宋朝的待遇也是不同的。北宋学韩愈，学的是那一种含蓄深沉，奋勇勃发，到了南宋柳宗元的地位才真正超脱出来。为什么最近徐平喜欢读柳宗远的诗文？王尧臣说的不错，柳诗的那一种闲适是从寂寞孤苦中脱出来的，正因为诗人当时的孤苦，才有闲情的深沉悠远。
繁华褪尽，方现锋芒。如今的徐平，跟刚到洛阳时意气勃发野心勃勃不同了，某种意义上思想获得了一种超脱，有了一种跨越时代的孤独。
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第198章 邓州集议（）
第198章 邓州集议
邓州，古南阳郡，为武胜军节度，正位于南阳襄阳盆地的中心位置。北部洛阳郡，南部襄阳郡，中部南阳郡，挑起了的京西路的骨架。邓州正位于宛洛古道和宛襄古道的结合处，土地肥沃，人口众多，交通便利，自古以来便为帝都之选。
把集议的地点选在这里，正是考虑到了京西路南北被山地阻隔，交通不便，定一个大家都方便赶到的地方。这也显示了徐平的决心，这次是要各州官员全部赶到的。要么是知州来，要么是通判来，每州必须来一个能主事的。
赵贺平时并不怎么管事，此时却忙得不可开交。本州虽然是京西路提刑司驻地，但集议却是由转运使司提议的，只能由邓州来操办。
四月十一日，徐平到达邓州，宿于城内驿馆。赵贺以邓州的名义，为徐平接风，包括京西路提点刑狱贾昌龄在内，全部赴会。
十二日，各州知通到来，包括正在京西路的晏殊。徐平一边准备，一边迎接众人，为晏殊接风，同时召见以前没有见过的各州主官，了解他们对《富国安民策》的意见。
四月十三，借地城南龙兴寺，京西路众官聚齐，正式讨论《富国安民策》。
众官向坐在上首的徐平和晏殊唱诺，纷纷落座。徐平对晏殊道：“学士，今日所议之事无非钱粮，便由贾提刑监议如何？”
晏殊有些心神不属，点了点头随口说道：“如此甚好”
李遵勖是武官，安抚使也是主管军事，他今天并没有来，地方官便以徐平为尊。提点刑狱为宪司，一向都是在漕司之下。
让贾昌龄监议是早就定好了的，此时问晏殊不过是走一个过场。他点了头，当下徐平便就高声宣布今天由贾提刑监议，让他选责人手。
贾昌龄离位，向众人致礼过了，便就在自己提刑司和邓州衙门选了几位公吏，同时让邓州观察支使做自己的副手。观察使是宪职，虽然此时实际职事早已经跟监察无关了，但这种时候还是尽量用古意，以示郑重。
诸般忙碌，贾昌龄带了选好的监议人员到徐平和晏殊对面坐了，摆好纸笔。公吏先清点今天到的官员，一一录名。这不是随便开会，是要留案存档并上报的，不能马虎。
最后贾昌龄起身，朗声道：“岁在丙子，夏四月辛酉，京西路众官依转运使司命，集于邓州龙兴寺，议去年新政，及本路合撰《富国安民策》。提点刑狱贾昌朝依令监议。众官对所议之事，各陈己见，凡有一言可用，必载之于册，上达天听。集议之时，所论限所列需议之事，不得别涉他事，不得攀扯不相关之人，不得妄言，监议官依例弹纠”
说完，贾昌朝把定好的今天所议之事一一大声宣读，众官应诺说听明白了，才对上面的徐平拱手：“今日主议，京西路都转使、龙图阁直学士徐平，学士院晏内翰观礼”
徐平回礼，贾昌朝才宣布正式开始。
集议由徐平主持，倒不需要他自己来讲，只要把握住走势即可，保证不偏题。杨告站起身来，站到公吏拉出来的一块大板前，开始分条讲解集议的内容。
按照以前惯例，这种时候多是由相关公吏出来读这些内容，读一遍，如果没有人说听不清楚，便就开始了。这就要参加的官员记忆能力最少过得去，不会一下子就把要讨论的内容忘了，所以人数越多，讨论的议题就越简单。徐平是按他前世的习惯，用板把议题列出来，就摆在那里，防止有人连要议什么都搞不清楚。这样做，最大的好处便就是讨论的内容丰富了，参与人员精神也不用那么紧张，可以从容讨论。
这个年代的集议可比后世的开会严肃多了，监议官不但是要记录内容，还负责弹纠纪律。不要说是开小差，就是坐姿不正衣冠不整都会被喝斥，这说明态度不正。
议的内容来之前徐平早已经和身边的人讨论了无数遍，烂熟于胸，根本不用听杨告所讲的，只是看着坐在下面的人群，想着心事。旁边的晏殊同样是心不在焉，讨论出什么结果其实可以预见到，今天集议最大的意义是通过这样一种正式的场合，确认京西路的官员对徐平的支持。在这种至关重要的事情是跟本路转运使作对，估计是没有那二的。反正得罪了朝廷由转运使徐平扛着，找不到下面官员身上来，自然乐得附和。不然的话，徐平的打击报复可能就先来了，以他的身份收拾个知州还不费事。
官做得久了，这种门面功夫先练了出来。徐平和晏殊两人各想心事，表面上却都严肃认真，端坐上首，面相威严，看不出任何跑神的样子。
最开始的议题是对去年新政的回顾，杨告列出各州的钱粮数据，让主官确认。完毕之后开始讨论各项新政的利弊，气氛就活跃起来了。这个时候发言，并不一定就真的是对新政有什么意见或者建议，大多数官员，都是为了给上面的徐平和晏殊留个印象，还有一部分纯粹是坐得麻了，站起来活动活动。
到了这一步，纪律便就不像刚开始那么严了，交头接耳私下讨论也在允许范围之内。
晏殊的眉头越皱越紧，终于忍不住，低声对身边的徐平道：“如此大事，怎么不见孟州李相和郑州陈相公来？李附马和张太尉是武臣，不来情理之中，怎么他们——”
徐平淡淡地道：“李相公虽然没有说要来，但也没有说不来，而陈相公则是说好了要来的。孟州在最北，郑州在西北，到邓州最远，两位相公又年事已高，来得迟了很平常。”
李参和卢革是早已经到了的，他们本就是编《富国安民策》重要人员，还走在徐平的前面。按一州一主官来算，李迪和陈尧佐是不必到的。但今天最大的意义，不是来听本路官员的意见，而是要获得他们的支持，则两人到与不到，意义就重大了。特别是对晏殊来说，徐平能够获得两位相公支持，可以给他足够的信心，回到朝廷之后就能不顾吕夷简的意见，按自己的意思回报。如果没有两人的支持，那就要打折扣了。若论事权是此时徐平这个京西�