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阿佑点头道：“简单看，可以这么理解，要往复杂了说，当然也有些说道，不过处理起来也差不多，我就不多讲了。”
我想他要说不说的，是那什么黑的东西吧，虽然我只是猜测，不过估计应该是阴功之类的恐怖东西，充斥在这空间里，光亮一起，就被驱散了。
我放下了心，却又出现了更多的疑惑，忙问他：“这个墓少说也该有几千年了吧，怎么灯油没挥发掉呢？”
阿佑说：“你问到点子上了，因为灯油已经固化了，而且外面用金箔纸包了起来，所以能管很长时间。这是一种经过古人特制的鲸鱼油，无色无味，它不是没有挥发，而是没有挥发完。”
“这种鲸鱼油添加了很多其它成分，自然挥发能产生特殊的化学反应，具有致幻效果，但这种特殊的化学结构只要空气中有火烧一会儿，就能被破坏掉，并产生一种亦香亦臭的怪味。”
他似笑非笑地看着我：“你刚才说的尸臭，就是这种气味。”
我苦笑说：“敢情我们三个在这里演丑戏，就你一个人是观众。这也太搞了吧，我还为了东海向你下跪来着。”
阿佑忍不住笑了起来：“我又没叫你下跪，是你自己不信我，那没办法。”
我好奇地看着眼前这个人，在这之前，我还觉得他和张弦是一类人，现在发现他们还是有很大的不同，张弦比较忧郁，而他似乎透着一股内敛的豪迈。
“你当过兵？”我问他。
阿佑愣了一下，点头道：“好眼力劲！从十七岁就开始当兵，当了十三年特种兵，刚退下来。”
我看了他一眼：“那得叫你一声哥哥了，看不出来你有三十岁，也就二十三四的样子。”
东海显然不信地说：“你就听他吹吧，看能吹出什么花来。今年三十岁，也就是说他85年的人，十七岁当兵，就是2002年。你说老一辈我还信，你爸不就是15岁当兵的吗，一当就当了八年，可在02年，你给我找个不满十八岁的兵出来看看？还十三年刚退伍咧，看他这熟练的点灯手法，北方老摸金范儿，我看是做了十三年盗墓贼吧。”
第461章 石棺葬（）
东海说的在理，的确是我没细算，要说摸金校尉，这一门讲究寻龙点穴，风水堪舆，对很多玄学都有涉猎，所以在当今这个社会里，人才凋零，只要他们一出手，就很容易被同行认出来。
阿佑果然笑道：“东海的眼睛就更毒了，不过咱俩都没瞎说，我的确当过兵，也的确盗过墓，至于你信不信，我反正是信了。再说，我跟你们争没必要，我也没啥好处，又不好这一口。倒斗开棺，发死人财，损阴德坏伦理，不是好事，也只有现代人才会不以为耻，反以为荣了。当年陈琳一篇《为袁绍檄豫州文》，曹操那样权倾一世的大人物，听了都头疼，不是好话啊。要换到现在的人物头儿，摊上这事估计得得意起来吧，扬名立万好机会，一脱成名财源滚滚。”
我点头道：“这个我知道，曹操是你们摸金派的开山祖师。”
阿佑笑了笑，说：“咱走吧，这个墓绝对不简单，你们都跟紧我点。”
我也边走边笑道：“咱这回倒斗人可不多，大家都得互相扶持着点，也有个倚靠，谁要是落了单，怕是陷入阴功包围，会死人也不奇怪，这是没有悬念的事。”
阿佑说：“其实一个人也可以，但是要讲究方法，点蜡烛判定是否缺氧，正是规矩中的一条，有人说固定东南角点烛是迷信，其实不是，这是一种表达敬畏的方式，涉及人文。”
东海说：“这我看过，有部小说《鬼吹灯》，里面说到人点蜡，鬼吹灯。”
阿佑笑道：“小说不必当真，但是这本书的考据还是很靠谱的，有很多记载都与摸金派真实的规矩相符，可见作者是下了一番苦功的。”
东海兴奋地问：“你也看过？”
阿佑说：“咱们倒斗行的人，大多数对凡有本行涉猎的东西都会去看看，就是没什么用处，闲暇消磨时间也好嘛，蛮有趣味的。”
我们一路有一搭没一搭的说着话，但整体话还是不多，因为怕出事。在墓道里走了一阵，阿佑说看这壁画的风格，这个墓应该是起码在春秋战国以前就存在，而且名叫伽蓝，肯定会有寺院规格的建制，我们现在所看到的，不过是冰山一隅。
他说得让我吃了一惊，如果现在这么大还只是很小的一部分，那么这个斗的规模很可能会超过冥厄地下要塞和蚩尤兵冢，是名副其实的龙楼宝殿。
我们四个人，必须小心谨慎，手电灯光前后左右面面俱到，哪怕是走过确认安全的路，也不敢大意，万一什么东西跟上来，可不是闹着玩的。
一路上比我想象中要平安得多，前面远远看见了一口石棺，我心想等了这么久，终于见到正主了。不过因为有之前瓮棺葬的先例，我也不敢确定这是不是墓穴主人的棺材。
经常看到一座墓里有不止一副棺材的情况，在一座大墓里不止埋一个人，还有很多陪葬或者共葬的，这俨然是社会结构，层次分明，尊卑论级。那么在这座地下寺院里，会不会也是这种情况呢？
我甚至不能够确定这里是不是无忧伽蓝，按他们的说法，塞王以印度阿育王命名的无忧伽蓝，规格建制很大，而除了无忧伽蓝，这一带还有大大小小的伽蓝不下几百座，这里究竟是什么地方，还必须存疑。
我们靠近了棺材，为了检测石棺附近的空气质量，阿佑在东南角摆上了蜡烛点燃，灯火微微摇动，我虽然知道这是我们带起来的风所引起的，但还是有一种心塞的感觉，总觉得这阵仗透着一股阴气。
阿佑对着石棺下跪，拜了起来，我们也只好跟着拜倒，不管怎么说这都是古人，拜一拜不吃亏，而且我们闯入他的陵寝，心里总是有道德亏欠的。我们拜了几拜就拉倒，可发现阿佑的叩头方式和我们区别很大，似乎礼性很重，果然是摸金校尉一门，颇有古风。
我往前面走，准备看看石棺的建制，东海却一把将我拉住，摇了摇头。我猜想是什么规矩，就顺势回来了。等阿佑礼仪完毕，我们就开始研究起石棺来，东海这才对我说：“有人拜，不论是拜神还是拜灵，我们就不能上前，这是尊重双方的老规矩，不然你生受不起。”
阿佑点头说：“还是东海有规矩，占活人便宜倒算了，如果以身代死者受拜，不是说你就是死人了吗，不吉利。”
我吓了一跳，这话说得，我要真是上前一步，不小心代正主受了跪拜，搞不好还被鬼上身，成了傀儡粽子！虽然说起来有点玄乎，但生人下到斗里，还是小心点的好。
石棺外面雕龙描凤的，虽然我看不懂描绘的是什么意思，但飞天走兽还是能看懂一些，这口棺材规格看起来很高，不然不会这么精致。
我们拿工具撬棺材，费了不少功夫还没办成，黑折子都掰弯了，人累得直喘气，只好无奈地看着。这一次本来说好了，打量一眼就要退出的，准备好工具才进来，没想到一进墓穴，就不可自拔，被一股心思左右着往里钻，到现在才是工具用时方恨少，一根黑折子，不顶大用。
实在没办法可想，我提议先出去拿工具，阿佑笑了笑说：“这就是南派北派的区别，南派倒斗摸金，只为目的，所以无所不用其极，到最后发展下来，就演变成了对工具依赖非常强烈的派系，而我们北派就不一样了。”
我好奇地看着他，这么沉的石棺，而且棺材缝隙还被封了个严实，不依赖工具能开棺？北派摸金真有这么神奇？我倒想见识见识。
东海摇头笑道：“又开始吹了吧，摸金校尉？程爷倒斗，闯过多少龙楼宝殿，你知道吗？长生不老的人也接触过，各种有本事的大拿，谁也不比你差劲，可见过谁不依赖工具做事的？你当自己是四大名捕里的铁游夏，你的手是铁手啊，无坚不摧啊。哄鬼呢，谁信谁傻逼。”
阿佑手一拦说：“废话少说，你们先退后。”
第462章 最后的摸金校尉（）
我以为阿佑会有什么玄奇神通的功法要展示，谁知道他只是磨出了一个玉蝉哨子吹起来。这种玉蝉我见过，以前在大沙漠里，哈布都就吹过这种玉蝉哨，连张弦都着了道。说起来，玉蝉哨是云南蛊女才会的本事，难道这家伙也是个放蛊的？
他试吹了几下，笑道：“还好，这哨子能用。”说完他就从口袋里摸出一颗药丸捏碎了，从刚才被东海撬破的一处棺材缝塞了进去，不停地抖，将药丸里面的粉末都抖了进去。
做好这一切之后，他又开始吹起了哨子，吹的好像是“道情”一类风格的曲子。我没想到这么一个小平头，看着就不老实的人，居然还通音律，顿时对他刮目相看。不过他这样乱吹一气，也不是办法啊，难道要我去忍受一个跳大神的吗？
我耐着性子看他，忽然棺材里“咚”的响了一声，好像是有什么东西在敲击棺材壁。我吓了一跳，只听他高兴地说：“成了。”
我吃惊得很，忙问他：“你用的是云南的蛊术？”
阿佑好奇地看了我一眼，说道：“看来你懂的真不少，连蝉声蛊都认出来了。不过你别害怕，就算是蝉声蛊，也有分用蛊害人和用蛊办事的，前者需要将自己变成养蛊人，那玩意儿我也怕得很。”
我迟疑着问他：“这么说，你也不懂得驭蛊伤人了？你究竟是不是摸金一门的？”
阿佑说：“正宗的摸金校尉，在职的。我干脆跟你们说了吧，民国时候我去过一次云南，跟一名蛊婆学了蝉声蛊，不过我没有去学那种需要将自己的身体作为养蛊寄体的方法，而是学了怎么让蛊虫控制死尸的方法。”
我吃了一惊：“你是想用蛊虫帮忙？那也没用啊，虫子杀人是厉害，开棺做不到吧？”
阿佑笑道：