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不过，失去机会并不等于徐长青就没有一点线索，至少他可以肯定那种力量应该源自于九柱神神族，而且单就力量的强大程度而言，源头很可能是九柱神最顶端的主神以及他们所拥有的本命神器。
虽然，徐长青对那股力量感到好奇。但他并不急着去寻找它。只要这股力量的源头掌握在九柱神神族的主神手中。不需要他主动去找，只要他在神殿星占据一席之地，迟早有一天还会见到的。
在天刚刚朦亮的时候，徐长青便重新动身，朝吠陀神庙的方向飞去。因为地处九柱神神域，他不太好使用太过惊人的速度，只能按照一般半神的飞行速度，在空中行进着。大约花了将近六个时辰，才飞到了吠陀神庙的边缘地带。
吠陀神庙建造在一片沙漠绿洲的中央，这块绿洲的面积大概相当于半个战神城的迷雾沼泽。
在婆罗门神族还占据这片地界的时候，这里其实是一片雨林，只是随着婆罗门神族的离开，这里的生机也逐渐丧失，而九柱神神族的神域扩张到这里的时候，使得土地急速沙化，最终使得绝大部分的雨林都变成了沙漠。如果，不是后来大量婆罗门神族守护神兽进入吠陀神庙。给这片土地带来了生机，再加上神兽族群之间大量厮杀。死去的神兽化作大地的养料，滋养着绿洲无数树木，才最终保住了这片雨林。
对于九柱神神族的神灵而言，盘踞在吠陀神庙的那些守护神兽就如同蝼蚁一般，连低头看一下的价值都没有，但对于九柱神神族底层的半神和神血凡人而言，这些守护神兽却有着很大的作用。
九柱神神族所掌管的神域非常广大，但因为神灵神力的影响使得绝大多数地方都呈现出沙化，所以其神域也是三大纯血神族中最贫瘠、也是最不适合居住的神域。九柱神神族的神灵虽然众多，但无法点燃神火的半神却更多，其数量是三大纯血神族中最多的，而且那些连半神都步入的神血凡人更是多如牛毛，再加上九柱神神域适合居住的地方并不多，从而使得整个神域感觉起来极为拥挤。
圣墟点燃神火的神灵吃东西只是为了满足口腹之欲而已，与生存无关，就算一点东西不吃也不会对他构成任何影响。其他神族的半神和神血凡人也与本族神灵一样，并不是需要吃太多东西，通过修炼也能够满足生存所需。可唯独只有九柱神神族的半神和神血凡人有所不同，也不知道他们是不是传承生出了问题，总而言之就是这些半神和神血凡人单纯的修炼只能够提升实力，他们还需要进食，而且需要大量进食，生存下去。
另外，这些纯血神族的半神和神血凡人所需的食物并不是普通凡人的食物，而是需要经过特别培养和处理的神性食物，而神殿星并不生产此类食物，只有第二星环的纯血星才生产。一旦没有持续食用这种神性食物，而是食用一半的食物，这些半神和神血凡人体内就会产生出一种类似浊气的力量，从而对点燃神火成为神灵造成很大障碍。
因为族内的半神和神血凡人数量实在太多，所需的神性食物数量无比庞大，造成九柱神神族很大负担。所以九柱神神族就做出了一些规定，规定一旦这些半神和神血凡人的血脉精纯程度降低到了一半以下，那么这些半神和神血凡人就会被遣送到纯血星专门负责种植培养神性食物，直到他们点燃神火成为神灵才能再次回到神殿星。
虽然九柱神上层神灵的意志不容反抗，但也并不是所有的半神和神血凡人愿意就这样听从安排。因为他们这类纯血种想要在第二星环纯血星点燃神火，比起在神殿星点燃神火要困难上百倍，几乎被送到纯血星的人很少有点燃神火再回来的。
为了留在神殿星，一些血脉精纯降低到一半以下的半神和神血凡人选择了自我流放的方式避开了法规。这种流放方式使得他们无法再从九柱神神族手中得到任何神性食物，他们唯一能做的就是尽可能的从九柱神神域或者周围其他神族中获得一些食物，虽然这些神殿星出产的食物比不得神性食物，但他们食用后产生的浊气也比起一般的凡人食物少很多，并且勉强能够维持他们的生存。这样的情况持续了很长时间，最终形成了九柱神神域特有的流浪半神族群。
这些流浪半神族群的族人会想尽一切办法来点燃神火，成为神灵，一旦体内的浊气积累到了极限，神血血脉降低到一定的程度，他们就会用一种秘法来进行献祭，将自己的神血提炼出来，赋予另外一名半神或者神血凡人，以提升他们点燃神火的机会。这种献祭仪式到底是谁发明的已经不得而知，但这种献祭仪式却需要用到吠陀神庙那些守护神兽的血肉、魂魄，为此这些流浪族群就在吠陀神庙的边缘地带，建造了一座半神城池，也是整个神殿星唯一一个半神城池。
徐长青在古神星的时候就听闻过这个半神城市，最主要的还是因为这个城市是唯一一个愿意和古神星那些浊兽族群、混种世家结交的纯血神族城池，虽然这个结交多少带着一点功利色彩，但不可否认这给古神星那些神灵带去了不少的好处。当时，也曾这座半神城池也曾派人接触过徐长青，大概是为了从锻造工场专门订制一些神器，只是锻造工场光供应神殿星王政院的订单就已经忙不过来了，加上战神城的一部分份额，使得根本没有多余的份额分给半神城池，这件事最终也就不了了之。
徐长青来这座半神城池也是顺路，看看这个半神城池有没有被拉拢、利用的价值。虽然从来没有传闻这个半神城池和九柱神神族的关系很差，但从半神城池某些事情来看，两者的关系似乎也并不太好。
这座半神城池最初是建造在吠陀神庙雨林的边缘地带，只不过因为人口增多的缘故，这座城池比起最初的面积要扩大了十倍不止，将近一半的城市已经深入到了雨林之中。
整个城市没有城墙，也没有关卡，从外表上来看是一个不设防的城市，但建造在城市内的九座金字塔神庙却在无时无刻的提醒所有进入者，这座城市并非他们想象中那样没有一点防御。
徐长青对此有着清晰的感受，他刚刚踏进城市，便能够感觉到脚下大地深处一股神力在流转运动，而神力运转的轨迹正好是一个巨大的神阵，那九座金字塔神庙就是神阵的阵眼所在。这个神阵监控着城池内外的一切情况，一旦有事发生，便可将底下隐藏的阵力引发出来，瞬间控制或者摧毁城池内的一切不安因素。虽然在徐长青这样的阵道大家眼中，这个神阵很一般，但若是放在昆仑三界，也能算得上是一般宗门的守山大阵，一旦运转起来，起码能够抵挡住达古特那等主神级神灵全力一击。
这座守城神阵还不是半神城池真正的杀手锏，这个神阵应该只是为了防御那些雨林中的守护神兽，真正让这座半神城池安定的矗立在此地的原因，还是因为城中驻守的那些神灵。
虽然这座城池乃是半神城池，但这并不代表城池内就真的只有半神和神血凡人，事实上徐长青还没有走入城中，就通过神念感知到城池内的神灵多达十七名。其中最弱的神灵应该是刚刚点燃神火不久，身上的神力还未收束起来，肆意的向外散发，在徐长青的神念感知中就像是一团火焰一般醒目，比起半神来强不了多少。至于最强的神灵则达到真神境界，这个真神境界并不是那种仅仅只是组建神国的伪真神，而是真正将神名融入圣墟天道的真神，放在任何一个神族内都是顶端的存在。
。。。
第九百五十四章 沙漠绿洲（下）（）
半神城池内的半神同被下放到纯血星的那些九柱神神族半神、神血凡人一样，只要能够点燃神火成为神灵，那么就可以回到族内，接受供奉。然而，半神城池内竟然有这么多本应该回到九柱神神族的神灵甘愿放弃一切留在此地，显然这不是用留恋故土可以说得通的，由此不难看出半神城池的人对他们的同族有多大怨念。
徐长青并没有打算直接离开半神城池，前往吠陀神庙，他打算在城池中找一些经常出入吠陀神庙的人了解以下吠陀神庙极其周边绿洲雨林的具体情况。
之所以徐长青会如此小心主要是因为赫尔墨斯，以赫尔墨斯的性格来说，他绝对不会就这样轻轻松松的让徐长青得到自己的藏宝，肯定会制造一些障碍，而他亲身体验过徐长青龙兽分身的实力，所以在给徐长青制造一点小麻烦的时候，也不会太过分，毕竟两者还是结盟关系。
此外，除了赫尔墨斯的恶作剧性格让徐长青对吠陀神庙保持警惕以外，吠陀神庙本身也是徐长青警惕的原因之一。虽然现在吠陀神庙已经被婆罗门神族抛弃了，但它过去毕竟乃是婆罗门神族的圣地，又有谁能清楚里面有些什么危险。
当初有不少神灵趁着婆罗门神族离开时进入神庙，准备看看这个曾经辉煌过的神族还遗漏了什么宝物在这里，看看有没有好运可以捡个漏。可最终等待他们的除了一些零散宝物以外，还有数不尽的机关陷阱，当时至少有二十名以上的神灵折损在神庙中。甚至到了今时今日神庙内部的具体情况都没有人能够完全探查清楚。
也因为吠陀神庙内部的情况极为危险和复杂。六目娜迦一族虽然占据了神庙主体。但据说也只是盘踞在神庙的地面部分，至于地下则没有再进去过。
观察六目娜迦一族的德鲁伊神族族人曾因为好奇探入过神庙地下部分。这名德鲁伊神族族人的实力相当于凝聚神国的伪真神，在当时来说也算是圣墟顶端的存在，最开始的三四层因为前人探索过的缘故，走得非常顺利，再下去几层就出现了不少威力巨大的陷阱。在他进入到第六层的时候，便被一个诡异的陷阱给阻挡住了，差点死在了里面。最终是依靠一种损伤神火为代价的�