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边。若近若离，若隐若现。不可名状，无从捉摸。
不将其斩草除根，太平道百足之虫，死而不僵。只有斩断病根，大汉这株四百年老树，才能枯木逢春。
夜已深，遣宫人引郑泰、孙乾，入官堡精舍歇息。刘备这便起身，入后殿寝宫，软玉温香，安睡不提。
翌日，刘备车驾入西园。赶去与何后辞行。
初冬已至，万物凋零。偌大的园中，年十四到年十八的妙龄宫女，除去身强体健者，留下打扫宫室，余下皆被迁往宫外，为陛下守陵。
唯有诞下万年公主的美人，获许留在园中，与何后相伴居丧。
西园八校，被以各种名义，调离西园，拱卫二宫。只剩上军校尉小黄门蹇硕，常驻西邸。守卫皇后与万年公主母女。
“拜见王上。”遥见蓟王车驾，蹇硕披甲来见。
“皇后何在？”刘备隔窗问道。
“皇后应在万金堂，王上请自去。”蹇硕躬身相送。 富品中文
1。127 无诏不离（）
先帝在时。西邸人头攒动，车水马龙。如今门庭冷落车马稀。但见新人笑，哪闻旧人哭。古往今来，人走茶凉。莫不如此。
直到临近堂前，才有郭常侍亲出相迎。
“臣，刘备。拜见皇后。”刘备肃容行礼。
一身缟素的何后，自帘后言道：“新帝既赐蓟王，剑履上殿，入朝不趋，谒赞不名。蓟王又何须，如此多礼。”
“臣，习惯了。”登堂入室必除鞋，乃自幼养成的家规。
何后不置可否：“王上向来有礼有节。妾，也习惯了。不知今日，所为何来？”
“诸事已毕，臣不日当归国就藩。特来向皇后辞行。”刘备答曰。
何后一愣：“王上当真要走。”
“然也。”
“王上力排众议，扶立新君。托孤重臣，自当委以重任。权倾朝野，指日可待。为何退避归国。”何后不解。
“臣，乃藩王。久居在外，与法不合。陛下足可亲政，又何须臣指手画脚。”刘备对曰。
“王上当真舍得，将朝政大权，拱手于人？”何后再问。
“心不在此，有何不舍。”刘备道破心声。
“好一个心不在此。”何后，声忽柔然：“洛阳京畿，便无一人，能让王上心有牵绊？”
“皇后保重。”刘备再拜离去。
见刘备决然而去，何后忽有些意兴阑珊。贵为帝后，母仪天下。一人之下，千万人之上。向来眼高于顶。对陛下以外的男人，从来不假辞色。却在蓟王刘备的身上，屡遭挫败。如何能不，心灰意冷。
平心而论，何后姿容远非庸脂俗粉可比。奈何出身商贾，善利益交换。与陛下本是天生一对。可惜一山不容二虎。所谓“同行是冤家”。又说“不是冤家不聚头”。帝后终归是一拍两散。阴阳永隔。
徒留一声长叹。
出西园，见时候还早。刘备又转去永安宫，向窦太后辞行。
终于见到了，自幼便寄养在道人史子眇家中，人称“史侯”的皇长子辩。
“臣，刘备，拜见太后，拜见太子。”
“你就是蓟王？”太子自帘后，稚声问道。
“正是。”刘备答曰。
“舅父言，蓟王乃麒麟降世，头上生角。为何不见？”太子问道。
“太子不可无礼。”窦太后轻斥道：“蓟王乃先帝托孤之臣，同出汉室宗亲，何来麟角。太子，当以师长侍之。他日登基亲政，亦需蓟王辅佐。”
“恕辩儿失礼。”太子这便赔礼，面无半分勉强。
“臣，不敢。”刘备再拜。
窦太后言道：“王上归国，恐不常来。”
刘备斟酌答曰：“臣乃外藩，久居北疆。洛阳与我，并无留恋。此番归国，当无诏不离。”
“王上归国，欲辟祸否。”窦太后直问。
“功成身退，无心权势。”刘备直言：“臣，本就是宗室，又封王爵，辖千里国土，数百万民。权势，与我如浮云。”
“王上所言极是。坐拥千里封国，数百万国民，又何须在洛阳朝堂，一争长短。”窦太后叹道：“新帝登基，先立太子。传承虽有序，然明争暗斗，在所难免。置身事外，方能善始善终。”
不愧是曾垂帘称制的本朝太后。见识不凡。
正如太后所言。刘备拥有千里沃土，牢固根基。与一般权臣，可谓云泥之别。大将军何进也罢，骠骑将军董重也好。即便权倾朝野，不过封万户侯。充其量，一县之地。岂能与头枕太行，脚踩碧波，横亘在幽冀之间，国土狭长，宛如长龙的蓟国，相提并论。
乱世将至，权势何用。地盘才是唯一倚仗。
“太后明见。”刘备言道：“大乱初平，万民饥流。大汉十三州，减口二千万。民生凋敝，亟待休养生息。陛下为合肥侯时，治国安民，颇有建树。且已元服，自有主张。不会轻易为他人左右。”
“王上言之有理。”窦太后又道：“王上此去，陇右流徙羌人，亦需顾及。”
“臣，遵命。”
临别时，刘备又道：“臣，之所以不愿将永安改称长乐。正因多事之秋，太后宜当善保凤体。”
“此乃程常侍之意，朕，并无与人争斗之心。”窦太后不以为意。
“太后深明大义，当为社稷之福。”刘备再拜。
出永安宫，刘备又去恩师府中辞行。
传言，陛下欲擢升恩师为太仆，位列九卿。蓟王授业恩师，自当重用。
再与曹操、袁绍等一众好友，关羽、张飞二位义弟话别。择日北归。
幕府五校，悉数留京。刘备只带走四弟太史慈与五弟黄叙，及各自麾下兵马。
趁大河尚未冰封。游麟号率蓟国明轮船队，顺流而下，经大河入漳，经停薄落津。再换乘车马，往广宗一行。
广宗墟外，蓟国新任大利令吴循，已恭候多时：“拜见王上。”
“元顺免礼。”刘备问道：“辛苦多日，可有所获。”
“臣幸不辱命。”吴循答曰：“发现贼人暗通沙丘之密道。”
“且领孤一观。”
“喏。”
广宗土壤沙质。黄巾贼曾于城外，遍掘地道，装神弄鬼。后被前大利令苏越识破。恩师水淹广宗，冲垮暗道。沙丘台下机关器，亦被悉数拆卸，转运蓟国。再培土填实。不料又被贼人暗中掘通。
密道入口，便在瓮城之中。
暗道宽大，可行车马。内设轨路，可借轨道车快速往来。
吴循言道：“臣已命人先行探查。暗道直通沙丘台下。借机关升降，神鬼无觉。传闻，陛下服药助兴，强行房事。乃至箭疮崩裂，血流不止而亡。主公命人送回的药渣，华大夫也已详查，药渣中，确有虎狼之药。却无熬制慎恤胶之材。”
“换言之，慎恤胶并非一炉熬制，而是被人另行加入。”
“正是如此。”
“若如此，为何不直接投入碗中，喂食陛下。反多此一举，投入药罐之中。”言毕，刘备便已醒悟：“下药之人，并非喂药之人。”
“臣等，亦如此想。”吴循答道：“只需将慎恤胶投入药罐，无论何人喂药，陛下皆难逃一死。”
多年前，刘备入宫赴宴，离奇中毒。若非甯姐姐出手相救，当真命悬一线。时过境迁，陛下亦身中此毒，一命呜呼。刘备隐约觉得，此事或与甯姐姐莫大相关。睚眦必报，亦是太平圣女，性格使然。尤其对险害刘备性命之人，罪无可恕。
锱铢必较，睚眦必报。
何后与圣女，皆剧毒无比。沾之即死，触之必亡。
奈何，一明一暗，都与蓟王瓜葛不断。
“可曾寻到蛛丝马迹。”刘备打起精神追问。
“台下机关器，残留一根丝缕，必是贼人慌乱中所遗。”
1。128 废史立牧（）
果然是“蛛丝马迹”。
仅凭一根细丝，如何能缉拿到真凶。
然这根卡在上下机关器，升降踏板缝隙处的丝缕，足以证明。陛下崩于沙丘平台，乃贼人精心设计好的结局。
时人深信天人感应。事死如事生，灵魂不灭。头顶三尺有神明。前有赵主父，中有始皇帝，后有汉灵帝。三位君王皆命丧此台。所产生的深远影响，难以估量。
京师重地，尚无人敢胡言乱语。然民间，尤其是冀州早已传开。先帝命丧沙丘，乃是“天命”。
先帝乱而无损，倒行逆施，惹上帝（天帝）降怒。假名士王芬与黑山贼张燕之手刺之，崩于晾尸台上。
如此一来。民间对王芬与张燕的感观，立刻变得非同寻常：二人乃奉天行刺，何罪之有。
这便是假借神明的可怕之处。
当义理，从道义上升到“神道”。世俗伦理，已无从定义，更无从审判。此亦是宗教的可怕之处。后世皇朝，屡试不爽。佛、道，大行其道。究其原因，还是统治阶层借此操弄人心，鱼肉百姓的结果。
换言之，凡以宗教立国，或将某个学派神话，并以此演化而出的“神学”为据，深度介入世俗的封建皇朝。皆先天不足。
一言蔽之：统治不够，神话来凑。
对刘备而言。任何“借神话笼络人心”之举。皆需以雷霆手段，悉数铲除。
此，便是黄巾之乱未起时，刘备已先在国内，将太平道定性为邪教的原因。
陛下深受重创，卧床不起，杀之易耳。又何须多此一举。将下药、喂药，分与二人。令刘备百思不解。
再无所获。刘备与一众属吏、工匠，继续北上。经由蓟国渠，返回南港。
天空飞雪，稻作已毕。巨马水奔流向东，经年不冻。
王上归国，大快人心。甚至比颗粒归仓，更能抚慰民心。
洛阳京畿，暗潮汹涌。坐拥千里国土，王上稳如泰山。二将八校，足可护吾王周全。
天佑吾王。
归国方知，�