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来势亦极可能会更猛更快。
一阵静默之后，鬼哥开口问道：“那前辈有何对策？”
“只有一个办法。”神农顿了顿道：“夺取定世衍天碑！”
鬼哥脑中闪过那尊巨大的四棱尖碑与那位衍天君，心下若有所思，但却还有所不解其中的关要，是以将询问的目光再次投向神农。
神农解释道：“定世衍天碑本就是万仙盟会为守护鬼谷道图而留下的后手，奈何本门衰落，不得已借用此碑威能。奈何一来二去成了惯例，渐被后人滥用。如以此碑发挥鬼谷道图之力，老夫自可立于不败之地。”
鬼哥突然觉得牙疼。
事情到这里已经很明显了，神农与万寿蛊母各执一词，相互图谋对方手中的道图和阵碑。这二者不知有什么积怨，虽然近在咫尺又不打不和，不过看来要齐心戮力对外是不大可能了。
前番万寿蛊母想用鬼哥刺激神农，以期让他失去对道图的控制，甚至就此没命。而神农反过来却想让鬼哥帮他夺取定世衍天碑，这可都是玩命的活计。而且很显然，他们都没有提事成或者事败之后会怎么样，大家都是聪明人，有些话不用说的那么直白。可是万寿蛊母有鬼哥的把柄在手，神农又凭什么提这样的要求呢？
“他化自在天功，现在是你的了。“神农摊开手，其中那颗浑圆的珠儿展现在鬼哥面前：”事成之后，我立刻以定世衍天碑之力送你和你的小女娃离开。”
这件东西鬼哥是却之不恭的。这些时日以来，他虽然每每来此可以借用观摹，但其中更深层次的奥妙非得常修久炼不可。眼下神农肯自己送上来，当然没有不要的道理。但这个东西并不那么好拿，如此盖世奇功拱手让人，要交换的代价也就不言而喻。而且鬼哥有理由认为，事成之后神农杀他的可能远比放他要大的多。
但这并不要紧，这个世界从来不缺尔虞我诈。把该拿的先拿到手，毕竟如果能活着撑过这一关，以后的日子还要过呢不是么？而且，鬼哥自认为不是什么软柿子。
鬼哥起身来到神农背后，帮他脱下外袍之后，露出瘦骨嶙峋的脊背。先以王白锋煞割开皮肤，然后祭出一缕真血，渡入神农的皮下。这缕真血在鬼哥的操纵与神农的同时引导之中，逐渐结成符文，向更深层的神农脏腑渗去。
当这个血符裹上神农的心脏，那旺盛绝伦的生命力一下子引发之时，神农的胸腔之中好似响起一个闷雷。即以他大仙君的修为，亦不禁重重哼了一声。而后其心血勃发，开始如狂浪一般向百脉催发，慢慢转化为自有。
鬼哥以他化天功强化过后的苍龙血脉，已经与之前不可同日而语。此时已经完全被他化用的苍龙之血，其中那股生机的膨胀绝非一般的体魄可以承受得住，此时的神农就很是吃力。这股生机如同一只蛮牛，虽是前有坚障后有羁绳，却仍是一往无前撒了欢的狂奔。
而且这股生机渐化为神农所有，其中的极英之力便不是鬼哥所能束缚。生机弥虚补弱之特性，以至于它在遍游周天之后直冲而起，向着神农的神宫直闯而入。而鬼哥的知觉，亦随着这股几乎失控的苍龙之血，清楚的窥见了神农神宫中的景象。
神农的神庭虚空灰茫茫一片，阴森的气息与黑暗里充斥着哧哧喀喀的微弱声响，一有风吹草动便会立即陷入更加可怖的寂静。进入此间的事物好像在突然之间，就会被黑暗中的无数双眼睛盯住。
但是，这些都只是表象。一点点惊惧之后，鬼哥的目觉立时感觉到了一阵兴奋。他几乎不敢相信，自己居然在这里看到了寻觅已久的道机。密密麻麻重重叠叠，以不可思议的形式交织在一起，结成一个广大无边的迷宫。内中的一切都被这迷宫封锁起来，让人看不见其中虚实。
愈向内中，愈加纷乱的阴阳交错。虽然总体上的平衡让人叹为观止，但其表形却表露出的却是阴的一面。作为半个合道者，鬼哥看得出来，这道图虽然总体略有动荡，但是还处于沉寂之态，一旦激活转醒，这无限道机的涌动必将爆发出不可估量的变化。与它相比，自己的这点道机恐怕就像一缕烟尘。
道境强者竟然如斯可怕么？难怪乎被称为圣人，超凡入圣这个词用的恐怕不虚。不对！能布下这等大道阵法者，恐怕也不是初入道境，当是其中大成乃至巅峰者吧？
然而随着知觉的深入，苍龙之血与生机来至神宫之内，鬼哥又看见了一副极其恐怖的画面。神农的元神平展空浮，无尽魔气腾腾而出。可在他元神之上，竟有数十个婴孩鬼魂正在不断噬咬，如食其肉吮其血，又不时发出磨牙的啮响，那表情好像不太合口味。
不知是闻到了龙血生机，还是闻到了鬼哥的知觉，这些鬼婴竟齐齐转头瞧来，那诸多眼中鬼火样的绿光，直让鬼哥一阵毛骨悚然，知觉一下子断弹回来。
第502章 我本自在（）
鬼哥终于明白神农为什么会落到这样一副鬼样子了。
那些鬼婴就是整个鬼谷道图的核心，但这只是一种表象。再精确一点来说，这些鬼婴代表的是整个鬼谷道图的活性。为了保持整个道图不彻底陷入死寂，鬼婴们被赋予了吞噬的本能。他们不断从宿主元神中汲取所需的生机与灵神，以至于让堂堂一个圆满大仙君都无法承受。
鬼谷道图并不会攻击宿主，可供不应求，这种强行汲取终将致命。但这些鬼婴没有一下子将神农的元神彻底吃掉，因为他们也知晓，失去了这个宿主后道图的供给将更加没有保障。同样的，鬼婴们既取食于宿主，亦会受到宿主意志的支配。怪不得神农已然如此衰弱，万寿蛊母等人却不敢用强。
但这种供养道图之法是错的。鬼谷道图虽是道法大阵，但其灵动靠的却是鬼道法门。所以作为半个合道者又精通鬼道的鬼哥，虽不敢说对于其中玄妙一眼看穿，至少也明悟了一多半。
饲鬼之道，通常的做法乃是以下养上，举众选精，本质上是个以量为胜的路子。当年在夜叉仙都之中收伏鬼仆之时，所见夜叉鬼众逢月散华而起，就是最典型的例子。
然而这鬼谷道图之强大，除数十鬼婴外，沉睡中的鬼魂远胜于夜叉鬼众。当令其取日月精华于天地，食灵汲神于山海。像神农这样以自身元神喂养，毫无疑问是愚蠢的取死之道。一旦道图激活，其中那难以计数的鬼魂惊醒，那可是旷久之饿鬼，什么人能受得起这样的负担？
神农长舒了一口气，气色也好了不少。连续服下三颗丹药之后，对着鬼哥点了点头以示谢意，随即便闭目开始化蕴药力巩固气血生机。鬼哥亦不动声色，远远的坐到另一边，开始继续参研他化修陀罗天功。
他拿出这颗修陀罗骨珠，再次观想内中天功功法。先前他已经参透了总纲并他化玄真法与他化天藏法，但此二法在天功之中只能算是一半。另一半的两种法门更加深奥，更加难以参研，每观解其中一字，都需要耗费偌大的功夫和心力。
神农曾经说过，过分浸淫他化自在天功，将会失去自我意志，但他的解读同样是错的。因为第三法他化自在法，其实就是如何确立自我存在的法门。
时间如同河流，在这条漫漫长河之中，数不清的大智大能者代代涌现，取得过许多了不起的成就，就像是一朵朵浪花溅起。虽然他们最终也会归于伏流，然而他们依然曾经存在过，就在这条河里，于过去的某一刻成为永恒。他化修陀罗天功就是能从这条长河里，将那些曾经溅起的浪花完美重现的无上法门。
但从本质上来说，这些重现业已非前人，只是被一双足够灵巧的手重新塑造而已。那么这双手又是谁的呢？这就是自在的意义之所在。
我化故我在。
说的简单一些。无论‘我’变化成了谁，那也只是一种变化。而且正是因为这种变化的发生，恰说明‘我’就原原本本的在那里。
一切对于我已非我的怀疑，皆是因为不够强大而失于坚定，被随他化而来的强大力量迷惑了本心，即走火入魔。一切惧怕我将非我的怀疑，皆是因为信念不足而失于勇气，被超出自我知见而来的未知恐吓了本心，即旁门左道。有此两种异觉之一，即修习天功失败。而这天功一旦修习失败，则终生不可再试。
鬼哥参研至此，虽然有些疲惫，却是兴致盎然。当然，这多半是因为明晰了天功真谛。只要修行得当，根本不会失去自我，神农所说的种种弊端皆有解法。他现在更加想知道的是，自己身上是从何时开始具备这他化修陀罗天功的。
因为得悉了他化修陀罗天功的存在。鬼哥直接就能想到，也许自己当初的一系列遭遇可以换个方法解释了。比如最初时自己魂血所具的那种修复法宝并让人回复青春的异力，比如数次被了缘九银牧兰衣等误认做他人。当然，现实情况变数更多更加复杂，不可一概而论，但也不难从中找出一些明显的端倪来。
遍观了他化自在法，鬼哥再次看到了那个背影，并又一次仔细的看着他在虚空中写下了‘他化修陀罗天功’这行字迹。但他化修陀罗天功经文自此而绝，总纲中明确有叙的最后一卷竟然没了下文，这让鬼哥大失所望。他找不到原因，也找不到方向。
退出这片观想之后，鬼哥静坐而思。结合这些时日数次观想的过程来看，他认为这部他化修陀罗天功理应是完整的，因为其中没有半点跳断离乱的感觉，也不曾发现有什么异样。最后一部经文没有显现，他认为问题还是出在自己身上。可能是境界太低实力太弱，可能是功法不熟，也可能是其他还不曾理解的缺陷。
总而言之，能得这样一部无上天功，实乃自己的造化。可以说倾尽过去千年之所有，也无法与这部天功比拟。想要一次性参悟此功的全部，已算得太过贪�