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原来，就在前几日七位圣人的道场虚空之上都显现出一道法旨，那法旨只有寥寥数语，言简意赅：商朝气尽，西周当兴，该立封神，周天正神，万天有主，天庭当起。后便化作一道金光直往紫霄宫飞去，众位圣人自然明了那是鸿钧道祖降下的法旨，故此，众位圣人方齐聚兜率宫议事。
就听老子又道：“师尊既有言道商朝气数已尽，却该是西周兴起之时，我等也当行封神之事众生各安天命，方合天道之数。”
元始天尊道：“此次当按周天之数册封诸神，该是三百六十五位正神及一位统御万天的万天之主，此却要谨慎小心，万不可草率取之。”
老子道：“那是自然，为万天之主者必要以天地万物众生为，拥仁慈宽厚之心，方当得万天之主。”众人皆道：“甚善！”于是众圣又将那当上榜之人写入了天书封神榜中，唯缺那万天之主未定，要等封神之时那有大机缘又大仁、大智、大勇之人方可担当。
上榜之人落定后，其他六圣却将目光投向了通天教主，只见通天教主面色愁苦，默默叹气。原来，在那上榜的三百六十五人中多数为截教门徒，只因截教门下弟子多为虎豹等兽类，多少有些因果业力在身，故有此厄难，通天教主虽然不忍门下弟子应劫，但天意如此纵然是圣人又如何能够逆得？
于是老子道：“灵宝师弟莫要如此，你截教弟子上榜乃是天意，我等也无能为力，只望他等上榜之后重修道法了，唉。”
通天教主听后似是看开，只道了一句：“劫难有时终须有。”便默坐不语。
随后元始天尊便唤来姜子牙，将天书封神榜给了他，道：“子牙，你速派几名本门弟子在岐山之巅起一座封神台，待此次杀劫过后由你在岐山封神台完封神大任。”
姜子牙恭敬道：“是，师尊。”而后退下。须臾，子牙唤了伯鉴将军等几名弟子，将事宜与他们讲明，伯鉴等几名弟子便驾云去往岐山，到得岐山，几名弟子各自施展法术，按太极八卦之意建起封神台，又布下法阵，使凡人不得见又能保得上此台之真灵安然。几名弟子皆是神通广大之人，建此台也不过一两个时辰便大功告成，自转回禀报姜子牙去了。暂且按下不表。
却说那女娲娘娘遣下的几只狐妖，下得凡来轻而易举便入了朝歌夺得纣王宠幸，令他不理朝政终日于****作乐，更是对她们几只狐妖言听计从，做尽罪恶之事。怎见得纣王罪恶，有诗为证：日纵喜荒酒色，成汤造毫洗腥。紊乱朝纲绝轮纪，杀妻诛子信谗言。秽污宫闱宠妲己，虿盆炮烙忠贞冤。鹿台聚敛苦万姓，愁声怨气应障天。直谏剖心尽焚炙，孕妇刳剔朝涉歼。崇信奸回弃朝政，屏逐师保性何偏。郊社不修宗庙废，奇技滢巧尽心研。昵此匪人乃罔畏，沉酗肆虐如鸢。
纣王如此作为自是惹得朝中忠臣不忿，天下百姓愤懑，是以纷纷造反，这其中也有例如申公豹这些截教门徒欲要阻挠封神一事，这些通天教主并非不知，只是睁一只眼闭一只眼，他这般作为自是要尽力保住截教弟子，最后甚至受申公豹蛊惑，布下诛仙剑阵及万仙阵，使得截教弟子仅剩无几。
历时百年封神之事了，姜子牙于封神台上将九曜星君、二十八星宿等三百六十五位正神一一册封，又立张百忍为万天之主，为，昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。自此天庭立。
封神过后天地之间局势又有变化，天地之间共分六界，是为：人界、仙界、佛界、冥界、妖界、魔界。天庭以三清为尊，由玉皇大帝统御人、仙、冥三界；佛界为接引立佛界后，阿尼陀佛、准提所掌；魔界亦有主，只妖界散乱。
封神既了，天地自然安定，众神个行其职，天地又反复平静，一晃便是千年岁月流过。
却说东胜神洲那五彩仙石所落之处，此处原本为浓浓仙气环绕，此即却只有薄薄的，似晨初迷雾一般的仙气围绕，想是时过千载，周遭天地灵气大多入了那仙石之中了，，却观那乃是一座花果山，但见这山：丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新，那仙石立于峰顶处，已彩光内敛，露出其形貌，只见那仙石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。这仙石于花果山顶不知几十万年光景，除却隐放五彩之光外，一直未有异样，只是其旁的那株雪莲花不知去向。
花果山中虽有些许灵禽异兽却以猿猴居多，故此以猴类为长。一日，众猴正于山中嬉戏，或于溪水中泡澡，或互相争食，或捉虱子，或竖蜻蜓玩得不亦乐乎。却忽觉得地动山摇，慌得众猴奔走躲藏，或躲于石桥下，或躲于山洞中，莫敢探出头来。
“轰”就听一声巨响，震动九霄，山顶仙石炸裂，化作一个石卵自山顶滚落下来，因见了风，落到地上时化作一只石猴。这石猴浑身猴毛根根闪烁金光，他五官具备，四肢皆全，缓缓地自地上站起，即刻便会爬会走，会跳会叫，拜了四方，目运两道金光射冲斗府。
在那九天之上的凌霄宝殿之中，众仙正朝见玉皇大帝，忽的两道金光自凡间直射到大殿之上，令大殿颤抖摇晃不定，众仙皆惊。玉帝忙派了千里眼顺风耳出南天门查探。他二人出了南天门，各自施展神通查探，须臾回报道：“禀报陛下，臣奉旨观听金光之处，乃是下方东胜神洲处，有一座花果山，其山顶一仙石炸裂，产一石猴，眼运金光射冲斗府，今已服饵水食，金光自然潜息。”
玉帝道：“下方万物乃天地精华所生，不足为异，姑且任其生灭，无需插手。”
千里眼顺风耳遂退下。
欲知后事如何听下回分解。
第五章 小石猴领悟生死（）
话说花果山五彩仙石炸裂，产一石猴惊天动地，玉帝不以为意，各位圣人自然也知道石猴出世之事却各有计较。女娲娘娘自是喜悦，，石猴乃是自五彩仙石之中所出，就如是女娲娘娘之子一般。而三清此时却都聚在兜率宫中议事。
就听通天教主道：“佛界现为如来掌事，他近几年已是及不安分，想要将佛教传入南瞻部洲与我道门争气运，如今这石猴出世却正合了他心意了，唉。”
这如来，昔年通天教主的弟子多宝道人，在封神时叛出道教投了佛教方成了如今的西方释迦摩尼佛，后
那西方的阿尼陀佛与准提二人因要专心感悟那转轮圣王之道，无暇顾及旁事，便将佛门之事交予阿尼陀佛的大弟子如来，如来原为道教弟子如今入了佛教，自是不甘佛门只居于西方灵山，一直在时机将佛教发扬光大。但如来的心思又怎么瞒得过诸位圣人，
而此时石猴出世，此石猴有大造化又与佛门有些缘分，三清唯恐如来利用这石猴与道门
争夺气运，故此三人聚于兜率宫中商议。如来所想准提与阿尼陀佛自然知道，只是此事于佛门有益，他们便作壁上观并未有动作。
老子听通天教主如此说，不由暗叹通天教主性子也太急躁了些，于是道：“通天师弟此言差矣，天道无常，天数多变，这石猴虽与佛门有些缘分，但是否如那如来心意，却要看他的造化了。”
通天教主道：“师兄所言甚是，只是此时石猴已经出世，我等又该当如何？”
老子道：“一切自有定数，若是佛门当兴，我等亦是无能阻止，只能静观其变。”
元始天尊道：“善，我等此时只知如来有此心思，但他并未有所动作，我等也只能静观其变。”
此事暂且按下不表。
却说东胜神洲花果山地界。石猴自仙石之中蹦出，自是懵懵懂懂，只俯身在溪旁饮水，而那山中群猴躲了许久觉山中渐渐恢复平静，有几只胆大的，探出头来，见一只浑身金毛的猿猴正在那边饮水，料必是那仙石中所生，见是同类自然去了几分惧意，便唤了其他猴子聚在一起怯怯地行了出来，行至离石猴两丈来远处停了下来。所谓禽有禽言兽有兽语，就听那群猴中一白色猿猴对旁边一浑身黑毛却极有威严的猿猴道：“大王，不如让我先上前探探凶吉，如何。”原来这黑毛猿猴乃是猴王。就听这猴王道：“好，那你小心些。”那白色猿猴道：“是，大王。”
于是那白色猿猴大着胆子悄悄走到石猴身后，拍了拍石猴的肩膀，石猴转过头去，白色猿猴吓得赶紧跳了开去，但见那石猴捉耳挠腮，只眼神迷茫地看着他，并无敌意，于是他伸手入怀，自怀中取出一颗鲜红的桃子扔给了石猴，叫道：“吃吧，很好吃的。”石猴将桃子放在嘴边咬了一口，果肉入口，一股香甜的味道溢满了口中，石猴喜得捉耳挠腮上蹿下跳。白色猿猴见这石猴机灵活泼又无敌意，待他高兴过后便领着他去见猴王。
白色猿猴将石猴领到猴王面前，对猴王道：“大王，这石猴甚是机灵乖巧，可否将他收入猴族？”猴王那眼在石猴身上看了看，他见石猴脸上满是天真与懵懂，不觉心生怜悯，于是道：“嗯，好，那我们给他起个名字吧。”
这时只听那白色猿猴道：“大王，这猴子是从石头里蹦出来的，我看不如就叫他小石猴吧。”
猴王道：“好，那从今往后我们便叫他小石猴吧。”众猴皆高呼道：“石猴，石猴……”石猴”一直笑着捉耳挠腮，却不作表态。自此小石猴便得到了猴族的收留。
石猴在猴族之中，每日都是十分喜悦，或在山林之中**跳跃摘果服食，或与众猴嬉戏打闹，自是无比自在，不觉间�