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“愚兄特来做说客。”崔寔坐于西首。
卢植苦笑摇头：“可是为州郡征辟？”
“然也。”崔寔是想说服卢植出仕为官。然而一心想把刘备育成才的卢植，却志不在此。
“兄长，出仕只我一人荣辱，而授业乃事关社稷。”卢植把刘备比作光武，此心可昭日月。
崔寔点头：“贤弟心思，愚兄岂能不知。然，鹤鸣于九皋，声闻于天。楚南有鸟，三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天。人心思乱，盗贼蜂起。天将变矣。光武若不举兵，翦灭群雄，今汉何以中兴？”
卢植沉默无语。
崔寔又道：“孟子言：天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。何为师？以身证道也。”
卢植长揖一礼：“弟已尽知。”
两人皆世之大儒，点到为止。卢植想通一切，这便释怀。美酒美食，就着窗外晚风稻浪，人生快意，莫过如此。
“难怪贤弟乐不思归。如此人间仙境，愚兄怕也不想归家了。”崔尚书手书的‘乐不思归’仍高悬西阙下。
卢植笑道：“兄长便留下又有何妨。”
“如此，愚兄便小住数日，看看这世人皆赞的楼桑。”
崔寔到访的消息，刘备隔天方知。这便急忙赶往校馆后院精舍，登门拜见。见崔尚书气色红润，精神矍铄。这才放下心来。诸如寒痹这样的慢性病，最是磨人。年迈气衰，经不起病痛折磨而一命呜呼者，大有人在。磁垫对寒痹有奇效。崔寔并无大疾，寒痹症消，身体自然康健。健步如飞还差点。举止如常，行动自如，却掺不得半点假。
前次有大儒刘宠小住，成了校馆的三师之一。如今崔寔又来，估计也不会走。
想到这里，刘备幡然醒悟。恩师卢植怕是要出仕了。
刘备心里，早有准备。
不然，后来恩师也不会去平定黄巾之乱。
果不其然，不久后，恩师被征为秩比六百石的博士，正式步入仕途。
然而，貌似还有一种状况叫：辟而不就。
恩师虽接受了博士的官职，却并不就任。仍在校馆教书育人。院中有四位鸿儒。三间馆舍显然不够。刘备再次扩建校馆，成了一栋别致的圆楼。类似后世的客家土楼。取名：学坛。又称楼桑学坛。
四位鸿儒同时开门授课，天下震动，一时无两。
按母亲的话说，此乃楼桑文胆。不容有失。
刘备这便加派人手，日夜换防。好在是圆楼，抱元守缺，进出只有一门。再加楼外有高墙望楼，门外立双阙。一般蟊贼插翅难飞。
崔寔善政论典籍。号称通儒。所授多是为政治民之术。深得游学士人推崇。所谓‘通儒’者，《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”指通晓古今、学识渊博的大儒。
从弟子的年龄上说，卢植门生最小，刘宠门生稍大，崔寔门生更大，陈寔门生最老。
所学也各有不同，楼桑老幼皆可就学。
北地豪强大族皆托人投帖刘备，想族中子弟前来楼桑就学。信中千恩万谢，并奉上足量学资。更有甚者，辽东田韶竟捐资数百万，以求其子能入学楼桑！
这，似乎是一门生意啊。
收钱收到手软的刘备，很是惭愧。
也无怪刘备惭愧。楼桑学坛所收学资，甚至超过了寝垫！一个豪门子弟的学资，以百万计。只需收十名，就是千万钱！楼桑最次的麻垫，不过千钱。需卖一万张，才能抵上十人学费！
问过恩师，如此是否不公平。
恩师反问道：千万钱能资助多少寒门庶子？
刘备恍然醒悟。
恩师又言：豪门寒门，皆是百姓。若豪门越豪，寒门越寒，乃政之失。寒门亦能出贵子，方是为君之道。
刘备字字铭记在心。
1。84 百工居肆（）
诸如楼桑寝肆这样，雇佣大量人手的状况，其实在当下很普遍。
雇工普遍存在于大中型私坊主开设的商肆作坊之中。他们属于有技艺的工匠，与雇主之间没有任何的人身依附关系，以技艺来获取报酬，且在社会中有一定的地位，非私属徒、奴婢所能比拟。
小作坊主，使用的劳动者多是家庭成员，或雇佣一二名工匠进行生产。出于保密的考虑，技艺往往是父子相传，禁忌外人染指。
尽管工匠的身份是编户齐民，但必须接受‘市籍’的管理。向朝廷交纳重税。
楼桑邑的商肆作坊，多是刘备家所有。
比如耕种溪谷良田的宗人，便是雇佣的‘佃客’。家中专职绩、织、染等的女工，称为‘女红’。还有专管酿造和饮食品‘典馈’。专管养蚕的‘蚕妾’。专管缝拆浆洗的‘缝人’。为家中楼阁上色的‘漆工’。酒垆中招呼酒客的‘酒家保’等等。
治舍盖屋、伐薪作炭、种禾织垫、造船架桥、通渠铺路，各有人手。
所谓‘民工于市’，就是指但凡需要某个方面的工匠，便可到市场去雇佣。受雇之人称：客庸。
客庸一月千钱。一般雇工的报酬，一月当在千钱左右。但此为杂工的报酬。若是良匠，报酬更高。受雇于官府的工匠，由于其技术高超，故报酬当会高于‘卒践更’（一种徭役。轮到的人可以出钱雇人代替。受钱代人服役叫：践更。一月二千钱。）的工钱。
换句话说，不想被抽去徭役，可以出两千钱，雇人代替。
而官府良匠的庸钱，要超过两千。
寝肆雇工的平均收入，已经超越了‘卒践更’。许多熟练工的报酬，甚至超过了官府良匠。被称为：侯府良工。
且与一般的市籍庸工不同，楼桑雇工都有田产。
市楼建成后，市长耿雍的官舍便从赀库搬到了楼内三层。一层乃市中属吏公舍。二层为刺奸、贼捕。四层藏文书纪要。顶层阁中，置有钟鼓。开市鸣钟，闭市敲鼓。所以市楼又被称为钟鼓楼。
市楼门侧置一布告栏。栏内张贴有各家各户的雇佣告示。受雇者只需到楼内签订劵书，便可受雇。
十分方便。
布告栏是刘备的发明。类似‘扁书’。
所谓‘扁书’，就是将政令、法律，书写在木板之上，悬于高处的一种诏令、律法的公布形式。此或是匾额的正经起源。
原先，最基层的官吏，要把朝廷诏书，一字不错的抄写在乡亭的墙壁上，告知世人。后来改为书写在木板上，或直接以‘扁书’悬挂在市里乡亭。刘备不过是将这块用于书写诏令的木板，做成布告栏，固定在市楼前罢了。
之所以称‘布告’，是因各种告示，皆写在一块三指见方的布条上。所以称为‘布告’。
少君侯自是一等一的用工大户。虽多是一月一签。干好却可续签。续满一年，便可再续一年。如此便不用每月续约。
除了朝廷规定的赋税，少君侯不会另加盘剥。楼桑民众生活富足安逸，惹人艳羡。
事实上，只三十税一的田租，成人（十五以上到五十六岁）每年一百二十钱的算赋，未成人（七岁至十四岁）每年二十三钱的口赋，每户每年二百钱的户赋。
此四项相加，少君侯一年约有：四千石的田租，一百四十四万钱的算赋，十万钱的口赋，四十万钱的户赋。
谷一石两百二十钱。换算之后，少君侯年入两百八十二万钱。
除去向朝廷缴纳‘献费’等开支，刘备仍能盈余一百五十六万钱。
所谓‘献费’，是指诸王列侯的封地，田租、算赋和口赋由诸王列侯征收，但要交一部分给皇帝专享。称为：献费。‘人岁六十三钱’。
原本献费也是要另行收取的。刘备却选择代付。
实在是不好意思再抽税了……
正如前面所说，这个时代田租虽轻，赋税却重。以刘备家的租税收入来看，田租不过是总收入的三分之一。
此是对编户齐民。市中商户，赋税非但数倍于齐民，还需另缴：市租。市租，乃是商业税。
林林种种加起来，不算自家百亩良田、寝肆、酒垆、汤池、客舍的收益，只税赋刘备便年入两百万钱。
他还只是一个亭侯。
当然，以楼桑邑两千余户的规模来说，他的收入已堪比乡候。
然，有辽东豪商田韶，为其幼子入学楼桑，一掷五百万钱！乃是刘备两年半的封邑收入。
这个时代，真心别比富。
收入颇丰，支出也大。治舍盖屋、伐薪作炭、种禾织垫、造船架桥、通渠铺路、都是刘备先行垫付。获利齐民逐岁返还，分期付款。总体来说，入能敷出，账面持平。
两万余口的聚落，人手也渐不够用。刘备这便书信县中，从涿县各地广招良匠。
旱地改水田，是重中之重。只可惜清溪水渠，芒种前未能完成。本季依旧种麦。按照进度，来年必不会误了农时。
耿雍忙于市中，置舍（驿站）中的置长（驿长）一职，便交由崔钧兼顾。虽说都是斗食（月谷十一斛）小吏，却可除一切徭役！切莫小看了楼桑邮驿。因挂着少君侯的名义，百姓的书信包裹往来，皆可使用邮传。不要太方便！当然，书信包裹都要经过邮书史、邮书令史、邮佐的层层勘验，才能寄出。规矩都懂。万一混入奸佞细作，用书信诬陷少君侯，岂非万死莫辞。
自崔钧一下，还有置丞、置掾、置尉、置啬夫、置佐，厩啬夫、厩佐、主办，厨啬夫、厨材、传舍啬夫、传舍佐，邮书史、邮书令史、邮佐，驿佐、驿令史，问通官（处理戍边书信往来）、外邮掾（处理涉外郡国书信往来）……
加上邮卒、马夫、庖厨、仆从，崔钧竟管理百人！
斗食是朝廷的俸禄，刘备还有一份封赏。十分优厚。
置舍建在楼桑正北。楼高五层，入双阙后可见。乃是一栋横跨官道的门楼状建筑。传舍邮驿，分列左右。后院还建有