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尸王小道长-第章

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    而那把传的最邪乎的太师椅,正是赵东秋的座椅,这么多年来坐过上面的人,相继出现了灵异事件。

    然而外人很少有人知道的是,封门村还有着三座庙,也就是相传的三庙镇谷,在逍遥河谷口,一左一右,逍遥河谷底,大月寺镇尾,成三角之势,似乎在封锁什么。

    封门村的房屋朝向大部分都是东西走向,只有一间屋子是南北走向,而这间屋子就是放置太师椅的地方。

    在中国传统风水学中,房屋一般南北朝向,特别是在北方及中原地带,但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向,毫不顾忌风水格局,门窗相对,更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋此房屋一层中间放置一把太师椅,为该村第一邪物,坐过太师椅的人都死于意外。而在中国古代传说中,孤魂野鬼虽然游荡,也是在一固定区域游荡,比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等,一方面,是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方,另一方面,鬼是容易迷路的,封门村村中道路有如迷宫,让游魂无法走出村。

    早有风水学学者认为,风门村虽然背山面水,但村中人自败风水格局,导致村子阴气太盛。

    还有一件会令人胆寒的事情就是葬风!

    封门村的葬法非常的邪乎,人鬼同居,人死不出村。

    封门村虽地处中原,却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的,这种现象在埃及法老墓常见,但在中国却不多见。

    中国人死后都讲求耳清目明,不遮挡异物,为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物,遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之,甚至吐几口唾沫,生怕沾了晦气。

    人的居住社区和坟墓,往往是有分界隔离的,比如一条河,或者将墓地设在没人居住的山岗、树林,没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里

    封门村就不同,讲究“人鬼混居,人死不出村”,人死后不能埋在村外,在死者家附近找一块空地埋葬。

    这种葬法是真的让后人想想都不寒而栗!

    封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由,就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂!”而得名。因为人鬼同村而居,为了镇住阴魂,于是就有了为死尸戴面具的方法……

第205章 风门村() 
人对神灵是有敬畏之情的,敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼,在封门村却供奉着这样一处庙宇,供奉的不是佛也不是神,而是两个诡异的偶,一对身着明代官服的男女雕像。

    有学者推断这对偶有两种可能,一种可能为比较显赫的祖先,但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里,而并非庙宇里供全村人膜拜。于是有了另外一种可能,这一对像,不是人像,而是鬼像,也就是说封门村拜的可能是鬼!

    相比于祖先显灵,鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗,也让第二种可能更为可信……

    这或许正是那把太师椅无人敢动的原因了,坐鬼不坐人,坐人必做鬼。

    封门村有几大灵异事件,空村之谜,停尸棺之迷,太师椅之谜,鬼上身之谜,灵异照片之谜、夜半抓痕之谜、发烧之谜,甚至1963枕边鬼脸灵异事件,这些只是封门村邪的表象,而有三件邪事,才是引发封门村种种灵异邪像的根本,并且和1963年枕边鬼脸灵异事件息息相关。

    封门村是1981年全村集体迁徙才沦为空村,此前一直有人居住。在1963年,有三个郑州来的青年慕名封门村的奇特村舍和风光,带着画架来封门村写生。进村那天,刚好赶上村中前几日办过葬礼,一家三口发高烧暴毙。前面已经讲过封门村葬俗的差异之处,但还是有与外界相似的地方,就是在出殡的路上,将逝者生前枕的枕头扔在路中间……

    话说这三个年轻人来到村子,因看到路中间有个枕头碍事,踢到路边,这只是这件事邪性的开始。

    到了封门村以后,三个人就找到村委会安排住处,村支书就将这一家三口空出来的房子交给这三个青年居住。虽然听说过房子里刚刚死过人,这三个年轻人真有些胆怯,但当时谁也不敢开口,一方面是怕给老乡添麻烦,另一方面,三个大小伙子也不想认怂。

    然而三个年轻人住进以来怪事连连,经常听见半夜有孩子在外面喊妈妈~妈妈,但出门看时,房屋周围空无一人。除此之外,三人相继做了同样的噩梦,半夜有鬼爬上床。有一天,其中一人在白天打开衣柜找衣服,突然尖叫一声昏厥在地,醒来之后称自己看到衣柜中的衣服后面藏着一张鬼脸,竟然和自己梦到的鬼脸一模一样。其他人翻衣柜去找,并没发现什么奇特之处。当天,晕倒之人便发起了高烧。

    而此后第二天,又有人梦见鬼脸,惊醒的时候,听见外面院子里有哗啦哗啦的水声,于是趴在窗子上看,月光下,看到有个女人的背影一丝不挂地在院子里的水井旁洗澡,用水一瓢一瓢冲自己的身体,年轻人正惊奇纳闷,突然那女人回了一下头,冲着他诡异的一笑,纵身一跃跳进了井里。年轻人第一反应不是去救人,而是僵硬地呆在那里,因为不知道跳井的是人是鬼,恍惚了半晌,才叫醒其他人说有人跳井了,叫大家去看。大家打着手电筒去看的时候,发现井水水面平静,并没有涟漪波澜。而井边石台干燥,盆子和瓢也干干的,并没有沾过水。大家只是笑话这个年轻人想女人想疯了,思春过盛。然而此后,男人经常梦见那个跳入水中的女子,并且也发起了高烧。

    而第三个年轻人看两个朋友高烧不退,甚是着急,然而去县里的路太远,只好在村里找郎中、赤脚医生,村民也将一些退烧药送了过来。但在一天夜里,这个人也梦到了鬼脸,压在自己身上喘不过气来,惊醒时却发现同伴正压在自己身上,死命地掐着自己的脖子,口中喊着掐死你、掐死你,幸好另一个同伴被叫声惊醒,赶忙爬起用烛台将发疯的同伴打晕。

    此后,三个人终于意识到了住在这间屋子里的邪性,赶紧找到村中的长者,长者询问三人有没有做过有违村俗之事,年轻人说进村以后一直恭恭敬敬,并没有何出格行为,丝毫没有在意踢枕头一事。于是,老者将这三个年轻人带着宰杀的鸡和酒,分别到供奉石像和一家三口的坟前拜了一拜。此后发烧渐渐退了,噩梦也逐渐消失。

    后来有人分析夜间撞鬼原因,风水好的地方除了养人,还比较养鬼,并且像封门村这种人鬼同居、人死不出村的习俗,虽然一家三口已经暴毙,但尸骨就埋于房屋附近,有可能是鬼回家,甚至夜半鬼上床。而由于村子的房屋道路朝向问题,沟沟坎坎、曲折胡同太多,房子又居地势而建,鬼困在迷宫一样的村落里,很难走出去。加之异教崇拜,既没有佛,也没有道教,导致这村子游离三界之外,没有正阳之物镇压,以前的两个石像压不住越来越多的鬼。

    其实在国内这种异域崇拜和诡异葬风的村落很多,但是封门村绝对是里面最邪乎的了,正所谓无风不起浪,导致了不少探险者前赴后继的往里面,不过大部分人都是失望而归。

    原因倒也简单,过去的人基本上都是大白天过去的,自然是遇不到什么怪事,敢大晚上还在封门村待着的人,还真没几个。

    而如果真有这种阳刚之人,只要不是那种硬着头皮待到晚上的,往往个个阳气很盛,自带bu,这种人一般的小鬼还真不敢近身,自然也发生不了什么怪事。

    不过那把太师椅,这么多年了,确实没人敢再坐上去了,毕竟胆子大阳气盛,是好事情,但不能自己找死。

    易尘他们现在经过的这个小村落,给人的感觉就非常的荒凉,除了荒凉之外,就是那种阴森萧条的气息了。

    车子一共三辆,并不是只有易尘他们,还有大学里面的一个社团,郭若琳就在这个社团里面,名义上是户外探险社团,但是里面的人性格都非常怪异,就喜欢钻研一些邪门的事情,而电竞只是郭若琳的一个业余爱好,这妞平日里没少翘课跑出去作户外直播,去过国内不少地方。

第206章 荒村() 
三辆车子一共挤了十六个人,最前面胖子开着的是一辆别克的商务七座车,连同他自己在内,直接塞了八个人进去,剩下的八个人分别坐在了后面的一辆k5和一辆福特蒙迪欧里面,两辆轿车走这种路,还是有点费劲儿的。

    开起亚k5的是一个妹子,凌华大学美院大三的,一般来说,能在大学就把车买了的人,家境应该都不错,尽管不是什么豪车,但是对于普通的学生来说,是真的遥不可及的存在。

    别说买车了,就是一辆电瓶车,很多大学生扣扣索索的都买不起。

    最穷的年级遇到了想要守护一生的女人,确实是男人这辈子最大的悲哀了。

    车子行驶进了小道之后,速度慢了很多,尽管周边的村落非常的荒凉萧条,但是却有着一种别样的美感,给人一种非常寂静的感觉,就是那种万籁俱静,没有生机的感觉。

    如果一个村子里面,长时间的没有狗叫,那么甭管这个村子有没有人居住,都要尽量远离,那么反过来说,一道晚上狗就乱叫的村子,就不会发生什么怪事情,相对来说就很安全。

    沿途看了这么久,易尘就看出了这附近的风水其实不错,但是却不是对活人,而是对死人来说的,如果人死以后埋在这里,倒是能够给后代谋求很多祥瑞,但是如果活人在这里生存,那么就不能长久。

    这种地方也就是俗称的阴宅,正是凶地之境,建造墓地非常合适,但是如果反过来在地面上建造屋舍,就会带来灾难。

    车子随着小道开进了荒凉的村子里面,就看到道路两
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