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此人，或万人莫敌。
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。凡日月所照，江河所至，皆为汉土。”孙乾面色不变，近前施礼：“大王亦曾上洛朝拜天子，受印绶金彩。亦是大汉藩属。与鄙国乃兄弟之邦。正因如此，我主才待之以诚。不加欺瞒。请大王明鉴。”
“高句丽乃出我种辈。蓟王可否手下留情。”尉仇台不动声色。
“高句丽擅据大汉旧土，阴藏不臣之心久已。听闻，建光元年，贼王高宫，率马韩、濊貊数千骑，兵围玄菟郡。时大王尚为王子，便亲率二万余众，并州郡同讨，退高句丽。昨日旧闻，言犹在耳。不告而取，谓之贼。今大王何故为国贼求情。”孙乾对曰。
尉仇台轻轻颔首：“孤已尽知也。”
白海之滨，高车王庭。
门下督郑泰，亦领蓟国使团，出使高车。
沉疴卧床的副伏罗归义王，竟亲出相迎。足见持重。
“下臣郑泰，拜见大王。”
1。65 东界牧马（）
游牧与农耕最大的区别，归根结底，便是对土地的认知。
所谓游牧行国，便是如此。正因逐水草而居，在各草场间往来迁徙。首先，对国界的认知，十分模糊。其次，不重视土地的价值。因为没有哪个游牧民族，是“种草”的。换言之，一片草场吃完，便会驱赶漫山遍野的牲畜，迁往新牧场。假以时日，先前被啃食一空的草场，或只需三两场雨后，便会绿草丛生。待新草吃完，再迁回。如此反复。
高车，便是典型的游牧行国。
换言之。时下高车，并不觊觎长城内的汉人田地。然却霸占了几乎所有的鲜卑牧场。草原上的残存部族，漠南悉数并入高车，漠北正被没鹿回窦统部，快速兼并。东部鲜卑或南下投靠新任大单于刘备。或避入辽东半岛，被扶余兼并。西部鲜卑乱入西域，彻底融入都护府治下。只闻鲜卑人，再无鲜卑国。
刘备少时，一战灭鲜卑后。用了十年时间，平定内乱。而高车亦用十年时间，统一了整个塞外草原。
高车十二部族，互相结亲，以白檀与大汉互市，国力蒸蒸日上，大有融合之势。
眼看形势一片大好，副伏罗归义王，却身染沉疴，卧床不起。乃至人心思乱，十二部，暗中拉帮结派，觊觎归义王位者，大有人在。
便在此时，“北有蓟，莫纵缰”的副伏罗“主婿（女婿）”，蓟王刘备遣使王庭。
老王亲自出帐相迎。一时万众瞩目。
郑泰趋步近前，肃容下拜：“下臣郑泰，拜见大王。”
“贤婿可好。”老王白须皓首，老而弥坚。
“回禀大王，主公一切安好。”郑泰对曰。
“小女母女可好？”老王再问。
“侧妃，母女安好。”郑泰再答：“下臣来时，宫中侍医言，侧妃又有身孕。”
“贤婿号称麒麟，必然多子多福。”老王笑道：“贵使请。”
“大王请。”
胡人重血脉。先前副伏罗氏诞下长公主，便是蓟国与高车，血脉相连之标志。今副伏罗侧妃又怀身孕，自是加固血脉纽带之大大利好。难怪老王亦开怀一笑。
入王帐。郑泰奉上礼单。
按大汉习俗，需当场诵读。
便有王庭近臣，以副伏罗语，逐条诵读。郑泰偷看帐内各部首领表情，这便了然于胸。
礼单何止是丰厚。尤其青盐、粮秣、布匹、铜钱。数量之大，瞠目结舌。
待近臣哑声读完。帐内血脉喷张，呼吸粗重者，比比皆是。利字当头，何人能免俗。
话说，近臣不过是照本宣科，嗓子都喊劈了啊。足见礼单之长。
“贤婿厚礼，受之有愧。何以为报？”老王亦面色红润，难掩兴奋。
郑泰答曰：“我主此来，确有所求。”
“且说来。”老王言道。
“我主，欲北伐岛夷高句丽，却心忧扶余南下。故欲请大王‘东界牧马’。”
话说。先帝时，檀石槐统一鲜卑各部。南抄缘边，北拒丁零，东却夫馀，西击乌孙，尽据匈奴故地，东西万四千余里，南北七千余里，网罗山川水泽盐池”乃至“种众日多，田畜射猎不足给食，檀石槐乃自拘行，见乌侯秦水广从数百里，水停不留，其中有鱼，不能得之。闻楼人（东夷，楼人是否意为倭人，此处存疑）善网浦，于是东击俊（倭）人国，得千余家，徙置秦水上，令捕渔以肋粮食。”
鲜卑既灭，高车南下，尽占水草丰美之地。自也继承鲜卑衣钵。“东却夫馀”。时下高车东界，便是扶余西界。两国交界。
蓟王欲请副伏罗王‘东界牧马’，其意不言而喻。乃为牵制扶余南下兵力。蓟王向来以备不虞。虽遣孙乾出使扶余，却又命郑泰出使高车。做两手准备。
“诸位以为如何？”老王目视帐内各部首领。
便有泣伏利氏首领，起身言道：“我等既与蓟国结盟，且蓟王又重金相求，自当出兵相助。”
吐卢氏首领亦起身附和：“趁我等南下，扶余率众北上，占我旧土。当出兵声讨，胁之以威。”
“我等附议。”帐中各部首领，齐声言道。
“如此，各部大人，各回各部。调集所部兵马，随我巡视东界。”老王言道。
“喏！”重赏之下必有勇夫。只需出兵，蓟王所送重礼，便见者有份。大王垂垂老矣，当不久于人世。此时结好蓟国，当有百利而无一害。
待各部首领出帐，郑泰又言道：“下臣此来，有国中名医随行。侧妃再三叮嘱，定要为大王悉心诊治。”
副伏罗老王，轻轻颔首。眸中尽是慈炯：“老兽将死，时日无多。到让女儿挂心了。”
郑泰答曰：“大王老而弥坚，何必言死。来时，主公命下臣斗胆一言：高车需后继有人。”
“贤婿之意，我岂不知。奈何帐中诸子，皆碌碌无为，无人能继大位。强行推举为王，亦无法服众。那时，祸乱更甚。”老王言道：“倒不如待撒手人寰，各部再共举新王。”
“原来如此。”郑泰缓缓点头。
老王又道：“帐内子孙，贵使走时，当择数人，同返蓟国。”
“下臣，遵命。”郑泰再拜。
老王之意，乃是要蓟王全其血脉。若副伏罗氏在新王之争中落败，乃至身死族灭。蓟国尚有子嗣，能延续血脉。且时机成熟，蓟王定会率军北上，讨伐高车。待一战而胜，当立蓟国副伏罗“侍子”为新王。
不得不说，老王目光深远。非，常人所及。
高车仍是游牧行国。而此时的扶余，却已向农耕转变。
扶余王将原始的畜牧文明剥离，组成“四出道”外放至国境之外。反在国中，大力推行居有定所的农耕文明。按后世观点，此举，便是剥离所谓的“轻资产”，紧紧抓住核心权重，而将非核心，悉数“外包”或“外放”出去。
换言之。游牧，已非扶余文明核心。
目送孙乾翩然而出。
扶余老王尉仇台，居高下问：“诸加，以为如何？”
牛加先行出列：“蓟国乃宇内第一强国。虎踞北疆，南征北伐，未尝一败。三韩七十八国，百万之众，一战而溃。国民被抄掠一空，国都被付之一炬。蓟王先前又表二公孙，出仕辽东、乐浪郡守。便有北上之意。蓟国虎狼之师，如何能挡。料想，高句丽必败。为自保，当与高句丽趁早划清界限，才好。”
“辅车相依，唇亡齿寒。”狗加仍愤愤不平：“高句丽若灭，我等身死族灭，亦不远矣。”
猪加进言道：“如蓟使所言，我等亦是大汉藩属，与蓟国乃‘兄弟之邦’。三韩之事，听闻乃因马韩辰王，擅自出兵，抄掠汉港。这才激怒蓟王，出兵讨伐。后辰王呕血坠马，蓟王却未曾归罪。反上表请立属国，仍令其为王。”
1。66 以稀为贵（）
“果有此事？”牛加忙问。
“确有此事。”猪加速答，欲言又止：“我等与蓟王，皆是大汉藩属。料想……”
尉仇台看向一直沉默不语的马加：“诸加皆言，因何不语？”
马加遂出列：“回禀大王。蓟国一统北疆，乃大势所趋。前有东部鲜卑三归义侯，今有马韩属国。我等当仿效鲜卑与三韩，归义与属国，二选其一。”
话音落地，殿内寂静无声。许久，尉仇台言道：“孤意已决：谴子入蓟国太学坛就读；与蓟国互设使馆；在北沃沮（珲春）沿岸，择一湾赠与蓟国，兴建互市港口。至于高句丽，便让其自生自灭吧。”
“大王明见。”群臣下拜。
沃沮，位于半岛北部。常分南、北、东，三沃沮。东沃沮大致位于今朝鲜咸镜道，北沃沮大致位于今图们江流域。东沃沮简称沃沮。夹于汉四郡与高句丽之间，故一直未能独立。时下为高句丽藩属。《后汉书·东夷传》：“东沃沮在高句骊盖马大山之东，东滨大海，武帝灭朝鲜，以沃沮地为玄菟郡，后为夷貊所侵，徙郡于高句骊西北，更以沃沮为县，属乐浪东部都尉，至光武罢都尉官，后皆以封其渠帅，为沃沮侯。”
而北沃沮，时下则为扶余藩属。“北沃沮，一名置沟娄（买沟溇，即‘买城’，北沃沮首城），去南沃沮八百馀里，其俗皆与南同。”
“其言语与句丽大同，时时小异。”“其俗南北皆同，与挹娄接。挹娄喜乘船寇钞，北沃沮畏之。”
其土地肥美，背山向海，宜五谷，善田种。人性质直强勇，少牛马，便持矛步战。食饮居处，衣服礼节，有似句丽。其嫁娶之法，女年十岁，已相设许。婿家迎之，长养以为妇（童养媳）。至成人，更还女家。女家责钱，钱毕，乃复还婿。
半岛时局，很清晰。
蓟国一家独大。无可匹敌。
之于半岛上的异族政权而言。选择无非有二：求生，求死。
求死，