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佛脚得到信息来看咱们眼前这种酒局应该是杏花宴接近尾声之时一种玩法被后人称为‘曲江流饮’。其实这种玩法根本就不是在这里原创而是源自一种非常古老习俗叫做‘曲水流觞’。曲水流觞按字面意思来解释就是说大家坐在河渠两旁在上游放置酒杯酒杯顺流而下停在谁面前谁就要取杯饮酒；这里所说那个觞是古代一种酒器据说外形椭圆、浅腹平底、两侧半月形双耳。” “才不关心觞这种东西到底长什么样子呢！只想知这种喝酒玩法到底什么好玩儿！看们一个个玩得兴趣盎然样子吟诗还都要摇头晃脑乐趣到底在哪儿呢？”小武一脸不屑地问。 “这就是不多读书导致化素养又再进一步地导致了审美水低下原因了们之所以一个个都乐在其中模样一方面固然是因为这场宴席是由皇帝出面请客由不得们不骄傲；另一方面也是因为这种曲江流饮形式分明是在向诸多前贤致敬一旦某位牛人可以将们此日饮宴盛况记录到某一篇日后传世之作中们也就变相地可以名留青史了啊！关于这一点前面给讲过《兰亭序》就是一个再明显不过例子了……”面对变得不耐烦起来小武张扬循循善诱地转移了题
。 “曲江流饮跟《兰亭序》又什么关系了？记得不是说那卷《兰亭序》后来被李世民给带到了自己坟墓里面陪葬去了吗？难后来又被人盗墓给盗出来了？”小武果然被张扬勾起了兴趣。 张扬摇头笑：“从李世民去世到现在画面中天宝元年总共还不到一百年时间唐朝又灭亡怎么可能会那么胆大盗墓贼敢去盗当朝皇帝祖坟呢？又不懂行了？至于说忽然提起《兰亭序》原因是因为《兰亭序》本身就是一篇记录一场曲水流觞饮宴盛况章！据说在永和九年也就是公元353年在画面中天宝元年这场曲江流饮389年之前三月初三上巳节那天王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人在兰亭修禊后举行了一场饮酒赋诗曲水流觞活动日后成为千古佳。” “是说《兰亭序》记录就是那一天们玩曲水流觞盛况么？还修禊是什么意思？”小武问。 “修禊应该算是古代一种民俗古人一般会在春秋两季在水边举行清除不祥祭祀活动这种活动就叫修禊。而在当时王羲之等人在举行完修禊仪式后纷纷在兰亭清溪两旁席地而坐玩起了曲水流觞这种游戏。根据史书上记载在这场游戏之间十一人各成诗两首、十五人各成诗一首十六人作不出诗各被罚酒三觥。这里觥也是一种酒器就理解成是一种酒杯好了现在们常说罚酒三杯其实也与这场曲水流觞活动些渊源。而喝得酒酣耳热王羲之想将大家做好诗集结起来就用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序乘兴而书写下了那篇举世闻名《兰亭序》。”张扬耐心地继续解释。 小武恍然大悟地点了点头了然地说：“明白了原来这么多人一个个恨不得绞尽脑汁去吟诗作对就是希望万一某位牛人日后了非同凡响成就以后可以提携们一起青史留名就像当年王羲之一样！哪怕王羲之写说十六人作不出诗被罚酒三杯但至少那十六个人名字算是流芳百世了！”张扬见小武终于对曲江流饮这一场面所理解又凑趣地问：“现在已经明白了曲江流饮对那些人来说究竟意味什么还举得眼前场面看起来不太好玩儿么？总该看出点儿别什么？”小武闻言死盯画面之中人们半晌之后颇些郁闷地说：“就算已经明白了曲江流饮涵义但在看来们行为还不是一样无聊……”
第258章 题名（）
被小武一句呛了个半死张扬连连咳嗽了几声悄声抱怨了几句烂泥糊不上墙之类语之后只好以求助目光注视遗世和尚希望由其出面为自己解围。（ ）感受到张扬无可奈何遗世和尚转头向小武问：“曲江流饮这么趣好玩事情都不感兴趣这就让贫僧些无计可施了不知贫僧到底要展示一些什么才能让小施主满意呢？要不然咱们继续跳过这一段直接给们播放雁塔题名画面？” 小武撇了撇嘴谴责：“曲江流饮本来就跟们平时在酒桌上喝酒玩法差别不大跟张扬又何必要浪费时间在看别人喝酒画面上呢？倒不如抓紧时间赶紧去看一些更为趣事情这样没准儿还能赶得上回家去过中秋节
！和尚说那个雁塔题名又是个什么东西？该不会跟曲江流饮一样无聊？” 被小武谴责得些无语遗世和尚无辜地摊开了双手摇头示意张扬也是无能为力。 张扬只好苦笑不已地劝慰小武：“在咱们临来西安之前在网上查找与大雁塔相关资料时候确实是看到了一些关于雁塔题名介绍。说起来这雁塔题名其实与曲江流饮是相辅相成一个系列活动根据《新唐书》里面选举志介绍举人参与最后考核及第之后先曲江会后题名席。而所谓雁塔题名其实就是在大家参与了曲江流饮之后会转距离曲江不远大慈恩寺进行集体游赏活动并请同年之中最善书写者在大雁塔塔壁上题写自己姓名以表达春风得意心情；一般进士及第时是用黑笔题名之后其若是升为了将相高官则可以用红笔题名若之后其得到了授官或升迁机会重临大雁塔则可以在旧题名之前添加上一个‘前’字叫做‘曾题名处添前字’。这种场面听起来应该就很趣？” 小武执拗地摇头答：“哪里趣了？这跟最近几年旅游时四处乱刻‘到此一游’那些人什么差别？只是因为了官方背景、再加上了所谓化外衣才让这种没什么位活动变得好像了点意义样子。说起来这种行为也让想起了很多寺庙号称要信徒募捐并且可以花了钱那些信徒们名字都篆刻到一面墙上号称什么功德无量可实际上还不是花钱多名字就被刻得又深又大占据了很大面积花钱少名字就被刻得又浅又小只占了巴掌大地方？特别没劲非常无聊很不好玩！” “也不能一竿子就打翻了一船人？说寺庙募捐那种情形其实在古代就已经存在了叫做‘功德碑’。在功德碑上虽然不会那么功利地花钱多人名字刻得很大但却也会标注出谁花得比较多并且按照花钱数量多寡进行排序——所以说古人指定规矩其实原本是好只是现代人样学样地只学会了皮毛没能完整地继承形式之下内涵而已。‘到此一游’与‘雁塔题名’之间关系也是如此！本来雁塔题名在唐中宗李显在位之后就已经形成了一种惯例同时也是盛极一时诗坛集会不论是对参与者还是对游览者来说都是一件皆大欢喜事情呢。”张扬耐性子继续对小武解释。 “其实大概推想也能想明白那些人都是一种怎样心理大雁塔在那个时代本来就是游人必至之处如果能够题名在大雁塔塔壁自然也就可以扩大自身知名度；而由于参加科举进士及第又是一个人一生之中最大命运转折点能够参与雁塔题名应该也算是最好一个纪念；至于大慈恩寺中众僧当然也会以拥大雁塔、新科进士纷纷前来题名为荣既可以用这处新造人工景点招揽游客又可以进一步地扩大大慈恩寺在外名声
。这样种种小心思雁塔题名又怎么可能不是一件皆大欢喜事情呢？”小武叽里咕噜地说了一大堆之后不屑地对张扬又说：“也不用劝了不想看就是不想看！” “确定真不看被后人用诗词歌赋争相吹捧雁塔题名场面吗？”张扬继续诱惑小武：“及第新春选胜游杏园初宴曲江头。紫豪粉壁题仙籍柳色箫声拂玉楼。听听这首诗作者居然雁塔题名跟羽化登仙相提并论可见当时春风得意、洋洋自得喜悦心情！这还勾不起来兴趣吗？” 小武继续执拗地摇头一字一顿地说：“刚才都已经说过了没兴趣！不想看！” 被小武油盐不进弄得些进退维谷张扬气极而笑一时之间真不知该对小武如何是好。 冷眼旁观了一会儿遗世和尚知情识趣地小声建议：“向们展示记忆画面虽然不会损耗太多力量但此事确实也无法太过持久而想要向们展示记忆又太多既然这位小施主坚持不愿观看雁塔题名相关画面那么干脆就直接跳过这一段好了！接下来想要为们展示是这一年雁塔题名之后不久所发生事情一个们绝对会很兴趣人来到大慈恩寺游览雁塔并且还带来了一件无论是对们而言还是对而言都非常熟悉物相信人出现绝对会令这位小施主满意！” 遗世和尚这样说不待张扬与小武二人出言反对已然大袖轻挥地再次切换了窗外画面。 一张六分熟悉四分陌生苍老脸孔忽然出现在画面之中那人已然是垂垂老矣看起来至少八十岁上下佝偻身上虽然穿精美华丽袍服却映衬得那张老脸越发苍老憔悴起来。张扬仔细端详了那张些熟悉老脸好一会儿以后才惊觉其赫然正是前不久在武则天面前当场作《咏柳》诗贺知章！只是此时画面之中贺知章已然明显变得老迈不堪过往青春活力早已不在徒留几分疏狂之意充塞五内。 此时尽显老态贺知章正热情洋溢地拉一位四十多岁留三绺长髯身穿华服中年男人絮絮叨叨地感慨什么也许正是从对方身上看到了自己年轻时样子所以贺知章不禁些忘形地轻拍那中年男人肩膀连连夸赞
。那位中年男人则像是些不适应贺知章过分热情不时地低首谦让不已。 刻意消去了记忆画面中声音遗世和尚指那位中年男人得意洋洋地对张扬与小武问：“刚才曾经让们猜测那位越班出位主动要求吟诗朝臣是谁结果们两个很快就猜到那人是贺知章；而如今在这段记忆之中贺知章已然是八十三岁高龄站在身边那一位、被连连夸赞中年男人又是谁呢？可以给们提个醒那一位与贺知章一样同样是位列‘酒中八仙’中一位提示够明显了？” “只听说过八仙过海各显神通那个八仙从没听说什么酒中八仙确定历史上真这么一个名词存在么？该不会是为了误导们两个刻意杜撰出来名词？”一直执拗不想看雁塔题名场面小武终于得遂所愿后很快就被遗世和尚展示全新画面和欲擒故纵提问给吸引住了出言追问。 见小武终于不再闹小脾气一根筋地急要返回沈阳跟家人一起过中秋节了张扬禁不住长出了一口气深深佩服起遗世和尚顾左右而言能力来。听到小武问出那个问题张扬不由得再�