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当曹大虎的刀就要向他双腿砍至之时，他突然凌空跳起，一脚踢在了曹大虎的肩头上。
咣当一声，曹大虎的刀掉落在地上。
“好痛，兄弟轻点，踢死你老哥了。”
“无招真能胜有招？”
李大锤有些震撼。
因为愚二没有招数，他打倒自己只是一拳。他踢到大虎只是一脚。
魏老太爷下场了，他没有和愚二过招，只是静坐在面前。
“在竹林，你又想到了什么？”
“壁虎，蜥蜴……”
愚二笨拙而又艰难地开始了表述。
“易、变易、不易、太易”，愚二追赶着壁虎，冥思着这八个字。
他发现多数时候，壁虎总是喜欢静静地趴着。即使在捕食的时候，它也总是静静地呆在那里，一动不动。
猎物就在前面不远处，它不为所动。
不管你飞高飞低，不管你爬近爬远，它都趴在那里不动。
只有在最合适的距离，只有在最恰当的时候，它才会动。
但这一动，一定是迅捷的一动，一定是致命的一动。他又发现，壁虎在趴着的时候，并不是完全不动，它的眼睛在动，而且是不停的在转动。
当他获知壁虎是蜥蜴的一种之后，他又有了新的发现。很多蜥蜴在趴着的时候，身体的颜色会发生变化。
他一直在想，是什么让它们改变了颜色呢？
愚二终于费劲地讲完了自己的所悟。
他讲得很吃力，魏蛮子、李大锤和曹大虎听得很认真。
“我明白了，静以制动、虚以待实。”李大锤说。
“管你千变与万化，找到你的弱点，我才出手？是这样吧？”曹大虎说。
愚二想说是，也想说不是。他也不知道自己要想说什么。只结结巴巴地挤出几个字。
“静、默、转、气流……”
第六十三 张义的小心与苦恼（）
愚二说不下去了，他实在不知道自己应该说什么，或者是怎么说。
“哎呀！你们说的这些话别人都说了几万遍了。你们以前没听过吗？愚二的功夫确实高了，可有什么用呢？你不动我不动的，那叫什么功夫？功夫就应该用于进攻，不能用于进攻的功夫，有屁用啊？”
魏老太爷将手指放在了愚二的肚脐眼附近，先后按向神厥、气海、阴交三个穴位。
“静、默？”他一边按一边问。
愚二连连点头，他不明白，为什么别人都不明白他的意思，但魏老爷子就能明白呢？
魏老太爷的手指在柱子身上的各处穴道上不停游走，时不时会望一眼愚二。愚二有时点头，有时摇头。
在手指的游动和频繁的点头摇头中，两个人似乎有了一种默契，交流畅顺而又愉悦。
魏蛮子、李大锤和曹大虎看不明白，于是，他们坐下来耐心地看。
“你是怎么想到的呢？”
魏老太爷若有所思地问愚二。
“我静下心的时候，能感觉到它。我闭上眼，就发现它想要动。”
“你手心的姿势很奇怪，是父亲教你的？”
“不是，但不知道为什么，它动的时候，好像就是这种姿势，我觉得最舒服，最能感受到它的变化。”
“它来自丹田？”
“不全是。太爷，你能感受到外面的应和吗？”
魏老太爷没有回答他。
“为什么你过了任督，就直奔百汇？”
“因为那样感受最强烈，最舒适。”
“为什么不尝试冲一冲其它的穴位呢？”
“会不舒服。”
“我明白了！”
“太爷，您明白了？我都觉得自己没说清楚，您真能明白？”
魏老太爷没有回答。
他站起身，闭上眼，彷佛是在感受什么。
愚二想了一会，突然对魏老太爷说道：“我终于明白，为什么《增广贤文》上说，知音话说给知音听了。”
魏老太爷笑了，他站起身对愚二说：“你让蛮子比划比划他也感受一下静的力量。”
“爸，你们在说什么，说天书啊。你跟我讲一下。”
愚二站起身，面向蛮子。
蛮子笑着说：“你又不动啊，我也不动，看你怎么办。你站着不动，还能打到我。难不成，你还真练成了内功？你用真气打我啊！”
愚二不说话，他向前跨出一小步，然后又站住了。
这个距离离蛮子不近不远，蛮子戒备起来，防止愚二突然的爆发，他不得不退后了一步。
愚二又向前一小步，蛮子的侧面暴露在愚二面前。
蛮子只好又退了一步。
就这样，愚二走一步，蛮子退一步。
突然，蛮子的背顶到了一根梁柱。他不得已向愚二挥出了拳头，但愚二的拳比他的先到，正好打在他的脸上。
蛮子捂着脸，眼泪止不住地流。
他高喊：“不玩了，不玩了，怎么打脸啊，兄弟哟，太狠了点吧。”
“迎风穴，好，打得好。”
魏老太爷赞道。
“哎呀，亲爹，人家打了你儿子你还喊好。”
“你感觉到了什么？”
魏老太爷问蛮子。
“他的步伐有问题，他一动，我就觉得冷飕飕的，好像全身的弱点都暴露了……”
魏老爷子带着愚二、魏蛮子，上山了。
曹大虎回到部队将事情交代了交代，也慌慌张张地上山。
可能是张义正好在身边，上山前，魏老爷子对张义交代：“帮里的大事小事，你先看着办。”
张义很为难。
先不说魏家还有魏大小姐、魏三小姐、魏四爷一干人等，也不说师门还有其他师伯师叔。光是在自己这一辈里，自己也就是个一般人，比自己声名显赫的人多了去了。虽然太爷一句话，无人敢出声。但威风一时，倒霉一世的道理，自己还是知道的。
做人要知道自己的斤两。
张义提醒着自己。
他决定遇事却不独断，宁可上山请示跑断腿，也绝不当那出头的鸟。
他默默祈祷：“老天保佑，太爷、师父的时候，帮里风平浪静，千万不要有需要决断的事情。”
然而，天从来不随人愿。
没过两天，张义就面临了两件大事。
第一件是竹林又来了一批难民，大概有三十户人家、一百人左右。
竹林的租户现在越来越多了，本来，当初愚二提议建草屋的时候，他和秋荷等人预估的远景是五十户。那时候，他们一天到晚都在算，如果真的有一天有了五十户人家，他们的利润加起来，一个月可以赚多少钱。
但现在已经没有人再去算了。因为租金便宜，居住的氛围又好，越来越多的难民慕名而来。竹林的住户已经接近了二百户，有了近千人。而且还在不断的增多。现在他们担心的问题是，竹林的空地还够不够用，还有多少人来求租。
他们曾经以为，一些早来的难民在居住了一定的时间后，有了改善生活的能力，就会自然而然地搬走。竹林的住户有了流动，就有了循环，他们的压力也会减轻。
但是，事实并非如此。
有了住处，有了田地，侯德海等一批先到者，不但没有丝毫要离去的意思，反而有了定居的想法。他们一直再提议，可以在竹林的空地里，盖一些土泥房，房子可以大些，租金可以贵些，他们负担得起。
这本来也不是什么急事，张义一直想着往后再推一推，等到师父或者魏二爷回来后再定夺。但县公府的一封公函让他不得不着急起来。
一大早，县公府就派人郑重其事地送来了这封公函。
公函上说，青帮在竹林安置难民的行为实为一大义举。此举，不仅为地方缓解了安置难民的压力。而且通过开荒、采石、种植等等办法，为难民融入黑水了途径。在大批难民涌入的情况下，黑水没有像其他的市县一样，遍地浮尸，也没有出现难民的打砸抢烧，除了县公府的大力作为之外，青帮亦功不可没。
公函还说，过两天，县公府将专门前往魏府致意，并要在竹林召开大会，宏扬青帮的义举。
送信的人还叮嘱张义，要尽快想办法将此事通知魏老太爷，对竹林的秩序要善加整顿。因为不仅仅是县里，过段时间专区和省里都要陆续来人。竹林一定要有一个崭新的气象。
张义听后，立马动身上山，直奔清虚观。
其实该怎样去做，他已经有了想法，他需要的是老太爷拿个主意，最好能出面主持大局。
第六十四回 慈善有时是力量（）
清虚观是青帮供养的一座道观，在城另一头的黑山之上，香火并不旺盛。
因为魏老太爷是道士出身，所以青帮才在黑山上供养了这座道观。但魏老爷一来帮务繁忙，二来在俗世久了，不免有了淡泊之心，因此很少来。
张义也没有来过。
山道崎岖，他走了很久，才找到了道观所在。
道观很小，很破旧。张义很难想象，习惯了奢华生活的老太爷，正在这样简陋的所在闭关。
他见到了师父、魏蛮子、曹大虎，但三人忙着追壁虎，都没时间理他。
只说：“一切，你看着办，都由你出面。告诉县太爷，就说老太爷正在闭关中他见谅。”
张义觉得更奇怪了，师父从来都以帮务为重，魏二爷一向喜欢多事，曹爷从来军务繁忙，他们是怎么了？怎么也像愚二一样开始追起了壁虎？难道，这壁虎上身上真有武功的秘籍吗？
但张义不敢多说，只好悻悻地下山。
既然当家的都不管事，信任地让自己抓主意，那要不要干脆就拿一把主意呢？
他想来想去，还是决定从魏大小姐开始，一个一个地去上门禀告，就是跑断腿，也绝不自拿主意。他又想，这样似乎也不是什么好办法，人多主意多，如果最终没有定论，事情办不好，最后，吃瘪�