按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
有人说宋齐丘所著的《化书》，就是真人亲手所著，不过不管是宋齐丘得志一时，还是后来的衰败，却都没有影响皇帝李对真人的信任。不过当初正法派在金陵城大肆扩张，到处弘法授徒，想必宋齐丘还是出过不少力的。
不管如何如今正法派在金陵城弟子上千，得到传道的弟子更多，隐隐成为了唐国道门的翘楚。在世人看来逍遥派，可以和正法派并驾齐驱，已经证明了逍遥派存在的成功。
至于最早传道的上清派，在前朝以来便名扬天下。虽然后来分成了几支大的旁系，但是确确实实到了如今，依旧是道家修行正宗之一。
而如今金陵城留下的上清派，虽然不是前朝末年那个完整的上清派，却也是当初上清的法脉之一。而座下的毛不易师门，最初乃是道尊闾丘方远，在余杭一带大涤洞所创的法脉，毛不易师门乃是真正的嫡系。
要说如今上清法脉虽然几分，但是唐国和余杭所属的吴越国境内上清弟子更是不同。因为当初道尊闾丘方远的弟子，上清十贤之一的问政先生聂师道，在唐国还是杨吴统治时，就受到了杨行密的重大礼遇，来到了如今的金陵城布法。
这件道门的迁徙大事，不但令上清派再次分脉，而且让上清派在金陵城名声大噪。所以说上清派在金陵城根基深厚，而且后来聂师道的弟子，人称元博大师的王栖霞，更是名扬天下的道家先师。
王栖霞此人被李唐尊称为贞素先生，他门下有弟子五人格外出众，被世人号称为大洞五子，名声显赫中原传遍天下。毛不易便是大洞五子的亲传弟子，可以想到毛不易身份的尊贵，当然也是真正的上清法脉！
如此按理说上清派在金陵城的根基，只会强过正法派甚至逍遥派，无奈如今正法派的创始人，紫霄真人谭峭无人能够超越，上清派当代弟子中，也无人可以比拟正法派诸子。
就是有名的大洞五子，虽然名声赫赫继承了上清法脉，在旁人眼里他们的道法正宗，可是境界和紫霄真人谭峭弟子比起来，显然还是有些稍微不如。所以上清派虽然不至于没落，但是和正法派比起来，如今实际上已经落了一个层次。
第六百九十八章 传承力（）
“咦！”凤熙熙依旧在座上讲道，这时一旁的严玉仙，却领着彭师和李弘翼缓缓出现。虽然凤熙熙没有停下，严玉仙却依旧欠身施礼，然后领着几人就在一旁阶前，那几个空着的大浦团上坐下。
有人虽然惊讶，但是凤熙熙讲的入胜，倒也没有吱声。而这边坐着的吴坤，因为看到李帆翠和严玉仙出来，心里难免惊讶了一下。毕竟各门各派都有自己的规矩，严玉仙就是领着几人在殿内听着，殿前广场这些人也是不敢有话的！
因为要和上清派、正法派一争高下的逍遥派，虽然其门中的弟子也在金陵城布法，而且在金陵城的弟子，还远远不如上清派和正法派的多，可是相较于逍遥派掌门耿仙笙来说，上清派目前实在无法比逍遥派更响亮。
所以，如今的金陵城里，逍遥派更甚于上清派的优势，不管是表面还是实际，都已经是不争的事实了。面对最正宗的道门法脉，都不能和自己门派比拟，逍遥派自然有着几分得意的。
吴坤之所以跟随毛不易过来，便是因为金陵城的天师道，本来在金陵城还颇有名气，因为天师道在金陵城开辟有道场天师府，如今代言人据说就是尹天择。他不便和逍遥派争胜，出于李元成门下的吴坤，自然成为了最好的人选。
要知道自前朝武宗年间以来，天师府都会派驻一位亲传弟子，坐镇金陵城天师府，作为天师府的代言人。不但对外传法布道，自然也会为百姓解惑排难，甚至传道授业招收天资绝佳的弟子。
自第二十代天师孚德真君起始，据说其乃是近代天师里，一位集道家大成于一身的智慧者，也是近代天师里唯一一位，立地飞升的修真者，成为了前朝乃至近代修行者里的传奇。
孚德真君直至杨吴执政的时候，还在龙虎山一带活动，据说高寿到一百多岁。他的存在使得天师府名声大震，更是使得金陵城的天师府，自此数十年香火不断。不过最令人惊讶的却是，二十一代天师昭化真君张秉一。
他乃是孚德真君的长子，据说自幼便目光如电，在夜里视物犹如白天一般。年轻的时候便负剑游历天下，作为天师的传人和长子，受尽了世人的尊崇。可是反倒是他袭任天师之后，却默默无闻的消失了。
不管是昭化真君真的低调，还是他自己故意为之，反正在这个变化太快的时代里，天师府没有人出来张扬，倒使得金陵城的天师府，虽然更加的神秘，却也少了几分足够的震慑力。
有人说废太子弘翼亲近天师道，当天在他还是亲王的时候，就曾经梦见过昭化真君的神像。甚至在他成为太子之后，一度皇帝李还亲自派人，前去龙虎山诰封天师。可是昭化真君却一直没有露面，如若不是天师府没有人承认，只怕许多人已经认为真君羽化，甚至很多人想着是不是飞升。
别人不知道，在座的吴坤自然知道，自己这位祖师不但依旧在世，而且修为之高世人罕见。也是因为昭化真君的这种无为无欲，却也使得天师府少了几分，可以被世俗人推上神坛的动力。
如今在金陵城，天师府不如逍遥派，甚至是逍遥宫的造势，自然便也在情理之中了。所以听闻逍遥宫再次讲道，不管出于什么原因，派弟子前来听道，自然也是应该的事情。
当然被人认为一向神秘的鬼谷门，如若不是在前两年被人发现，谁都不知道这虚无缥缈的鬼谷，居然就在龙虎山附近。名闻天下的鬼谷门的所在，居然一直和天师道离着极近。
虽然不知道鬼谷门和天师道，有没有什么直接的关系，但是唐国上上下下臣民，事后虽然都去鬼谷，拜颉过鬼谷先生，却一直无缘得见真人。历来鬼谷门所出门徒太优秀，常人在世难得一见，所以正常人倒也可以理解。
如今即使在金陵城，鬼谷门只有一个所谓的门人，那便是人称煮酒先生檀一话的所在，那也使得不少修行者，纷纷前来金陵相会。就是皇宫里的李，也是经常相约前去。但是和逍遥派的得势比起来，还是显得有些势单力薄了。
可以说如今的逍遥派如日中天，对于有些人来说，虽然可有可无，但是东海仙子耿仙笙的付出和努力，还是江湖上这些人有目共睹的。
这时曾过梵没有吱声，但是看着殿门前的人，似乎有些恍惚。因为当初推举东海仙子耿仙笙入朝，唐国大佬九华先生宋齐丘，被世人盛传已经去世，而且还被皇帝谥号为缪丑。
作为宋齐丘引荐的东海仙子耿仙笙本人，却似乎没有受到影响。不但依旧在宫里独宠，而且门下在金陵城的逍遥宫，却也似乎越来越名头响亮。
同样作为道门名家子弟，如今即使身在逍遥派最有名的逍遥宫，看着面前这个逍遥派优秀长老，源源不绝的对着众人讲道，毛不易和吴坤以及曾过梵三个人，心中却是有些感慨万千。
历来世上有逍遥，逍遥何其多！
要想任逍遥，但得山中坐！
“，，，，，，天之仓储，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”庄子所著《逍遥游》，其中有中华传统传说中的神兽鲲鹏，世人后世有语：学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。然世人何曾知，燕雀亦有鸿鹄志！
看着凤熙熙在那里舌灿莲花，讲道精彩妙处，下面掌声不断。尤其凤熙熙还不时的任下面的人，对自己的法决提出疑问，然后再以自己的见解提出解释。往往都令人茅塞顿开，大有令人发醒的感觉，当真让人人均有收获！
虽然有些人没有吱声，但是看到凤熙熙那静静坐在那里，恍如神仙中人的姿态，也足以令人信服了几分。当然凤熙熙也没有丝毫的刻意，往往亲善的令人产生错觉，她就是神仙下凡一般！
第六百九十九章 疑心（）
逍遥宫里仙音不断，金陵城上空似乎都呈现着祥瑞！
可能很少有人会关注这种细节，但是不代表没有人注意。如今的金陵城就是后世的江宁府，含唐国京城东西江宁、上元两个大县。
其南倚雨花台，后枕鸡笼山，东望钟山，西带石头城。如今的都城，乃是在后梁末帝朱友乾化四年（914）动工，最初是州刺史徐知诰，派部下陈彦谦重修金陵城，贞明三年（917）以此为府城而建！
当时徐知诰计划拥立杨吴高祖杨隆演，金陵至贞明六年（920）始建成，却在三年之后重新扩建。当时无人知晓徐知诰扩建的意义，当然随后便明了！因为这个徐知诰，就是后来的唐国烈祖皇帝李。
自天佑二年（905）杨行密逝世之后，杨家大权旁落权臣徐温徐家。作为徐温养子的徐知诰，从广陵郡到金陵府，在徐温操控杨吴大权凡二十余年间，在（927）年徐温逝世之后，以大丞相、齐王的身份，真正的掌握了杨吴实权。
似乎世上集权的套路，都有着惊人的相似，至杨吴天祚三年之后（937），本名徐知诰的李接受杨吴禅让，改金陵府为江宁府，以金陵府治为宫，以金陵城为都，建立了南方最大的势力唐国。
当然唐国的都城，自此不断往下移，比当年作为都城的建康城，明显要大许多。此前的六朝帝王不断发展，促使商业繁华、人才荟萃，成为了中原南方政治、文化和经济中心。金陵城如今仅有四座城门，一般人入城从南门而入。
因为唐国的皇宫，最近北边玄武门，后开城门有玄武神兽镇门的所在。
西边的汉西门又叫大西门，乃是金陵城城防锁喉所在，高大巍峨气象万千。
而聚宝门即是金陵南门，前后乃是内外秦淮河，南边连