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火鲁酋长没听懂我们在说什么，但见我放过了他，就对着我表达起了他的感谢之意。
“强大的外来者，谢谢你放过了我！”
“说吧，你想要什么？无论是黄金还是钻石，甚至我们部落的女人，只要你想要，我都可以满足你！”
火鲁族长的这话我连接都不想接，黄金钻石也就算了，土著部落的女人看了简直辣眼睛，我躲都来不及，又怎么可能会要？
就在我白了火鲁族长一眼，重新又坐回了树墩上之后，宋慈航却缓步走到了火鲁族长的面前。
“人生有七苦，分别是生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。”
“但人生却还有七乐，这七乐同样也是生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。”
“你可懂否？”
说话之间，宋慈航走到了火鲁族长的面前，将他的右手放在了火鲁族长的头顶之上。
此刻的宋慈航宝相庄严，面带悲苦之色，就如同一名高僧大德一般。
尤其是宋慈航所说的话，完全就是佛门的教义。
这就让我对我之前的判断更加坚定了起来，难道宋慈航他真是某个佛门的大能转世？
宋慈航的名字之中带了慈航两个字，我记的昆仑十二金仙之中有一位叫慈航真人。
在封神大劫之后，慈航真人被准提佛祖度入了佛门，据说被准提佛祖敕封了一个菩萨之位。
所谓的慈航菩萨，就是昆仑十二金仙中的慈航真人。
难道宋慈航是慈航菩萨转世？
但据我所知，慈航菩萨并没有受伤，也没有陨落，按道理来说是没有理由轮回转世的。
而且还有一点，宋慈航的境界连秦楚楚都看不透，说明宋慈航的实力级别至少和玄冥祖巫转世的秦楚楚是同一级别的。
但慈航菩萨无论是被敕封为菩萨，还是昆仑十二金仙的身份，都不过是大罗境界而已。
大罗境界，只要不是天地间的顶级大能，秦楚楚是完全能够看出境界高低的。
换句话说，如果宋慈航真的是慈航菩萨转世，那秦楚楚是没有理由看不透他的境界的。
如此一来，宋慈航是慈航菩萨转世的可能性又不是很大了。
那宋慈航他究竟是什么身份呢？
他会是佛门的那个大能转世呢？
就在我对宋慈航的身份做着猜测之时，被宋慈航摁住了头顶的火鲁酋长，他在顷刻之间对人生七苦和人生七乐，有了一个无比深刻的了解。
西域刀客 说：
第二更，第三更在十二点之前。
第一千九百一十九章 慈航普度（下）（）
人生七苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。”
“这七种苦，想必你应该有所感触。”
“但人生七乐，生代表着活在当下，活着本身就是一种乐趣，你现在是否能够感受？”
宋慈航的声音，如同佛门的高僧大德用梵语诵经，听起来宛如天音入耳，别说火鲁族长了，就算是整个部落的所有土著，还有我们这些人，全都被宋慈航的声音所吸引，竖起了耳朵听了起来。
最让我感到不可思议的，从那些土著脸上若有所思的表情我却不难看出，宋慈航所说的话，所有的土著们竟然能够听懂。
佛门的五眼六神通之中，有一种神通叫他心通，难道宋慈航一次性对整个部落所有的土著用上了他心通？
假如真的是这样的话，那宋慈航的手段就有点儿太厉害了！
就在我这样想着之时，火鲁酋长一脸崇敬的回答着宋慈航道：“对，您说的太对了，活在当下确实是一种乐趣，只要能够活着，就是人生最大的乐趣。”
要说以前的火鲁，根本就没有体会到活着的乐趣，是因为他从来就没有受感过生命受到威胁，但此刻的火鲁，却深有感触，他觉的只要能活着，那怕是每一分，每一秒，都是那么的美妙，都是人生最大的乐趣。
宋慈航此刻面无表情，还是面带着悲苦之色，宝相庄严的继续说道：“人生七乐中的老，让我们要珍惜年轻的岁月，在老了之后有一个美好的回忆，这种年轻之时的快乐，你是否能够感受？”
随着宋慈航的悦耳天音从他的嘴里说出，包括火鲁酋长在内，整个部落的所有人全都受到了他的影响。
在这一刻，任何一个人都回想起了自己年轻的时候，就连还没有成年的孩子，都想起了自己更小的时候。
每一个年龄段，都有这个年龄段的快乐，都这有个年龄段值得珍惜的记忆，所以对宋慈航的这番话，每一个人都感受深刻。
“是的，我确实感受到了年轻时候的快乐，年轻可真好！”
火鲁酋长做出了回答，宋慈航接着道：“人生第三乐，是病，人只有生病时之，才能够体会到健康的快乐，只有身体痛苦之时，人才会意识到健康的可贵，对于人生的这第三乐，你是否感受过？”
只要是人都会生病，这种感受对火鲁酋长这个普通人来说简直不要太深刻。
所以宋慈航的话音刚落，火鲁酋长就毫不犹豫的回答着道：“您说的太对了，这种痛苦和快乐，对每一个人来说都是无法避免的。”
“甚至可以说，快乐和痛苦是相伴相生的，如果没有生过病，又怎么可能会感受到健康的快乐呢？”
接下来宋慈航继续说道：“人生七乐中的第四乐，是死，其实每一个人的生命都是短暂的，但如果在这短暂的生命之中，能够活的精彩，又何尝不是一种乐趣呢？”
“实现了自己的愿望，达到了自己的目的，就算是死了，又有什么可遗憾的？”
每一个人从主观上来说都不想死，所以对宋慈航所说的这番话，火鲁酋长并不怎么认同。
但此刻的宋慈航却已经完全掌控了节奏，火鲁酋长和部落的土著们就算是有不同的想法，面对着宋慈航之时，他们却有一种无法反驳的感觉。
接下来还没有等他们做出任何回应，宋慈航接着说道：“人生第五乐是怨憎会，其实人只要活在这个世界上，就自然而然的会有各种各样的矛盾，所以怨恨，憎恶，各种情绪是不可能避免的。”
“但如果能用包容的心态去对待别人，能够宽容别人的错误，那快乐就会常伴于你。”
宋慈航的声音如同大道梵音一般，就算是我们这些金仙级别的人物，面对着庄严宝相的宋慈航之时，都忍不住的对宋慈航产生了一种顶礼膜拜的冲动，这些土著们就更不用说了。
可以说此时此刻的土著们，全都被宋慈航给洗了脑，听着宋慈航讲人生七苦和七乐，听的他们如醉如痴，深陷其中无法自拔。
宋慈航在这帮土著的意识之中，简直就成了他们的信仰，成了他们的神。
而此刻的宋慈航还没有说完，只见宋慈航继续说道：“人生第六乐，是为爱别离。”
“但若无别离又那来的相逢？”
“没有别离之苦，又何来相逢之乐？”
“所以爱别离是人生七苦，却同样也是人生七乐。”
“还有求不得，道理也是亦然。”
“所谓众生皆苦，反过来看却是有生皆乐！”
听着宋慈航的悦耳天音，土著们全都沉浸在了其中，但就在这时，宋慈航却突然面色一凛，表情变的无比严肃。
接下来宋慈航的声音之中带着无尽的严厉，就好像上小学的时候班主任老师说的语气一样。
“无论众生皆苦，还是有生皆乐，但只有活着，才能够体会到人生之苦，或者人生之乐。”
“然而你们，却肆意剥夺了他人活着的机会，不仅杀死了他们，还吃了他们的肉，喝了他们的血，难道你们就不觉的，这是一件很残忍的事情吗？”
“假如你们活着的机会被人所剥夺，你们的血肉被人所食，不知道你们有何感受呢？”
包括火鲁酋长在内，整个部落所有的人全都听到了宋慈航所说的这番话，而且他们全都明白了宋慈航这番话里的意思。
在这一刻，整个土著部落的所有人全都反思起了自己的所作所为，想起了他们曾经所做下的事情，这帮人竟然表现的无比痛苦。
“我该死，我真是该死，我竟然剥夺了别人活着的机会，我竟然杀死了那么多和我一样的同类！”
“我错了，我真是不应该啊！我有什么资格剥夺别人的生命？我有什么理由，让那些无辜的人不能享受人生七苦和人生七乐？”
土著之中有不少的人痛哭流涕，对自己的所作所为发自内心的表达着忏悔，有的人甚至在捶打着自己的身体，猛抽着自己的嘴巴子，看上去这帮人好像是疯了一样。
这让我不得不感慨，宋慈航的手段还真是厉害，他竟然真的让这些愚昧无比的野蛮土著幡然悔悟了，竟然真的把他们变成了好人。
那宋慈航他究竟是用的什么手段，才能做到这一点呢？
要说度化世人，给人洗脑的手段，除了佛门之外，恐怕只有大奸魔神的神圣教廷了，但宋慈航和神圣教廷之间肯定是没有关系的，那如此一来，宋慈航恐怕只能和佛门有关了。
究竟宋慈航是佛门的那个大能人物转世呢？
有宋慈航的这种本事，能够同时度化如此之多的野蛮土著，除了佛门的两位圣人，还有那几位顶级大能之外，还有什么人物能做到这一点呢？
但佛门的两位圣人不可能会转世，那几个顶级大能已经被敕封为佛了，更是没有转世的必要，这就让我对宋慈航的身份更加无法判断了。
而就在我表情复杂的看着宋慈航，在使劲儿的猜测着宋慈航的身份之时，火鲁酋长竟然对着宋慈航双膝跪地跪了下来。
“我需要怎样做？才能够减轻我的罪孽？”
“强大的外来者，请您给我指出一条明路！”
对着宋慈航说出了这�