按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
……”张扬些迟疑地说：“根据遗世化身说法和史料上记载当初唐玄奘从天竺取经归来之时确实是随身带回了大量佛舍利、上百部贝叶梵真经和八尊金银佛像。在李治帮助之下那些宝物确实在大雁塔落成以后都被放入了塔顶石制密室之中。但很可惜是没过五十年那座大雁塔就坍塌掉了原本位于塔顶石制密室想来应该也已经被摔落到了地上；更加古怪是后来武则天决定在大雁塔原址之上重建七层青砖塔时候对到底发现那些宝物、将那些宝物如何处理此类问题只字未提。根据分析怀疑武则天很可能那些宝贝都藏到了乾陵里！” “乾陵？又是一个帝王陵吗？是武则天自己坟？”小武好奇地连连追问：“意思是说武则天在准备重建大雁塔时候发现了唐玄奘当年留下那些宝物虽然重建了大雁塔却那些宝物放回到大雁塔里去反而中饱私囊地中途截留了那些宝物？等到死了以后就直接那些宝物带到了坟墓之中去给自己陪葬了？原本应该属于大家东西变成了私人物这种行为也忒不地了
！” 张扬苦笑了一声摆手说：“关于乾陵事情等们俩准备去游览之前再详细给介绍目前只需要知乾陵其实是李治跟武则天这两口子合葬陵就可以了。听刚才语气是觉得怀疑不太靠谱吗？其实一直觉得武则天之所以会这样行为也许是得自家传。据说当年唐太宗李世民大量搜集王羲之书法作经常临习对《兰亭序》这一真迹更是仰慕多次重金悬赏索求但一直都结果。后来寻访探察得知《兰亭序》真迹在辩才和尚手中李世民三次召见辩才和尚辩才和尚都谎称由于时间太过久远《兰亭序》真迹早已散失不知所在。猜猜这件事情后续是怎么发展？” 见张扬问得促狭小武想了想些不太确定地说：“按理说李世民当时就已经是皇帝了想要东西又怎么会得不到呢？就算辩才和尚一点小聪明但哪里玩得过整天都在琢磨人心人性皇帝呢！就像后来唐玄奘执意要修建雁塔一样还不是被李世民儿子给忽悠得一愣一愣。” “不错看来在人世间生活了这么多年也终于对人性了一丝了解了皇帝想要东西又怎么可能会得不到呢！李世民见辩才和尚一直推诿就接受了房玄龄主意派遣监察御史萧翼以智取之。萧翼得了皇命以后隐匿身份乔装成一个潦倒落魄穷书生伺机接近辩才和尚并投其所好弈棋吟咏、论书作画没多久就被辩才和尚当成了人生挚友。后来辩才和尚想要在挚友面前得瑟藏从屋梁上取下了《兰亭序》真迹向萧翼展示；之后萧翼就找了个机会盗取真迹直奔长安向李世民献宝去了。”张扬笑。 “不是！就算李世民是一个皇帝为了想要得到《兰亭序》真迹居然做出这么下作事情也太过分了一点！后来呢？辩才和尚没去找李世民说说讲点理什么？”小武义愤填膺地追问。 “辩才和尚以什么立场去质问李世民呢？当初可是告诉李世民真迹已经不知所在了啊！李世民也正是因为吃定了这一点所以在得到了《兰亭序》真迹以后不仅收敛行迹反而命人连拓十本赐给亲近诸王近臣。等到了李世民临死之前居然拉李治手跟李治商量说什么‘吾欲从汝求一物汝诚孝也岂能违吾心也？汝意如何？’当爹都已经说出了这样恶心人身为儿子李治又能怎么办？最后也只好依照李世民意思将《兰亭序》真迹陪葬在昭陵之中——正是因为李唐皇室之前已经了这样不堪行为所以才会怀疑武则天根本就贪墨了唐玄奘带回来那些天竺佛宝
！”张扬言。 “原来是这样啊看来果然是上梁不正下梁歪！什么样老公公就什么样儿媳妇！就是不知当年唐玄奘到底带回了多少天竺佛宝难全都被武则天给一锅端了一点别都剩下吗？” 见小武这样问张扬仔细回想了一下方才说：“记得那篇资料里面说即使是在唐朝史料里关于唐玄奘究竟带回来多少东西也自相矛盾记述。比如《法师传》中记载说唐玄奘从天竺带回来150枚肉舍利和一函骨舍利；但同样是在这一本书里当写到修建雁塔时候又说层层中心皆舍利或一千、二千凡一万余粒。还从别论坛上看到过说舍利是会下崽儿难这一万多粒舍利就是用唐玄奘带回那150枚肉舍利和一函骨舍利繁衍出来不成？总之不过那些舍利到底多少粒既然后续史资料都再提到过唐玄奘带回来天竺佛宝那么看起来应该是所佛宝都被武则天给一锅端了！” 小武闻言倒抽了一口冷气啧舌叹息：“不愧是敢自己改朝换代第一位女皇帝啊心性可也真够奇葩了。按理说在下令重建大雁塔时候大慈恩寺应该还完好无损地存在？那后来到底又发生了什么事情才让大慈恩寺慢慢变成了一片废墟只剩下了建大雁塔西跨院呢？”“据说大慈恩寺从正式完工以后香烟鼎盛时期一直持续了两百多年。但很可惜是到了唐朝末年时候大慈恩寺寺院屡屡遭受到兵火侵袭殿宇逐渐焚毁一来二去之下最后就只剩下了孤零零大雁塔依旧矗立在原来位置之上。说起来都已经给讲了这么多故事了到底愿意不愿意等会儿抵达西安以后一下了车就跟直接杀奔大雁塔啊？”说说得口干舌燥张扬终于说到了主题。面对张扬异常认真眼神小武将头转向了一边看窗外飞驰而过景色忽然些意兴阑珊地说：“既然早就已经打定主意了又何必非得要征求同意呢……”
第246章 雁塔（）
费尽了九牛二虎之力张扬终于在临下车之前安慰好了心情忽然变得低落起来小武并努力说服小武同意在抵达西安以后第一时间就直接前往大雁塔附近准备先去完成遗世化身交托给张扬任务。好不容易二人所乘坐那辆破旧班车终于晃晃悠悠地再次抵达了西安火车站南广场背背包张扬与小武匆匆忙忙地下了班车走到南广场外面路边打了一辆出租车直奔位于西安城南郊大雁塔而去。 出租车将张扬与小武二人送到了刚刚修葺一新大雁塔南广场边上下车之前出车司机热情地指距离停车处不远一个和尚立像介绍那个立像就是为了纪念唐玄奘西行取经功德而特地修建。下了车张扬与小武看那两人多高青铜立像端详了半天以后才异口同声地说：“这塑像造得也忒夸张了？唐玄奘这么帅气？耳朵怎么可能会那么大！手里拎不应该是九环锡杖吗？现在手里拎又是什么东西？”二人夸张语气引得周围游人纷纷侧目不已感受周围些不善目光张扬赶紧拉小武朝大雁塔方向快走了几步不想引起太多不知所谓人注意与关注。 由南至北穿过不大大雁塔南广场二人来到了大慈恩寺门前
。去购票处买了两张联票之后二人跟随众多游人脚步亦步亦趋地走入了大慈恩寺之中。大慈恩寺内面积远比张扬预估要小得多穿过一小片空地又穿过一个小巧院落之后总共走了200米路程与小武居然已经走到了大雁塔正下方——直到此时二人才终于意识到为什么这里原来叫做大慈恩寺西塔院了因为除了大雁塔之外确实是再别什么可以游览东西了真只是一处为了容纳大雁塔才修建院落而已。 游览积极性受到了打击二人一时之间不由得踌躇起来想不清楚是该立刻上塔呢还是该先绕塔基观摩一番。幸好不远处游览导图与雁塔介绍救了们急两个人凑了过去开始通过官方字介绍从大局观角度去熟悉了一番大雁看板上内容其实比较简单与大多数旅游景点中介绍字篇幅类似其中重点介绍了大雁塔是砖仿木结构四方形楼阁式砖塔由塔基、塔身、塔刹三个部分组成；通高64。5米塔基高4。2米塔基边长46米；塔体呈方锥形平面呈正方形底边长为25。5米。 中还说塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构磨砖对缝砌成结构严整磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额柱上部施大斗在每层四面正中各开辟了一个砖砌拱券门洞。塔内平面也呈方形各层均楼板设置扶梯可盘旋而上直至塔顶。一层二层多起方柱将空间隔为九开间三四层隔为七开间五六七八层隔为五开间。 对大雁塔客观条件增进了一些了解二人互相对视了一眼后还是小武最先憋不住劲地提议：“看院子里面应该是什么好看了也许大雁塔里面还值得期待一下要不然咱们两个就不要在下面浪费时间了趁现在登塔人不太多用不排队赶紧登塔去上面找点儿好玩东西！” 张扬却摇了摇头不太同意地指小武身后不远处塔基南外壁说：“那里两块碑诶刚才看见好几个人围在那里上下左右地看想来应该是点儿来头也别光急要登塔既然来都来了还是尽量多看一些东西尽量让咱们刚才花门票钱别都被浪费掉好可不愿意当冤大头啊！” 小武闻言转身看了那两块碑一眼些不屑地说：“不就是两块破石碑么就算真是从唐朝传到了现代顶多就是两个物而已还能什么大来头儿
！”说是这样说可还是忍不住好奇心驱使快步走到了那两通石碑前面像模像样地琢磨起碑涵义来。（ ）张扬凑在小武身旁仔细研判了一番碑以后才恍然眼前这两块碑与碑额相对排列、左右对称石碑赫然正是传说中“二圣三绝碑”！ 所谓“二圣”指是唐太宗李世民与唐高宗李治这两位皇帝；所谓“三绝”一是指两位皇帝亲自撰写碑内容绝对少见二是指两篇碑记述基本上都是唐玄奘西天取经弘扬佛法之伟业三是指碑字由当初大名鼎鼎书法家褚遂良书写如此难得三个因素居然汇聚于一处故名“三绝”。 想起了二圣三绝碑来历张扬见小武依旧是一头雾水看懂样子不由得半是好笑半是宠溺地为小武介绍了一番关于二圣三绝碑来历。被镶嵌在墙壁之上两块石碑左边是李世民所撰《大唐三藏圣教序》右边是李治所撰《述三藏圣教序记》而书写碑则是尚书右仆射河南公褚遂良。 小武听了张扬一番讲解之后点了点头似乎是对这两通碑兴趣不大转过了依旧执拗地建议：“破碑也已经看完了现在咱们两个应该可以登塔了？说实感兴趣东西跟不太一样是比较喜欢新奇好玩东西不喜欢