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上官婉儿禁不住问道：“你会牵肠挂肚多久？”
陆安康沉默了。
他不敢轻易的许诺。
他望着远处一直守在那里的钟灵的身影。
她转过身，飞入了人群中快速的消失。
陆安康静静的站在那里。
叹息声不断的重复着。
这到底该如何回答呢？
好似这一切从来都没有过答案一样。
上官婉儿苦笑一声：“我明了。。。。。。”
“你不明白！”
陆安康回答道：“昔日有过这样的话也曾问过于我，我告诉她。。。。。。此生不可能再见，而我的牵挂不断。”
那个人，便是岐王。
一样是女扮男装的女人。
仿佛这个旧时代，束缚了这些女儿家的发挥一般。
她们的能力被历史所淹没，所以才有了自己到来，去挖掘出来。
陆安康沉默着。。。。。。
继续。
上官婉儿，往后轻轻退了一步，躬身朝着陆安康一拜：“若能再见，愿君能记得你我把酒言欢之日夜。”
这一拜后，上官婉儿还是上官千寻。
依旧是那红白衣，不过已经是那个男子一般的存在。
燕子坞啊！
银睿姬，都能使得狄仁杰冒险相救。
他那般的高人都如此，更何况自己呢？
就在上官千寻准备进入燕子坞的时候，陆安康上前一把将上官千寻抱住。
不远处，他们被人指指点点：“你们看两个大男人抱在一起，倒是怪癖。”
陆安康不在乎那些，上官千寻却已然没了反应。
直至，陆安康回答道：“我答应你，时日足以，我会再回来的！”
这便是承诺，他最终选择了这般言辞。
那两人抱着对方。
两个“男人”。。。。。。
。。。。。。
离开的大唐的时间到了。
陆安康从人皮路引上感受到了它的允许，安定思被他以任务所得的方式一同带着离开了。
他们没有向任何人道别。
因为他们还会再回来。。。。。。。。。
。。。。。。
感业寺前。
武媚娘一夜梦后，起了身，在尉迟真金的保护下，到了那里。
不远处传来一阵琴音。
她循着那琴音走过去。
只瞧见那山间石阶的顶峰上面一个抚琴的白衣男子坐在那里，在她到来之后，轻轻的指了指感业寺的方向，对她说道：
“去吧！那个人在等你！”
武媚娘半信半疑的走过去。
那感业寺的水牢当中。
积水中似乎被人正在敲打着。
伴随着水牢底下，一个被破布遮面的身影露出。
那人言语道：“你可是武媚娘。。。。。。”
“你是谁？”
“无脸侯。。。。。。”
第一章 南野先生（）
第一章
南野先生
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。。。。。。
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
。。。。。。
那破旧的房梁下，泥塑的墙壁，漏水的房顶，随时可能会倒下的墙柱。
响彻的是来自于贫苦世界对这世界，外面的世界，富裕的世界的追求。
那算不得讲台的讲台上，身后是一块锅底灰涂成的黑板前。
那穿着当地妇人打扮的年轻女子，束着她黑色的长发，在那里缓缓轻轻唱着她口中的《木兰辞》。
这首词本没有歌调，然而对于音乐学院的大二学生胡婷婷来说。
这算不得什么大事。
她本就有天赋，又容貌姣好。
单凭那一声悦耳的音调已然吸引了山野的吸引，更别说她那般的美丽，笑容如此的灿烂。
让这座沉寂了太久的大山仿佛听到了希望一般。
让眼前这十几个孩子仿佛瞧见了他们注定和别人不再一样的未来一般。
那胡婷婷自称自己是南野先生。
所以，她时常会以一身汉服的打扮，出现在学生面前。
因为贵族子弟，故而，家境殷实，所以。。。。。。她给这座山村学校带来的不仅仅是精神上的改变。还有物质上的。
她说她想要改变这一代孩子对汉文化的追求。
即使她能改变的只有眼前这十几个人而已。
然而她会尽力。
花光了身上钱财，她的改变之路依旧没有停止。
她亲自动手，做着简易的乐器，从最基础的音乐知识开始教导这些孩子。
此时此刻，她将语文跟音乐结合，一边唱给孩子们他们第一次听见的：“木兰辞”、一边讲述道：
“这一段，写木兰决定代父从军。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机声，唯闻女叹息。”唧唧是叹息声。木兰当户织，却不闻机杼声，这暗示木兰此时已无心织造。唯闻女叹息，进而暗示木兰内心忧思深重。以“唧唧复唧唧”开头，则此一暗示，效果突出。起唱已见出手不凡。“问女何所思，问女何所忆？”两问实是一问，出以排比，便扣人心弦。“女亦无所思，女亦无所忆。”问得那样关切，回答却如此平静，可见木兰性格之沉着，亦意味着木兰内心之忧思，经过激烈冲突后，已毅然下定决心。“昨夜见军帖，可汗大点兵。”征兵文书连夜发至应征人家，这说明军情十分火急，显然是敌人大举进犯。可汗大征兵，则千家万户皆有关系。“军书十二卷，卷卷有爷名。”军书指征兵名册，十二卷是言其多，卷卷有父名是夸张，言父亲应征，册上有名，千真万确也。“阿爷无大儿，木兰无长兄。”此二句言一事：家中父老子幼，支撑门户唯有木兰。衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞。面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心之凝聚，亦为巾帼英雄本色之发露。”
。。。。。。
那些孩子似懂非懂的听着。
等到这节课结束的时候，已经是中午十分。
午饭的时间点也到了。
做饭的是和她一同来下山支教的同学几人，他们此刻聚集在破旧的房梁下，两个男生已经轻轻爬上了房顶。
说是要有大雨，得先把房顶给补上。
幸而他们提前准备了一些塑料布，应该可以应付这一场风雨。
若非是资金来源被断，想来胡婷婷家中应该有足够的能力帮助这里修建一座新的教学楼。
然而，世代为商人的胡家是不允许做这样亏本生意。
即使胡婷婷执意如此，依旧没有得到他们的认可。
。。。。。。
大雨很快将至，所有人都挤到了破旧的教室里面。
午饭做得是简单的挂面，陪着鸡蛋番茄汤，已然算是这里的美味了。孩子们吃的很香，胡婷婷和几个同学看着自然也很香。
等到午饭结束，众人午休的时间到了。
孩子们多数时间会围绕在胡婷婷几人的身边，听他们讲讲外面的世界到底是怎样的。
但今天，他们好奇的是——
“胡老师，这世上真的有花木兰吗？”
问这问题的是个小男孩，班上一个调皮的小家伙。
名叫虎子。
回答他的是胡婷婷的一个男同伴：“《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。四百二十九年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。）此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。”
他的回答本该是没有任何问题的。
然而就是因为太没有问题了。。。。。。
胡婷婷不得不对虎子说道：“若是可以，老师也愿意成为花木兰，便更不用说那个时候正饱受战乱的人们了。。。。。。”
胡婷婷的回答刚结束。
天上的暴雨忽然极大，伴随着急骤的风。
遮盖在屋顶上的塑料布瞬间被掀起。
虎子看着被刮走的塑料布，二话不说冲了过去：“我去把它捡回来！”
“回来！虎子！”
然而紧跟在后面，胡婷婷也冲了出去。
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第二章 新成员（）
第二章
新成员
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再回到这个繁华都市的时候。
陆安康总有一种诧异的感觉，他伸手拉着安定思的小手正缓缓的往楼下而去。
陆安康指着外面告诉安定思：“你脑中可有这里的记忆？”
安定思摇摇头。
陆安康也点点头。
看来可以排除，是死徒团的人把安定思带回现在，经过改造之后留在了过去。
安定思说自己大小被一个神秘人用药喂养，久而久之，就成了这般模样。因为不知晓年月，所以她也不晓得跟了那神秘人多久。
两人下到一楼的时候。
就在�