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董卓忌惮胡骑来去如风，又恐逼迫过甚，适得其反。故亦不敢轻易提兵北上。
“若依你之见，中部鲜卑，当如何安置。”刘备再问。
“可仿‘三郡乌桓’，择并州太原、雁门，幽州代郡、上谷等地，另设‘四郡亡胡’。”周瑜已有定计。
“四郡亡胡……”刘备轻轻颔首。亡胡者，离乱胡人也。并未确定枝属，多为杂胡。若效仿三郡乌桓立四郡亡胡，当可经由太原、雁门、代郡、上谷，四郡，将蓟国与并州连成一体。如此，亦足可令并州牧董卓之影响，降至最低。
大汉北疆胡族，多如牛毛。边郡汉人，皆精胡服骑射。彼此通婚，亦是平常。换言之，时下边郡汉人，与胡人并无多大差异。今汉以来，也常有逃亡汉人投奔塞外，依附胡人之先例。
话说，没鹿回部首领，便是前雁门太守窦统。在任时，麾下多胡人为其所用。正因如此，前大将军窦武事败被诛，满门遇害时。窦统领麾下胡骑，遁入漠北，仍被尊为首领。趁北匈奴远遁，漠北无王庭，吞并零散部落，又经西域与蓟王联盟，而日渐繁盛。时至今日，已雄踞漠北，可与高车分庭抗礼。传闻，帐下控弦之士，不下十万人。
此事，足见北疆汉胡关系并非泾渭分明。早已你中有我，我中有你。断难分割。
见刘备沉思不语。少年徐福，亦进言道：“启禀主公。周参军之言大善。不设属国，只设‘四郡亡胡’，如三郡乌桓故事。既可避‘鲜卑’重名，又能将亡胡各部为我所用。”
“如三人所言，中部鲜卑，今分二部。一为步度根，二为轲比能。若只此二部，又如何新设‘四郡亡胡’。”刘备又问道。
“此事易耳。二人虽名为部落大人，然麾下枝落必然众多。只需另择一强部大人，凑足四郡，则事成矣。”徐福言道。
“并州之事，孤不便出面，又当如何？”其实刘备心中，早有定计。一问一答，不过是想让二人在诸校面前，善加展现。
果不出蓟王所料，周瑜又言道：“何不请南匈奴王代为上表。至于幽州境内鲜卑，由汗鲁王上表，正当适宜。”汗鲁王乌延与蓟王刘备，二家结有秦晋之好。由汗鲁王上表，新帝便知乃蓟王之意。如此，自不会横加阻拦。
见帐中众校，纷纷点头，颇多赞许。刘备遂冲二人笑道：“二位参军，可愿替孤，与步度根等人，商谈具体事宜。”
“臣等，领命。”二人稚声下拜。
“甚好。”
果不出所料，代郡还有乌桓首领能臣氐，可与鲜卑二部，扶罗韩、步度根、轲比能三人，凑足“四郡亡胡”。
事不宜迟。迟恐生变。得蓟王首肯，三人心满意足，快马加鞭，返回各部不提。
经此一事，周瑜并徐庶，二位少年参军，为众人若知。称“少参”。
王命发出。不出三日，十二高车归义侯，齐聚白檀。列队入大营，谒见蓟王。登坛共祭归义老王，按高车习俗，刘备设宴款待。席间言及老王之死，新任副伏罗（归义）侯，亲口证实，乃寿终正寝，无疾而终。
刘备这才释然。
老王遗命，归葬北海。亦有手书为证。
刘备笑道：“归义王自率众南下，立王庭于白海之滨。为大汉恪守北疆十年如一日。多有功勋。高车各部，深受其恩。又谓‘人死为大’，遗命自当遵循。”
“王上明见。”众人大喜。
“然，多事之秋，节俭为上。送葬无需大张旗鼓，各部大人，即来则安。领城中亲卫，随我北上即可。”刘备话锋一转。
话说，自接蓟王命，十二归义侯不敢有丝毫耽搁。各领亲卫百人，日夜兼程，驰入白檀。不料蓟王又下新令。一时手足无措。
见众人目光投来。副伏罗侯起身言道：“启禀王上，北海虽是苦寒之地，然尚有本族六氏，数十万部民，散居于此。听闻王上此来，只带三万兵马。是否，是否……”
“蓟国精锐，以一当十。蓟国上将，万夫莫敌。若起争端，孤自会护诸大人周全。”刘备大袖一挥。
“遵命。”蓟王一言九鼎，副伏罗侯无话可说。
正事谈完，刘备起身罢筵。便有绣衣吏上前，引十二部大人，回各自营帐休息不提。
翌日清晨。兵车营地，迅速拆解，浩浩荡荡，奔赴漠北。
洛阳，南宫玉堂殿。
程夫人乘中署车马，引一豪强入宫相见。
“庶民黄纲，叩见陛下。”
见他熊腰虎背，举止沉稳。新帝心中暗喜：“赐座。”
“谢陛下。”黄纲起身就坐。
“黄壮士可知，朕因何召你入宫。”陛下直入正题。
“未知也。”黄纲如实作答。
见新帝目光投来，程中大夫心领神会：“先前京中有望气者，以为京师当有大兵，两宫流血。陛下自继位以来，励精图治，欲中兴大汉。然居于深宫，却时常不安。恐有人暗中加害。故欲募‘死士’，以防万一。”
“此事易耳。”黄纲目中精光一闪：“不瞒陛下。庶民宅中，便有豪杰数百。陛下但有所需，赴汤蹈火，在所不辞。”
“需悍不畏死。”程中大夫又叮嘱道。
“刀头舐血，有死无生。又谓‘重赏之下必有勇夫’，陛下尽可安心。”黄纲掷地有声。
“钱财、美色，但凭所需，只需如臂使指。”陛下斩钉截铁：“刀山剑树，百死不悔。”
“庶民领命。”黄纲以头触地。
目送黄纲离去，又侧耳聆听。大殿寂静无声，落针可闻。新帝终于松开袖中双拳，暗出一口凉气。
只需死士募齐，大事定矣。
1。34 望文生义（）
蹄声隆隆，骏马嘶鸣。
远山近水，忽消失无踪。无边旷野，一望无垠。车队已穿越燕山孔道，奔赴塞北。
万辆兵车，迅速散开。组成兵车大阵，奔赴北海。
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”时人据此认为，“北溟之海”乃大地极北。
《汉书》亦载，汉高祖时，娄敬自请为“高车（形容大气）使者”，出使匈奴，“分土定界”。娄敬至匈奴王庭，言：“汝本处北海之滨，秦乱，汝侵其界，居中国地。今婚姻已成，当还汝敝肆，还我中国地。”
意思是说，尔等本居北海，因秦乱侵略中原。现两家和亲，理应回到北海，归还所侵汉土。娄敬又作丹书铁券，曰：“自海以南，冠盖之士处焉；自海以北，控弦之士处焉。”割土盟誓，然后求还。换言之，以北海居中为界，南属大汉，北属匈奴。
天汉元年，苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣为质。匈奴人多次威胁利诱，苏武宁死不降。不得已，迁苏武北海牧羊。言，“公羊生子”方可释其归国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年，持节不屈。至始元六年，方获释归汉。待去世，宣帝将苏武位列麒麟阁十一功臣之中，彰其汉节。
后有霍去病，元狩四年北伐二千余里，越离侯山、过弓闾水，封狼居胥，禅于姑衍，兵至瀚海。
瀚海，即北海。
平心而论。太史公言李陵诸事，自有道理。然与苏武相比，武帝心中，高下立判。若不杀李陵，如何慰苏武十九载，持节不屈。更何况汉匈战争，胜负未分。若前线将领皆如“李陵故事”，战败即降。此战危矣。
孰是孰非，关键看与谁对照。
俗语谓“比上不足，比下有余”。已道尽其妙。
路过白海高车王庭，归义王柩车入列。刘备披麻戴孝，入灵堂祭拜。归义王妃及家人，含泪回拜。
皆出东胡一脉。高车习俗与匈奴近。“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”
然南高车，深受汉风向化，耻于旧俗。归义王家眷，自不愿再嫁其子，新任副伏罗侯。蓟王入帐祭拜时，纷纷泣求。刘备遂与副伏罗侯商议，不必勉强再嫁。
副伏罗侯亦因此陋习而左右为难，故并无异议。刘备又言，若王庭诸多不便，可迁母妃等，往蓟国安居。入住国宾馆，副伏罗妃亦能朝夕相见。
副伏罗侯，躬身应诺。老王家眷多已年过半百，再令其改嫁王长子，亦是强人所难。
队伍宿营一夜，翌日继续开拔。
自武帝元狩四年（前119年），漠北之战后，再无如此规模汉军，纵横北疆。
刘备开创性的将整支大军机动化。
正如北地稻作。对于战车的运用，刘备亦非先例。前汉时，“大将军（卫青）令武刚车自环为营，而纵五千骑往当匈奴”。大将军卫青所用“武刚车”，《后汉书·舆服志上》有载：“吴孙《兵法》云：‘有巾有盖，谓之武刚车。’武刚车者，为先驱。又为属车轻车，为后殿焉。”
车长二丈，阔一丈四，外绑长矛，内置大盾。平时可运送士兵、粮草、兵器等，不一而足。战时车身蒙牛皮犀甲，捆扎长矛，上立坚盾。盾牌可另开射击孔，弓弩手置于车内，居高下射。还可将武刚车，列成坚固车阵。用以阻挡胡骑冲锋。
与刘备的机关兵车，有异曲同工之妙。
刘备只不过是在前人基础上，将机关术与战车深度结合。创造出机关马车。事实证明，将全部兵士辎重、乃至整个后勤机动化，对战争的影响，无比深远。归根结底一句话：农耕文明对城邑的依赖，被刘备运用到了极致。
兵车大阵，号称“移动坞堡”。足见一斑。
只需就地展开，拼成营地。营内设置，一应俱全。所携粮草辎重，足够大军数月所需。再加出外抄掠狩猎，以战养战。坚守数年，亦不在话下。
说走便走，说留便留。攻守兼备，如之奈何。
高车十二侯，置身兵车大阵，一路随行，方知蓟国之强。昼出夜伏，各式兵车，万般变�