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么了。
至于胡亥将自己赏赐给他的东西，全部赏给跟着他去打猎的有功之士，一时之间胡亥在士兵之中，口碑大好这件事，就更不放在嬴政心上了——胡亥是偷偷跑出来的，出门的时候又没有带什么礼物，自己赏给他的小东西，本来就是让胡亥赏给手下人的。
嬴政到是很高兴，宝贝儿砸终于也会庶务这玩意了。
一路西行，嬴政来到了泰山脚下。
此次西巡，嬴政有一个很重要的目的就是封禅于泰山。
封为“祭天”，禅为“祭地”，合在一起就是“封禅”，指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。根据司马迁在《史记·封禅书》早在夏商周时代，就有了封禅的传说。在古代，人们认为群山中泰山最高，是“天下第一山”，所以人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。
“泰山最高？你让喜玛拉雅情何以堪？珠穆朗玛情何以堪？一千五百海拔的小山包，也好意思说最高？就算是在五岳之中，1997海拔的华山和两千多海拔的恒山，也都比泰山高好嘛！没文化！真可怕！”
看着坐在底下，迭迭不休的念头封禅注意事项的众儒生，胡亥默默的为华山和恒山点了根烛。
恒山也就算了，华山多可怜，竟然连个五岳之首都没混上。
论历史：华山在陕西，陕西的西安是十三朝古都，华山靠近都城；泰山在山东，仅是齐国都城（临淄）和南燕都城（广固），政治上和陕西华山根本不具可比性。
再看军事：华山不但风景奇秀，而且险峻的地形，保证了关中平原的安全，使得关中二万人足当诸侯百万人也，所以秦国、汉刘邦、后周都以此为根据地战胜东方；泰山不够险峻，不能保证胶东半岛的安全，历史上没有任何一个王朝兴起，是以山东为根据地的。
华山不哭站撸！
“我说你们真啰嗦！”被嬴政召来的七十名齐鲁儒家弟子们，灌了一肚子礼法礼仪之后，胡亥终于忍不住开口说道：“又是要用坐什么蒲车，说什么以免损伤山上的草木土石；又是要父皇扫地而祭，还只能坐菹秸做的席……一条一条的，你们麻烦不麻烦啊？”
“少公子，言之无理。泰山封禅礼仪，乃是自夏启至今七十二位帝王所立，祖宗之制不可随意改之。”一个儒生离席，慷慨激昂的说道。
胡亥抬起头看了一眼上首自家老爹的表情，按他对自家老爹、对秦始皇的了解，嬴政其人十分自负，除了对嬴氏祖先十分尊敬之外，无论是天地鬼神还是先贤诸王，在他眼里就是一坨屎。
不！不对！应该是一张纸！有用的时候就拿出来擦擦屁股——比如说这次封禅，明明他打心眼里，根本就不相信这玩意，封禅也只是为了标榜他自己的伟大功绩，并没有多大诚意，但还是要拿来用用；没用的时候就把纸丢厕所里了。
“七十二位帝王？我是小孩，我读书读得少，等下说错了，大家不要怪我喔。”胡亥眨了眨黑白分明的大眼睛，笑嘻嘻的说道。
这一次才从齐鲁召来的七十多名儒生，由于不了解胡亥说话的风格，看着他一个小小的小孩，长得又可爱精致，出身更重且贵，到是没有太大反对意见。到是原来就在朝堂里的儒生，一听胡亥的发言，立刻觉得自己一阵阵牙痒。
每次都是这样每次都是这样，这家伙每次一说这种话，接下来要说的肯定不是什么好话！就会卖萌！就会装小孩！
“你们说的七十二位帝王，是不是无怀氏、伏羲、神农氏、炎帝、黄帝等等这些人？”胡亥每念一个人名，小脑袋就跟着随一下，今天虽然因为上朝的关系，没有可爱的小马尾还陪他卖萌，但却有一根长长的金色发带，在他脑后甩啊甩的，金光闪闪，晃瞎人眼，看上去真是一个可爱又迷人的……反派人物，“这些人虽然为帝为皇，但说穿了也不过是一介地方诸侯而已。哪有一个人父皇这样，能够夷平天下一统宇内，铸就万世之基业。”
胡亥说着，眼神锐利的殿中诸人身上扫了一眼，见没人敢站出来反驳自己，立刻向嬴政一拱手，开口说道：“儿臣请父皇登王马，自山南登泰山之顶而封礼，并请父皇刻石歌以颂秦德，再自山北而下，往梁父山去行禅礼。”
嬴政眯了眯眼睛，并不直接点头，反而开口询问道：“诸位可还有何意见？”
听到嬴政的询问，众儒生彼此对看数眼，接着又一个儒生离席，冲着嬴政一拱手，正想开口说话。
只是他刚说了一个“臣”字，就听见对面的胡亥又开口说道：“父皇，既然这群儒生有意见，觉得违背古制。那我们也不要强人所难，不要带他们去了，让他们直接在山下待着好了。”
“善！”嬴政拍案，乖儿子，朕早就想这么干了。
嬴政忽然觉得，带宝贝儿砸出来也是有好处的。心计、手腕、沉府，样样都不缺；节操、下限、脸皮，一件都没有。有总能猜出自己心意的宝贝儿砸在，爸爸再也不需要因为手下太笨，而不得不拉下脸皮，自己亲自操刀上阵了。
有句话怎么说来着？容貌决定这人喜不喜欢你，内在决定这人喜欢你多久。
其实放在父子之间也是一样的，血缘和容貌决定朕对宝贝儿砸的初始好感有多高，而这些年发生的每一件事，都是在不停的往好感度上加砝码，逼得朕不得不越来喜爱胡亥。
说起来，不喜欢胡亥，难道朕去喜欢成天和朕作对的扶苏？又或者是其他一看见朕，就跟只鹌鹑样的儿子？
钦天监算好良辰吉日，嬴政带上儿子，打包上文武官员，排开全副天子仪仗，准备登泰山封禅。
两千年后泰山顶上用180°全景式的自然山水作舞台，使用现代的声光、电技术、舞美制作，来表现自秦以后十二位帝王封禅场景的《中华泰山·封禅大典》节目，胡亥就花几百大洋看过没有错。当时，胡亥就对以“统一”为核心，以军祭表演为主的秦篇特别印象深刻。
手持兵戈、威严壮观、杀气腾腾的秦军方阵，就算是穿越千年，胡亥也能感觉到金戈铁马之中，秦始皇向天地，宣告天下一统、四海归一时的自信。
可惜，在那个世界里，秦只有十五年的国祚。
现在难得有机会能不花钱的身临其境，胡亥自然举着小爪说想要骑马。
“骑马？呵呵……你能穿着冕服骑马吗？熊孩子！还不快上车！”嬴政白了胡亥一眼，径直上了第一辆王车。
没得破，胡亥只好认命的上了第二辆王车。
泰山山路陡峭，行为极为不易。就算是在二千年后，爬一次泰山对体力不好的人来说，也是一次灵魂的洗涤——反正胡亥当时是坐缆车上去的。
在二千年之前，那道路就不是一般的费事和麻烦了，纵然早就有人在前头遇水搭船逢山开路，胡亥也觉得王车一直在抖啊抖的，连带他的人也一直在晃啊晃的，弯弯曲曲的路让人没了欣赏美景的风景。
胡亥终于明白，为毛华山登不了五岳之首，同时也没有人去封禅华山的原因，泰山都这么难爬了，爬以“奇”闻名的华山不是分分钟死人的节奏吗？你觉得，有几个皇帝敢走长空栈道的！
“这特么还不如走路呢！”胡亥赶紧命宫女给自己拿来一盘酸梅，塞了一粒放进嘴里，才感觉肚子舒服了一些，没有刚才那么想吐，坐马车竟然坐到晕车，也真是醉了。
想想真是便宜那群儒生了，早知道就应该把他们带上来，让他们一起晕晕车了。
不过想想，秦始皇封禅泰山时，是不是还发生了一件很重要的事来着？想想……禅于梁父，其礼颇采太祝之祀雍天帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也……
这句话是说“禅礼”，主要采用秦国在雍都祭祀天帝的形式，而并非采用齐鲁书生所订的礼仪，这显得秦始皇很自信。但偏偏后面又有一句“皆秘之”，这又说明秦始皇很自卑，害怕自己所使用的礼仪传出去之后，会被齐鲁儒生笑话。
在联系到嬴政一开始，很谦逊的请齐鲁儒生，来为自己的封禅大典制订礼仪，又追忆了一番东方诸国会盟都不带祖宗们玩、祖先们去给周天子进贡的历史，胡亥大概能理解嬴政的心情——山村穷娃一夜暴富，但是在那些n代贵族们面前，却失去了过往的自信和自负，总觉得自己还是个山村穷娃，始终抬不起头来，唯恐自己有一点行差踏错就被人笑话，也有点明白秦始皇后期画风突变，完全不像当年那个“振长策而御宇内”君王，最后甚至被那些齐鲁方士摆布愚弄，以致成为千古封建迷信男代表的原因了。
不行！一定要想个招，建立起父皇的自信心才行！
第122章 下雨（地雷加更）
所谓“封礼”，就是指在泰山上筑土为坛，以祭天、报天之功。是故，“封礼”必须在泰山顶上完成。
胡亥也不知道在车里坐了几个时辰，一路摇摇晃晃的，晃得他隔夜饭都快吐出来了，终于听见前面的车夫，如天籁般的提醒声，“少公子，王车马上就要登顶了。”
太好了！终于到了！
胡亥对着镜子整了整衣冠，在内侍的服侍下走下马车，冲着站在群臣之首的李斯微微一笑，接着转身和李斯一起，向嬴政的王车走去。
嬴政从王车上走下来，没有理会一旁的胡亥，也没有太去计较旁边筑好的那个坛，反而和李斯就今天要刻在泰山顶上的铭石刻文，认真交流了起来。
胡亥耐着性子了一会，发现两人交谈的内容，和自己的画风差异有点大，于是转而去吩咐赵高，通知众人做好防雨水准备。
“雨水？”赵高不解的抬起头，看着万里无云、艳阳高照的天空，又低下头疑惑的看着胡亥。
若是在平常的时候，胡亥自然不会多做解释，或者就算解释，也只会说一句“山中天气多变”之类的自然科学来解释，但是今次不一样，胡亥可