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有关萨满的事情，在东海岸的东北地区，便有这样的存在。
一般认为，萨满教起于原始渔猎时代。萨满教的理论根基是万物有灵论。但是，直到各种外来宗教先后传入之前，萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。直到后来，甚至在佛教或***教成为主流信仰的我国北方一些民族当中，仍可明显见到萨满教的遗留。
满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、以及大和等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。但是，相对地说，在三江流域的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔，以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。萨满教在韩国保存的最为完整，日本的神道教也是萨满教的变体。
近存晚期原始宗教的一种。曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满一通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中，鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡尔族到二十世纪五十年代初尚保存该教的信仰。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。通常泛指东起白令海峡、西迄斯堪的纳维亚拉普兰地区之间整个亚、欧两洲北部乌拉尔一阿尔泰语系各族人民信仰的该类宗教；也有广义地借指今天世界各地原始社会土著民族信仰的原始宗教，特别是北美爱斯基摩、印第安人和澳大利亚土著人的原始宗教。十二世纪中叶，南宋徐梦莘所撰《三朝北盟会编》中己用“珊蛮”一词，记述了女真人信奉的萨满教。
。。。。。。
关于这些之所以被很多圈外人注意到的原因——
陆安康言道：“多为一些网络小说的兴起，使得这些文化被再度拿到了台面上。”
然而事实上，佛道等几家势力对萨满教的看待——
有一种非常的偏见。
说萨满一族的能力太过野蛮化。
不像道教跟佛教一样有着类似明文条例一般的存在。
至于众教之间的争斗，陆安康对这些没有心思。
他只知道。。。。。。
再野蛮的东西能救人，那依旧是好东西。
能害人，那就不是什么好东西。
眼下柔然的部队中疑似出现了萨满巫师的存在，陆安康不得不小心提防一些，顺便从陈刃心来得到了有关柔然跟萨满之间的历史资料。
柔然除了保存匈奴以降蒙古草原所盛行的萨满教外，还兼奉佛教。柔然人崇拜自然，盛行巫术、巫医。巫一般由妇女担任，用以祈求天地鬼神。《梁书·芮芮传》提及：“其国能以术祭天而致风雪。”
《魏书·蠕蠕传》更是详细地记载女巫、巫医是豆浑地万的故事。地万年二十许，设计将柔然可汗丑奴弟祖惠劫去。然后对丑奴云：“此儿今在天上，我能呼得。”丑奴母子欣悦，后岁仲秋，在大泽中设帐屋，斋洁七日，祈请上天。经过一夜，祖惠忽在帐屋内出现。丑奴受惑，称地万为圣母，纳为可贺敦。后地万为丑奴母侯吕邻氏所杀。说明在柔然，巫常假托神鬼进行祭天求神活动，巫为人治病，故又称巫医。
柔然人后来受西域及中原的影响也逐渐信仰佛教。史载，北魏永平四年，柔然可汗丑奴遣沙门洪宣奉献珠像。僧人法爱曾在柔然政权中任国师。一些外地的僧人也陆续前往柔然，如南朝僧人法献，曾于刘宋元徽三年，从金陵，西游巴蜀，历吐谷浑，道经柔然，至于阗。此外，从具有浓厚的印度佛教色彩的郁文闾婆罗门之名，也可看出当时柔然佛教已颇为流行。
带着一群人回到了营中的时候，陈刃心的资料自然也已经跟着送来了。
先后遇见过了，河怪，巫师，幻术师，妖人。。。。。。盗墓等等。
如今又接触到了萨满。
感情着这历史旅程所换来的可不仅仅只是接触这些东西。
这场战斗。。。。。。
该如何应付！
陆安康挥刀大营的第一时间，就是安排人去抓来几只公鸡。
但在兵荒马乱的想要抓几只公鸡可着实不太容易。
所以，陆安康一直等了一天，方才有一个公鸡从很远的一个村落那里送了回来。
因为有了之前，陆安康手劈天灾的事情。
所以这些人对于陆安康的安排保持着一种严谨的态度，更不用说，当陆安康当着他们的面，摆起了所谓的祭坛的时候。
。。。。。。
只瞧见，那公鸡被陆安康虚空一指划开了脖子。
用得是指甲的快度和硬度，当鲜血沾满了一碗之后。
陆安康将自己的中指血放出，缓缓滴进了鸡血当中。血与血融在一起的时候，周围人都瞧出来那鸡血好似沸腾了一般。
就像是燃烧起来了一番。
伴随着另一只手腾出，手印伴随着法决打出去。
那碗冲天飞起。
在陆安康的控制下，那盛满了鸡血和他中指血的碗渐渐飞起，飞入空中的时候。。。。。。
伴随着花木兰功一箭射去。
这是陆安康交代的。
只是在那一箭之下，碗碎成了片儿，血化成了一滴滴雨落入到了新兵营每一个人的脸上。
然而那并非是鲜红色的血雨，而是透露着香气的清白雨滴落在他们的身上。
“这是什么？”
“祈福之术！”
陆安康回答道。
花木兰惊奇的问道：“你还懂得这些？”
陆安康只是轻笑一声：“因为我本就是一个修行之人，等回去了，你会知道我的身份的！”
一道无形的屏障在新兵营缓缓的升起。
不远处的山坡上，一道不怀好意的身影在看到这一幕之后，瞬间转过身去。
第十九章 梦中身影（）
第十九章
梦中身影
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。。。。。。
防御网状的咒语是一种极强的保护咒语。
所以在施法之后，陆安康就昏了过去。
在军营当中睡了一日夜的功夫。
期间，军营外忽然起了阴风。
但阴风到达军营的时候，却忽然间消失了。
所有人都知道这是陆安康给了他们保护，所以陆安康大帐外的守卫自主的增多了。
所有人都会尽力的保护他们自己身后最后一根的救命稻草。
而此刻他们的救命稻草则是陷入到了沉睡当中。
那昏昏沉沉当中，他好像又一次开始了噩梦。
说不得是梦，仿佛像是另一个人的写照一般。
然而那样的画面对于他来说是那样的陌生。
。。。。。。
北边风寒、且干，吹得那北境大地像是裂开了一道道口子。吹得北境居住的那些人儿的嘴角也跟着裂开了口子。
他们看着远处的战场，漫山遍野的尸体将那些口子都给遮挡住了。
鲜血染红了大地，入土三分，挖开了皆是血腥。
那尸体压着尸体，残肢抱着残肢。
起初，没人敢靠近他们。
因为那是对亡灵的不尊敬，即便那些尸体身上带着为数不多的食粮。
但又过了几日——
饥饿、寒冷、交加而来。
那最后的一点敬畏消失了。。。
在一个瘦弱的汉子起身指着那些尸体喊了一声：“都怪他们，若是他们打赢了，俺们也不会被那些北边鞑子给抢走了粮食！都怪他们！所以，我们从他们尸体上拿些粮食，也是应该的，是他们欠我们的。。。。。。”
他的煽动，起到的作用不大。
依旧没有出头鸟肯走在前头，无奈，他被饿意驱逐着迈出了第一步，朝着那漫山遍野的血腥中走去。
他身后，同村的人们，就站在那血腥外头观望着。汉子清楚这些人在等，在等自己这个出头鸟找出第一口粮食。
那刺鼻的血腥味冲得他不敢呼吸，连嘴巴都不敢张开。那一张口，便是火辣辣一片钻进了喉咙里面。眼睛也一样，强烈的刺激下，泪水活着脸上灰尘留下了两道污浊。
终于——
他在翻找了十几个尸体之后，发现了第一个粮袋。
不，是不到半个。
他从那被砍断了双腿士兵腰上费劲的结下了粮袋之后、他稀稀拉拉堆满半个手掌的米粒，让他一阵激动，同时也是一阵抱怨：“该死！都穷成这样了，还打狗屁的仗！”
他将那米粒一个个装回到粮袋中，踩在那个士兵的尸体上，像是得胜的战士一样，冲着远处的村民们招手示意。
那些人找到了出头鸟，他们将所有顾忌抛到了脑后。
一股脑的朝着那血腥中冲来。
而那只出头鸟，嘻哈大笑着，就在他转身准备寻找下一个粮袋的时候。。。。。。
他的上半身忽然跌落到了那脚下踩着士兵尸体旁边。
他盯着那瞪大了眼的士兵，他望着那依旧踩在士兵身上双腿。
他惊恐的惨叫着。。。。。。
这血腥的战场上，又多了新的血腥。
那血红的身影就从他的头顶缓缓的站起，一口长刀从高落到低。
这战场上又多了一个人头，又多了一个亡灵。
。。。。。。
惨叫声，将那些疯了的村民再度惊醒。
他们看着前往，看着那被砍断了双腿，砍掉了脑袋的出头鸟，看着他身边站着的那个血红身影。
那是什么？
从死人堆里面爬出来的能是什么？
自然是魔鬼！
他们来不及瞧清那魔鬼的样貌，只是隐约记得那魔鬼的面孔上有着小臂一般粗的獠牙，拳头大的双眼，还有那血淋淋的大口。
他们发了疯的转身，发了疯的要逃。
甚至都来不及看清楚那只是一个狰狞的面具。
一共三十七人！
那从鲜血中爬出的带着面具的身影，数完了人头数，缓缓的从身边的尸堆中捡出来一张弓，和一根箭。
箭划破了虚空，跑在最�