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并没有什么倨傲的态度在他面前，一路上的交谈都可以说得上是和谐。
这让原本有些紧张的德川家光放松了下来，国宴之上，自然是都是交代了不要说日本话。对于大多数贵族而言，说汉话并非是一门难事。
毕竟，很难想象在后世的中国，哪位高级官员一点都不会英语。
“谢谢。”朱慈烺谦和地应下。
很快，一个个名字被他记了下来。
一个个印象也纷纷初步定下。
德川家光显得精力充沛，但朱慈烺却敏锐地察觉到这位才四十来岁的中年人骨子里藏着的疲态。他对自己的态度过于关注了，这并非是一个自信的将军应有的态度。
显然，他有所求。
有所求那就好办，这说明主动权在自己这里。
阿部忠秋是老样子，亲华派。松平信纲则显得很沉默，但朱慈烺明白这恐怕是一个清醒而精明的日本人，他打量自己的动作一颗都没有停止过。但同样，也没有一刻让自己感觉到冒犯过。
至于御三家……
唉，怪不得历史上德川家光的统治稳如泰山。虽然看起来仪表不凡，却并没有哪一个又怎样出彩的印象。
不知道天皇……又是怎样的人呢？
第四十章：日本小弟（）
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天皇陛下还未见到，不过御三家倒是也在打量着朱慈烺。
所谓御三家，能够追朔到德川家康年代。就如同刘邦为了让自己刘氏皇位稳固分封一样，德川家康为了巩固自己的政权，把全日本各地的大名按照与德川家的亲疏关系分为三级。最亲密的大名是与德川家有血缘关系的，他把江户附近土地封给自己的亲属，称为“亲藩大名”。其中以德川家康的九男德川义直，十男德川赖宣，和十一男德川赖房最亲，称为“御三家”。如果将军无子，便会从“御三家”中挑选一合适对象，过继给将军作养子来继承将军职位。
从继承的潜规则来说，甚至可以排一个号，除了德川家光的子嗣，他们都有理论上的资格号称是第几顺位继承人。
面对皇帝陛下的到场，他们既是打量着朱慈烺，也是被朱慈烺打量着。
首先是德川赖宣，在纪州，也就是纪伊的德川赖宣今年四十五岁，是个看起来威严，有带着亲切儒雅笑容的中年男子。比德川家光还要大两岁。但是，比起德川家光，德川赖宣倒是看起来更加精力充沛一些。历史上，这一位活的也是比德川家光要久，还能活上十几年呢。
他是初代将军德川家康的第十个儿子，二代将军德川秀忠之弟，生母为荫山殿。
面对这位御三家的老二，朱慈烺投以一个和善的表情。
国宴进行得颇为顺利，德川赖宣亦是与在场陈贞慧相谈甚欢。若论汉语的流利程度，恐怕没有人可以超过眼前的这位德川赖宣。
无他，纪州的德川赖宣可谓是御三家亦或者整个日本国里极为重视文化建设的一位大名了。
宽永三年赖宣进至从二位大纳言，也正式开始了自己对所在藩国的治理。从这时开始，德川赖宣就开展了他的儒家政治构想。在他父亲德川家光的影响之下，德川赖宣可谓从小就十分喜爱儒家学问，聘请了十分众多的儒学大家。
甚至，在那个在朝鲜骂名无数的壬辰倭乱里，就有一个意想不到的结果。文禄、庆长之役中被俘虏的朝鲜学者李梅溪、李荣真父子就这样被德川赖宣所聘请。至于在日本汉学名儒永田善齐、荒川景元，就更是纷纷聚集到了德川赖宣的旗帜之下。
最终，德川赖宣把日韩儒家之大成，及日本的传统武士道与外传的儒学整合，互相吸收，让纪州成了日本鼎盛的文治之地。
作为一个儒家学问的专家，德川赖宣的汉文当然是一流的。这就如同后世但凡那个做科研之人，无不是熟练掌握英语。毕竟，你要研究的对象就是用英文写作的，如果不能够看懂英语，等于是无法学习。在这个年代，学习儒家学问也是一样。也许有一些翻译成日文的作品。但对于德川赖宣这样级别的人来说，中文原著才是学习的正道。
当然，朱慈烺心中更挂念的还有德川赖宣与由井正雪的关系。
由井正雪离开日本之前，可就是与德川赖宣交往密切呀。
而且，在儒家学问的指导之下，德川赖宣也不免有马放南山的想法。他对藩国之内的家臣与武士都进行了数次裁员，可谓是引起了一番风波的。
年纪稍小一些的就是德川赖房了。
比起德川赖宣，德川赖房显得更加恭谨一些。看起来十分温和，一点都没有传说中勇武的模样。
朱慈烺只能说，这是一个会掩饰的人。
四十多岁的人了，不可能还会和年轻人一样张扬自己的本性。
虽然他与德川家光名义上是叔侄，但其实年幼的时候反而与略微有些口吃的德川家光是玩伴。只不过，伴随着年纪较大，权力的敏感关系让人的关系不再单纯。德川赖房就要显得更有心机才能保卫自己。
毕竟，当年德川家康可是对其发出过：“要遵从二代将军秀忠的任何指令”的遗命。德川秀忠当然已经死了，继承将军之位的德川家光的命令就一样也成了德川赖房需要遵从的命令。
也许是补偿，御史水户的这一系藩主世世代代都是德川幕府的副将军。
作为副手，很多时候都是尴尬的。
掩饰自己，不遮盖正主的光辉是副手必须遵循的原则。
相比这两位，留给朱慈烺印象更加深刻的则是御三家之中年纪最大的人。也就是尾张家的德川义直。
当然，在国宴之上，一切的交谈都只是礼仪上的亲切，并不会深入话题。
让朱慈烺印象深刻的，是国宴结束之后。
国宴进行得很顺利，大家吃好喝好，都是笑容亲切。
很快，两方就要进行高级别的官员对话了。
陈贞慧作为外交大臣带领着明国官员团队与日方代表松平信纲、阿部忠秋、阿部重次、酒井忠胜等人的队伍开始洽谈。
只不过，只要一看朱慈烺准备的单薄大臣团队就知道，朱慈烺斌并没有抱有多大的期望试图在简单的会谈之中争取更多的成果。
至于原因其实也十分简单，两国之间的差距太大了。
朱慈烺的目标是希望深切接入到日本的权力运行之中，表面上的亲善都是透露着十分强大的渗透**。
这一点，面对萨摩藩这样偏远的地方，还可以用自由贸易区的幌子让日本人迷惑不解，无法看穿其中奥秘。
但一旦适用到日本全国，再高明的手段也无法化解这种根本的冲突。
这里不是朝鲜，朝鲜毕竟是一个受到大明百年影响的藩属国，独立性已经大大丧失，一个半岛小国的命运更是让他们早早就放弃了挣扎的**。
这是日本。
中日朝的关系中，大明显然是最强大的，日本其次，朝鲜最次。这样的体量决定了中国与日本都是棋手，朝鲜只能沦为与琉球一样的棋子身份。日本也许是身体孱弱的旗手，但他就是一个旗手。是可以操纵棋盘的存在，想让他沦为棋子被割舍利益，朱慈烺还需要非常非常大的努力与机遇。
故而，朱慈烺从一开始就不认为只是简单谈判就可以解决日本的问题，也就没有派遣多大规模的大臣团队。
日本这边虽然十分郑重，但这更多是名义上的体面。
他们试图从中国这位历来名义十分豪爽的天朝上国手中得到更多的实际利益。如同历次朝贡代表团上所获得的一样。
但大明变了，曾经为了一点面子虚荣可以回赐丰厚，等于送钱。但现在，哪怕日本人姿态再如何谦卑，他们也无法在加入中华同盟以及朝贡问题上取得大明多一丁点的让步。
朝贡就是送钱，任何口子都不会开，这是大明外交战略早已改变的定局，绝不可能为日本人让步。大明并不需要区区虚名。
至于中华同盟，也不可能为了日本人一点明面上的谦卑而就这么简单地打出去。这是朱慈烺为外交战线储备着的王牌。
陈贞慧做的，只是竭力展示着这一张牌的诱人前景，介绍着中华同盟而今构建的强有力效果。但一提到日本要加入中华同盟，那留给陈贞慧的话题就多了。
显然，日本人不出血一番，是无论如何不可能轻易加入的。
这就如同后世的中国为了加入世界贸易组织一样，是进行了无数轮谈判，耗时一共十五年。而东欧那些国家为了加入欧盟，也一样是必须做出无数承诺，付出众多代价，才能加入的。
总而言之，前景是美好的。
但实现美妙前景总是需要无数波折的。
在手底下下人没有弹出一个什么结果之前，朱慈烺和德川家光的对话就只能说得上是闲谈了。
两人就在大奥里闲聊。
“皇帝陛下在日本的行程本该是有赏樱之行的，但实在可惜，尽管每个人都希望陛下在日本之行可以看到最美的风景。但还是因为这样那样的原因错过了。真希望下次还能与陛下一起品味日本最美的风景。”德川家光走在后花园里，陪着朱慈烺观赏兰花。
“错过樱花的确是非常可惜的事情。但在朕看来，最美的风景永远是人。能够让朕看到日本国民心向文明的景象，实在已经是非常喜悦的事情。至于错过樱花，也并非是必定遗憾的事情。如果一切的行程顺利，也许我们还有时间可以观赏到九月的菊花。”朱慈烺话中有话。菊花，是日本皇室的象征。日本皇室，又名曰菊花王朝。
德川家光停步稍许：“这世界上呀，总是有许多无奈的事情。我想向皇帝陛下讲述一个故事。我曾经听已故的柳生但马守讲述过一个故事，印象非常深刻。”
“请讲。”朱慈烺道。
“有一名武士，奉�