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柳青衣这番话的干脆直接倒是让郭岱没料到，他不禁问道：“可……重玄老祖不就是一直护持宗门传承的吗？”
“他这么做，我就要这么做了？哪里来的道理？”柳青衣笑了出声，言道：“这天底下哪里有一定、必然的路子了？重玄老祖爱守宗门传承，那是他的事，他自有此愿心，顶多也以此要求传人，凭什么勒令天下人跟他一样？更别说旁人，放眼整个罗霄宗，有资格奉其愿心行事的，能有几个？”
“这……”
柳青衣好像说得还不痛快，言道：“就不讲重玄老祖，同样是正法七真的沈天长，在青衡道中的地位也可与重玄老祖相提并论了吧？那他又是怎么做的？他比古往今来不知多少帝王还要荒淫，恨不得世间但凡有点姿色的女子都是他的胯下玩物，生出一大堆子子孙孙来。
可是等青衡道伴随沈氏壮大了，他又嫌自家儿孙无用、宗门冗事缠身，只想找个清静之所，蓄养姬妾。又有谁敢说沈天长做得不对？估计嘴上骂他的人，也大多渴望有类似享受吧？
所以你也别说我不照顾后人，我不给他们留下烂摊子，就已经是我尽责尽力了。要是有别的传承遗泽，我也不指望他们感恩，自己别崽卖爷田不心疼就好。至于守不住基业，那是他们自己活该！”
第222章 龙变（）
郭岱虽说修行入门的是罗霄宗道法，但他本人并不能算是罗霄宗弟子，就算他将灵根修法传授于人，郭岱自己也算不上哪门哪派的祖师尊长，所以并不能领会宗门传承的心境与担负。
被柳青衣这番话点醒，郭岱也明白过来。哪怕是高深如正法七真，也并非人人都有守护宗门传承的心思。祖师不欠传人弟子什么，能留下修行传承便已是恩泽，重玄老祖肯费心思守护罗霄宗，那是他自己的愿心，别人勉强不得，他也无法强求他人。
其实作为晚辈弟子，如果门内有为世人所景仰尊崇的高人前辈，难免会生出仰仗依赖的心思。尤其是像罗霄宗这样的方真大派，根本不会有人敢欺侮，承平日久，门人弟子难免会有懈怠骄纵，如此对修行也无益处。
正所谓生于忧患、死于安乐，不多经历一些磨砺考验，等真正劫数来临，莫说守护宗门，恐怕连自己性命与亲近之人都保不住。
所以一些擅长教授点拨的大派尊长，会时常给门人弟子以各种考验试炼。一来不断磨砺门人弟子，二来也可借此机会看清弟子修行根基。
如果弟子悟性高明，能够看出师门尊长的真正用意，就该趁此机会磨练自我，以此为精进之机，在平和岁月中领会到居安思危、存不忘亡的立身之道。
然而放眼天下，实际上除却罗霄宗能够一以贯之地传授门人，其他门派也很难形成这种代代相续不绝的磨练考验，当然这与重玄老祖长久驻世、守护宗门也有关联。
只能说同样是拥有正法七真坐镇的宗门，沈天长之于青衡道，不过是一个强大不可侵犯的守护者，而重玄老祖就是让罗霄宗传承继往开来、精英辈出。沈天长一旦遭逢意外，青衡道内忧外患立刻涌现，看似山门巍峨，实则一触即溃。而没有了重玄老祖的罗霄宗，只要传承本意不失，遭受玉皇顶一役那样的重创，迟早也能再度振兴。
但落实到修士自身，如重玄老祖这般守护宗门传承，其实也要劳心费神，牵扯缘法因果甚多，未必受其他高人所喜，更别说对自身修行未必真有好处。
所以柳青衣并不认为重玄老祖所做之事就一定正确，至少柳青衣觉得，这个人世间庸碌俗人不可胜数，哪怕岁月更迭、器物之用大有长进，但人心依旧难以教化。
“仙道正法，教人自觉证悟，说得是挺好听。”柳青衣叹气道：“可你我皆知，自觉自省谈何容易？人生在世、五感开通，精神外驰、心念外求，一切喜怒哀乐、七情六欲起伏变化，俱赖于外。古往今来能内省反求，无不是道心坚稳之辈，亦是功业成就之本。”
郭岱对此也不得不承认，修行真难！这里的修行无所谓正法魔道，甚至无关法力神通、长生久视，而是人生在世，如何明晰身心内外、天心人意。归根究底，人无非是在与自我、与他人、与世间相处，修行所求，便是在这一相处之道。
仙道正法，求得是自我一个身心清净，与他人可得和光同尘，与世间道法自然。哪怕是郭岱所修魔道求证唯心观寂，首要亦是返照归根、我心本乡。
不谈法力神通，世上又有几个人能与行走坐卧间，时时刻刻观照自我身心？甚至不说此等不失不忘的心性功夫，光是每日三省吾身，可以无所避忌地反思自我功过成毁、作为得失，又能有几个？
天下间最好骗的人就是自己，慵惰即可。但天下间最难骗的人也是自己，凡所有思，一切是非本心可见。
一句明是非、知得失，要真正做到，已是世上大贤能人。
重玄老祖开创道生制度，除了为宗门传承兴盛，便是要教化万民。而这要教化，当然不是让人人具有法力神通，而是这能够明晰自我言行是非得失的功夫，从而以此不断升华自我。
若人人都有此等心性境界，人世间恐怕也没有多少祸端邪祟了，算得上真正太平世道的来临。
这个理想十分宏大，但也极其遥远，甚至修为境界高深如重玄老祖，也未必能真正看到这一天，这也是柳青衣并不认同重玄老祖的原因。
“大愿亦大妄，若无大妄，亦无大愿。”柳青衣感慨道。
“可惜，我无此愿心，不能领会重玄老祖心境。”郭岱嘴上这么说，却不禁想到要行事合乎其愿心的关函谷。
如果关函谷受重玄老祖神气托舍合形，立身此世间行止要符合老祖愿心，那么关函谷自己又有怎样的追求与心境呢？关函谷显然不是随波逐流之辈，可能他的愿心比这太平世道更为宏大？
但每每想到这个世间不过是重重幻梦，世间众生不过是大梦之主化身之相，郭岱却又觉得重玄老祖的愿心是何等无力与可悲。仿佛这一切所求都变得虚幻不实、全无意义。
“对了，郭道友此番前来，想必不是跟我一样，帮忙打造会场的吧？”柳青衣问道。
郭岱一拍额头，笑道：“方才顾着聊别的了，其实澈闻真人邀请我前来，主要是帮忙检验会场。其实既然有柳道友在此，又何须我多此一举？就当做是来增长阅历，毕竟此地与我的修行根基亦有相通之处。”
“相通之处？”柳青衣上下打量郭岱问道：“恕我眼拙，实在没看出来。”
郭岱端坐中正，周身鳞光隐现，身形也变得虚幻不实，开口说话，声音却好像从四面八方传来：“这是罗霄宗《鳞介六法》中的蜃气蛰形法，是崇明君所创。”
柳青衣端详了一阵，作思忖状言道：“《鳞介六法》我亦有所耳闻，传闻此法追求最终境界乃是蜕变化龙。崇明君能够增补出蜃气蛰形法，可想他已完全贯通此前五法。”
郭岱又问起一件事：“柳道友既然是天生异种，又了解云水神通，是否见识过世间真龙？”
“真龙？那只是世人讹传罢了，我可以明确告知你，这个世上没有真龙。”柳青衣非常明确地答道。
“那为何《鳞介六法》宣称能够蜕变化龙？”郭岱说道：“而且其中的蜃气蛰形法还是近两百年内才增补，凭什么能够说可以蜕变化龙？”
“你是觉得，罗霄宗没必要给本门道法夸大宣扬，所以认为《鳞介六法》化龙之说乃是虚言？”柳青衣想了想说道：“你这么想也不是不行，但为什么不去找罗霄宗门人询问呢？”
“以我的修为，问不出我想要知道的。要不是得知柳道友来历特殊，我也不会跟你提起这件事。”郭岱说道。
“我没见过真龙，但我原身特殊，或许可以给你一些提醒。”柳青衣问道：“不谈修行上玄之又玄的说法，我就问你，世人对龙的看法从何而来？总不可能凭空出现吧？”
“最接近龙的生灵，无非是蛇蜥一类。”郭岱又摇了摇头说道：“但龙其实是诸般生灵族类形貌特征糅合一体之物，有鹿角、牛耳、驼头、兔眼、鱼鳞、鹰爪等等，或有翼、或无翼。
貌似世俗一些金石学家曾有钻研，说古早之时，各部融合汇聚，代表本族的图腾也相互融合，最终画出后世龙形。因此各部各族、乃至于后世天下之共主，被奉为真龙天子，亦是此理。”
“这算是一个说法。”柳青衣点头道。
郭岱问道：“柳道友是想说，所谓真龙乃是各种生灵族类融合的结果？”
“你试试把鹿角、牛耳、驼头这些部位切下来拼成一块，能不能凑出一条龙来？”柳青衣笑道。
这当然是一句玩笑话，可郭岱却忽然想到一点——合炼妖身。
柳青衣则正经言道：“我没见过龙，但我的原身也很特别。我在水下乃是鱼形，出水遇风则化为禽形。所以不同族类的形貌合于一身、随境而化，在我看来并不稀奇。至于世人传说龙有九似，或许也是某种变化的极致……你说的这个《鳞介六法》，除了蜃气蛰形法还有哪些？”
郭岱答道：“还有玄武御封法、青蛇内息法、白蟒藏元法、金鳞锻形法、灵龟存神法。”
“看起来，基本都是身心之修。”柳青衣说道：“其实这里面哪一样都足可以支撑起一个门派传承。实际上也没必要全部都修炼了。”
郭岱沉默一阵，说道：“据我猜测，应该有一个人全部修炼了。”
“霍天成？”
“不错。”郭岱说道：“当初他离开之际，我师父范青曾将《鳞介六法》完整功诀留给了他。”
“如此看来，六门功诀本身完全没有冲突矛盾，甚至可以相互补全？”柳青衣猜测道。
郭岱说道：“应该是�