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忽忽数日，在山本一夫目不暇给的匆匆变化中，山本镇南已经成为羽柴秀吉身边的红人，尼德兰人已经宝贝似得收起那份盟约契书，将一船火器移交，要南下了。
尼德兰人要南下，山本镇南一身难得二用，只好将新收不久的家臣派了出去，为使自己那份押金不打水漂，自己要在羽柴秀吉身边出谋划策，而酒井大郎则要跟随海船南下，与尼德兰人一起下南洋，为自家基业中南洋到台湾，台湾到漳州，台湾到琉球，琉球到倭国的贸易海路摸个精熟。山本一夫则是自己身边的老人，要派往台湾岛林家简寨，跟老祖母和未婚妻水灵儿禀报一路详情，并带水六斤水七斤两位表弟到身边来听用。
唯一意外抑或是山本镇南不愿承认的是，老范大师真的把他缠上了，宁可与范船长一行分开也要留在身侧。
对神的虔诚和对事情的执拗也许有同样的效果，也给人带来同样的品质，山本镇南撵他不走了。
这个真正的世袭贵族，沉湎于本次成功的政治投机，他极力用自己的神学知识来解释山本镇南这个明显的异教徒为何获得了上帝的眷顾，行事无往而不利。
在海船带走了山本镇南的两个得力家臣后，老范大师担负起为山本镇南拾遗补缺的职责和凡事行走的苦劳，于是他开开心心的做着这些低贱的琐碎事务时，发现在山本镇南的影响下，羽柴秀吉发起了首次并无强兵列于背后的纯粹于政局的作为。
羽柴秀吉上书倭国朝廷，期望得到征夷大将军的名分，率先自建幕府，从而获得统御天下武家的身份并以此征伐四方，朝廷公卿惧四方强藩，不允，更恐得罪羽柴，便请其向天皇求“关白”以慰藉。
山本镇南不知其中门道，不敢多言，只是在羽柴为“关白”一事再次上书惹来天下各藩嘲笑，才知道“关白”只出于被称为五摄政的公卿之家，位份尊贵，但其权力辉煌的时代却要追溯数百年前了。
就在羽柴羞恼之时，山本镇南进言：
“主公可知征夷大将军之权，最初何来？关白的尊贵有数百年前关白手中的刀剑维护，征夷大将军的位格由将军幕府的武力支撑，如今主公既然有麾下大将强兵在，关白与大将军孰贵孰贱欤。”
羽柴秀吉恍然，上书朝廷愿意改姓近卫，入嗣五摄政的近卫家。自作聪明的公卿不敢推辞，也不敢让羽柴的要求成了真的笑话，最终由朝廷赐姓丰臣。
如此，倭国朝廷数百年后又有了实权关白，丰臣秀吉。
丰成秀吉获得大义名分，同时善待先主织田家幼主，德操可说无可指摘，然而其威名不若先主织田信长大人却得到更高的位分，给了织田家分裂出来另一股大势力柴田胜家指摘的借口。
在柴田胜家首声发难之后，天下云起响应，在山本镇南眼中赫然是****东汉末年十八路诸侯关东联盟讨董卓的派头。当然，在山本镇南的心目中，此事结局也必然如东汉末年讨董一役的结局。联盟人心不齐，各有私心，如何打得赢被逼到墙角，战力仍在，且上下一心的丰臣秀吉呢。
山本镇南作为丰臣秀吉向天皇讨关白位格的始作俑者，在丰臣秀吉为天下攻的时刻，不得不站出来要求为主公而战。
丰臣秀吉在家臣会议上，跪坐于主位，向下扫视，诸家老和奉行，多是追随多年，功劳苦劳极多的，却在自己的政争危机中无所作为，被一个乳臭未干的毛孩子欺在头上，不忿和排挤显而易见。再看阶下的山本镇南，俊朗英姿，不神而明，对朝廷政事比自己更懂，投效自己的时机也显然是精确算计，除了年级未长，威名不济，多像是少年时代的先主公啊。
山本镇南伏于阶下，头微抬起，见到了丰臣秀吉出神的样子，只好再次请求：
“主公大业，遭宵小觊觎，臣下不才，年方十六，愿初阵为主公讨取柴田胜家首级，为主公贺。”
继而，不等丰臣秀吉慰勉，直身起来诚恳道：
“主公大业，这或是最后一战了，就让臣下为主公分忧吧。”
“最后一站”一言既出，分坐两边的家老重臣，似乎以下活了起来，纷纷跟丰臣秀吉请战。丰臣秀吉猥琐的面容，如今身居高位多年已经有了另一种奇异的魅力，看老兄弟们如此反应，只好心中暗叹，一一答应下来，最后看向山本镇南的方向颔首而不言，目中流出特别的意味来。
38。诸侯讨董；倭国初阵练拳剑（）
山本镇南也许感受到了丰臣秀吉特别的眼光，然而他的心却这里。自己投机的目的达到了，数月来殚精竭虑的掺和到倭国的天下巨变之中，但到了漩涡的中心却开始身不由己。
作为丰臣氏的家臣自己是最额外的一个，资历浅，年纪小，没有正经的领地，家族还灭门过，不光山本家曾经的姻亲不会承认投效仇人的山本镇南，丰臣氏的其他家老多出身卑鄙，又功劳赫赫，绝不可能接受一个身无刀创的旧藩家与自己同列，何况是个没什么势力，仅靠主公宠信得到地位的小毛孩。
那么山本镇南可以离开么，至少上阵前不能，至少为丰臣氏受了一身刀伤之前不能。这是山本镇南要主动出战的原因。
丰臣秀吉征战天下多年，深知以逸待劳的运用，在那帮插了公鸡毛装斗士的鹌鹑们抱团之前，并不主动出击，而是整训队伍，激发士气，准备一击之下就把这些聚来的四方队伍在天下人面下吓得胆缩。
如此，首战致胜不仅必须，而且要漂亮，要正面硬撼。对手要有说服力，那么也就没得选，非得是柴田胜家无疑。
山本镇南在丰臣秀吉赐下的府邸中准备出战，距离开战预计还有一段时间，山本一夫应该能赶得及来到，既然是要将兵的，山本一夫资质不高却已经是山本家对这倭国合战的阵仗最熟悉的人了。
这个时候的山本镇南想起了甘伯，在两个人在终南山相依过活的两年里，甘伯絮絮叨叨，总爱讲从军的事。戚继光和俞大猷两位将军都是从打倭寇而声名鹊起的，但两人又有不同，戚继光出生在军武世家，对排兵布阵已经返璞归真，他个人更感兴趣的是军士的武勇和战力；俞大猷将军则出身少林俗家弟子，算是江湖人的身份，对个人武功在战阵上的无力认识最深，因此他个人更感兴趣的是多兵器配合的阵法。因此倭寇的踪迹在江浙闽粤沿海消失多年后，留下的传说里，戚继光军士悍勇，俞大猷鸳鸯阵难缠。
山本镇南要出战，首选就要的是排练主公分来的手下练习简化的鸳鸯阵。鸳鸯阵，按照甘伯的话来说，是专为克制倭刀而成的。倭国的高明武功，因为东岛千年来贵贱分野而没有流落江湖，一直是僧人，神官，和高等武士的家门把持，而且保留着一缕不绝的原始修炼之法。数百年来，武家争斗频繁，因为战事所需，些许忠诚的低等武士家族也能获得部分残缺的修炼之术，从而获取战功，得以进身，这也是山本一夫刀法的由来，同样是丰臣秀吉崛起的道路。
丰臣秀吉早年贫贱，后来又频繁征战，身有暗创，子嗣不繁，与他身到高位后才得到高明练气术养身不无关联。但回首这半生戎马，如今做到了这地步，也是曾经不敢想的，也当言无憾，不论此战胜负，自己的功业已经直追先主公织田信长大人了。也只不过，终于到了此位才知道那“受天下之垢”是何等感受，头上没有了织田主公，自己与下臣的君臣分际变得那么鲜明，丰臣家有了高贵的姓氏，却没有深厚的根基和繁茂的枝叶，自己拜年之后，这些美妾幼子，如何面对那些百年征战下仅存的战士们的觊觎呢。
丰臣秀吉拉着幼女丸子的手，在天守阁俯视属于他的大阪城，离他的居城最近的是那个山本家小子，他在院中指挥五个足轻步兵走来走去，两个手持竹枪，三个在前手持竹排，就那么简单的竹排手走两步一顿，竹枪手从缝隙间刺出竹枪。丰臣是战场上浴血而起的豪雄，看得出这阵法简单有效，正入神间，丸子咯咯脆声笑：
“那是父亲说的最聪明的山本哥哥么。他在干什么，他不知道人人都在笑他只会鼓动唇舌，没有直面刀枪的勇气吗，太笨了，我要去告诉他。”
而后扯扯父亲的腰带，山泉样的眼神专注看着父亲求带自己去。
丰臣秀吉如今的身份，如何能屈身下臣哪里去呢，即便是诚恳的态度也对接受的臣下是一种压迫，这臣下是不是要以死报答主公的重视，又如何面对同僚的嫉妒呢。但他看到十岁女儿的样貌，突然起了心思，再也浇之不灭。
山本一夫回来了，不仅带来了水六斤水七斤，连甘伯也来了，用老祖母的话说：
“乖孙儿只身外国为质，倭国形势又乱，免不得上阵遇险，你们都去身边听用，若能早日归来也好劝他便不要恋栈。”
甘伯和山本一夫来到，排兵布阵之事便撒了手，水六斤水七斤崇拜的眼光简直要把山本镇南灼伤。幸好六斤七斤被揪去帮助排兵，山本镇南才堪堪逃出身来，开始为战阵蓄势养身。
所谓林家拳，林家剑，虽然有高深练气术和炼体术为基，但练法不同于打法，练法可以有时间完善揣摩，但打法多是一招见生死，各家有秘传，以山本镇南的江湖阅历和对战经验，仍然只能说是纸上谈兵。
杨家古墓的典籍确实有不少外家武技和内功发力的高明诀窍，但如何使用却必须要弟子会随师傅多年后才会得到指点，这也是从终南山回来后林远图对爱子的念叨。
如今，事情逼到近前，一场山本家求封的政事投机，演变到需要亲身出战的局面，山本镇南也压抑不住少年人澎湃的血，要试一试林家剑的威力。
山本镇南取出随身携带，却在入倭国后日久不用的林家剑，不过二尺的剑长，在比数月前长高了数寸的的主人手�