按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
２豢赡苡腥嗽诖舜Γ笳牌旃牡目涫摺�
另外，从深度而言，石窟显比石穴更深才对。所谓深窟浅穴，深浅亦不相符。刘备扬声问道：“内中可有他物？”
“有口古棺。”崖上绣衣答曰。
“古棺？”刘备更是一愣。何人竟将先人棺椁，高置在山崖石穴之中。此等奇特葬俗，绝非讲究“入土为安”的汉民。
“主公，此崖乃是一处先民墓穴。或是……‘悬棺葬’！”
刘备倒是听闻，少数异族有“悬棺”传统。后世亦有“僰人悬棺”的传说。
“切勿轻动！”刘备这便言道：“速放绳索。”
“喏！”绣衣吏固定好飞爪，遂将绳索抛下。便有崖下绣衣吏，锁住腰间登山滑轮，飞身而上。不多时，第二条钢丝绳，即被坠下。
“带上甲胄。”刘备叮嘱。
“喏！”绣衣吏遂将先登之人甲胄，背在身上。
随一伍绣衣吏先后登临石穴。崖壁时有碎石掉落。须臾，又听一声惊呼：“主公，崖壁石穴极多。乃被人用碎石与泥浆封堵。色与山崖相同，遥不可辨！”
换句话说。悬棺石穴开凿在前，佛门石窟挖掘在后。
此二事，可有关联。
示意众人在此守候。怀揣疑问，刘备欲亲登石穴一观。
史涣自领绣衣吏，从旁护佑。
“主人，小心。”女王柔声叮嘱。
“大哥小心。”关张二人亦叮嘱。
“各自小心，切莫大意。”刘备这便攀绳而上。
麦积山说高不高，说低不低。待攀上石穴，探身下看，亦觉险要。
“主公。”先登绣衣吏，已穿回甲胄。引刘备入石穴深处：“石穴本互相通连，却以夹墙遮掩。故而显浅。”
一堵碎石与泥浆混合垒砌的石壁，已被众绣衣吏破开条裂隙。
“必是用开凿石穴遗落的碎石，碾碎封堵。”先登绣衣吏言道：“因闻风声，进而发现石壁裂缝。尝试破之，果见墙后中空。”
刘备轻轻点头。乃因碎石墙壁，先有裂缝，引空气对流，这才被绣衣吏发觉。
石置古棺，背后却别有洞天。换句话说，这口堂而皇之，摆放在石穴中的古棺，不过是遮掩。
刘备已先行看过，古棺由整段大木，刳制（ku zhi，剖凿大木，使其中空）而成。绘满石穴的岩画，亦符上古之风。
麦积山，处秦地。秦人在不远处的渭水河谷，还曾设“燔史关”御守。
然悬棺葬制，却非秦人所有。
难不成，此处墓穴，比秦人还要久远。
“开棺。”刘备取呼吸面罩在手，示意众人打开棺椁。
“喏！”史涣等人纷纷戴上呼吸面罩，合力移开棺盖。
刳木工艺，多见于先民。比如独木舟。便是由整根大木，刨挖而成。此棺亦是雷同。唯一区别，乃是先将原木，从五分之三处横着据开。底下大半刳制成棺椁，剩下少半则雕刻成棺盖。如此便严丝合缝，如整木之初。
大汉审美，以高为极。却不知，是否受此地先民影响。
后世有人解释悬棺葬制的成因。有“弥高者以为至孝。”之句。简而言之，或有先民认为，将先人葬高近天，以尽其所能。乃是至孝的表现。亦不知与“仙人好楼居”，有无呼应。
再联想，在洛阳安葬酒家安氏时，听说的安息天葬习俗。以及来自后世记忆的巴比伦塔的修建。刘备恍惚觉得，上古时代的先民们，或并非后世所想的那样，各自与世隔绝。或许，在很早很早之前，散布于世界各地的人类，便有了交流和联系。
棺盖徐徐移位。刘备天马行空的思绪，随之重聚。
“这是……”棺椁中，陈列着一具头戴骨质面具，身披玄色鸟羽衣的上古干尸。
“主公，此乃羌人，巫祝之棺。”便有博闻绣衣吏，一眼辨出。
“巫祝之棺。”巫祝身份，不难窥破。刘备细细看过，这便问道：“何以知是羌人？”
“悬棺葬，乃出羌族。传说羌人先民，为大禹后裔。大禹率众治水，功高于世。夏禹逝后，夏人将其遗体，挂在绝壁悬棺中。此后，羌民皆仿效此法，施以悬棺葬。以求肉身悬空，灵魂飞升。获无上神力，庇佑子孙后代。”
“原来如此。”刘备轻轻点头：“盖棺。”
“喏！”
原封未动，重合棺椁。刘备这便命人破壁。
史涣进言道：“先民墓地，时之久远，恐施巫术。主公千金之躯，不宜轻易涉险。”
刘备答道：“公刘所言极是。然事已至此，不破雪狼之谜，心实难安。”
说着，刘备又指眉心：“一箭贯颅，如何能不死。”
1。94 不虚此行（）
绣衣吏合力破除墙壁。举火一照，别有洞天。
内藏一座硕大墓室。与逼仄的巫祝独棺，可谓天壤之别。
墓室四周立满上古异神异兽雕像。当中安置一石棺，与石窟浑然一体。绣衣吏举火查看。言，此棺乃是在洞窟内开凿。
换而言之，工匠或就地取材，用窟内天然巨石，凿成石棺。或在开凿石窟时，刻意留下一块巨石，用来凿成石棺，亦未可知。
高悬在窟顶的岩画，亦比先前所见，更加古朴生动。内容包罗万象。刘备能辨认出骑射、舞蹈、宴会、战斗、及下葬。略作回想，恍然大悟。岩画乃是述说墓主之生平。
从岩画中的细节来看。墓主人应是位古代王者，且是战败身亡。身首异处，被国人草草敛葬于麦积山上。
“主公。”正当刘备仰观岩画时，史涣亦有发现。
待刘备绕行到石棺正面。只见，陈列在阶上的数个龟形石盘内，摆满了祭祀用品。
居中放置，用于主祭的大石盘内，十分醒目的陈列着一把谷物。颜色尚青，似刚被人摆放其中。此还不是关键。
关键是。此谷似麦，却比小麦穗大，麦芒更长。刘备取来细观。又碾出麦粒，迎火再看。顿时激动不已。
此谷，或正是他苦苦搜寻而不可得的“青稞麦”！
不料竟被人随手取来，陈列在祭祀盘中。再从充作主祭品的青稞麦来看。麦积山之名，或另有深意。
“主公，此麦乃是新割。”史涣言道：“或不久之前，刚有人前来祭祀。”
“公刘之意，此墓还另有入口。”
“正是。”
“命人细细搜寻。一切陈列，切勿轻动。”
“喏！”
奈何绣衣吏寻遍整座石窟，仍一无所获。
“禀主公，并无出口。”史涣来报。
“知道了。”刘备将青稞麦小心碾碎，麦粒逐一收入囊中。想了想，又取随身佩玉，放入龟形石盘，作为回赠。人死如灯灭，并无神鬼。然“不告而取谓之窃”。以随身玉佩交换，便是以物易物。想必。祭祀之人再来，亦不会怪罪。
囊袋入怀。刘备心满意足：“原路返回。”
“喏。”
见此墓穴。前因后果，刘备已想通。
既是王者之墓，必有守陵之人。先前射中，或是身披雪狼皮的守陵人，亦未可知。
原路坠下。见刘备喜上眉梢，众人纷纷来问。
早等不及，要亲上山崖的三弟张飞，面见刘备，这才除去腰缠绳索，赶来迎接。
“大哥无恙否？”
“无妨。”刘备笑道：“终不虚此行。”
此语一出，张飞大喜。喜过再问：“何事不虚此行？”
刘备笑道：“回营再说。”
“唉！”张飞这便扶刘备上马，再去寻乌骓不提。
冬狩祭祖。虽未曾亲手射到半只飞禽走兽。然得此物，亦足可告慰列祖列宗，在天之灵。
终我大汉一朝。皆未能逆进高原。所缺，并非别物，正是青稞麦。要说大汉屯田，又岂始于蓟王。穿渠校尉、宜禾都尉、农都尉，皆是主屯田之官。
武帝时，自敦煌至辽东，均“设屯戍以守之”，“上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万戍田之”。
今汉初，马援在上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东主营屯田，安置流民十余万。
“复建西海郡县，规固二榆，广设屯田……殖谷富边，省委输之役。”
“后金城长史上官鸿上开置归义、建威屯田二十七部，侯霸复上置东西邯屯田五部，增留、逢二部。”“以湟中地广，更增置屯田五部。”顺帝时，在西河、北地、上郡等地屯田，“省内郡费岁一亿计”。诸如此类，举不胜举。
“守边备塞，劝农为本”，“夫积贮者，天下之大命也。”
列位看官，种田重不重要？
便是白石障，周围亦辟有梯田。汉人凡占一地，必先筑城，设烽堠，再行屯田。只需站稳脚跟，后续汉人便源源不断而来。将此地，纳入帝国版图。
何为“版图”。乃“木板地图”也。最早之版图，便是燔史关北侧，小陇山放马滩秦墓出土的《松板地图》。
只恨未得青稞麦。否则逆进高原，又如何能轮到刘备。
中军大帐，温润如春。
关羽、张飞，等人围坐一圈，各个屏气凝神。
刘备从怀中取出锦囊，将囊中麦粒，徐徐倾出。目视颗颗麦粒，滚落漆案。瞪大环眼的张飞小胖，不由得重重吞着口涎。
关羽言道：“敢问大哥。此是……何物，如此要紧。”
“料想此物，便是青稞麦。”刘备越发笃定。
“便是大哥所说，长于冰川冻土，五谷绝迹之地的青稞麦？”饶是关羽，亦不禁动容。
“然也。”刘备取一麦粒，递给身旁李儒。李儒置于掌心，细细辨认。这便言道：“此麦，儒，确是初见。”
“只需令匠人潜心培育。如此反复，不出数年，当获足量青稞麦种。”刘备欣然笑道：“此次冬狩，足可告慰先祖。”
张飞亦喜的直搓手。
“恭喜主公，逆进高�