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孙希平想了想，道：“我记得昔日的道教祖庭武当山，就在鄂州地界。鄂州城有妖人造孽作祟，那武当山的道士就不知道管管？”
祝凌阳摇了摇头，道：“教主难道忘了吗？那个人他就在武当山上修行，而且要是他的话，他巴不得魔教早点灭亡。”
闻言，孙希平无奈地叹了口气，道：“看来……我得亲自去鄂州一趟了。”
“不可！”
他刚说完没多久，厅堂里的两大护法，三大长老，齐齐出声，坚决不同意。
“怎么就不可以了？”
孙希平右手的手指轻轻敲击太师椅的扶手，冷笑道：“呵呵，西域的那帮龟孙都欺负到咱们头上来了，难道咱们就放着鄂州死去的弟兄们的仇不报了？”
两大护法仰头看房梁，装作没听见。
大长老祝凌阳，沉默不语。
二长老卢新南，低头看鞋。
三长老葛八伤欲言又止，想了想，还是说道：“魔教众弟子的仇当然要报。只不过，我们担心教主的身子……十五年前，您一人将所有参与除魔大会的正道人士，他们背后的家族门派全部屠杀，在当时，您就受了伤。
后来，教主你去京城接少主的时候，被禁军伤了体魄，瘸了条腿不说，更是受了一身的伤回来。如果当时，教主你不放弃抵抗的话，即便整座皇宫里的大内高手出来杀你，你都能全身而退。可你没有，还带了一身留有后遗症的伤回来。
这么多年过去了，教主你身上的伤虽然都愈合了。可我们心里都清楚，这些伤是有可能会复发的！这一次，西域妖人故意挑衅，更是杀我教门人，用意明显，目的就是要逼教主你现身。正所谓善者不来，来者不善，我看这些西域妖人，别有企图！”
葛八伤作为三名长老之中，年纪最小的一位，但他如今也有五十多岁了，在年龄上，实际上与魔教的教主孙希平相仿，却更要大上几岁。
孙希平见这位平时不太爱说话的三长老，今天居然破天荒的一口气说这么多话，当即也是哭笑不得：“你们担心我的身体，这我知道，而且我自己心里有数，你们放心即好。原本人各有命，生死在天，我也不想管这些破事。可那西域妖人不仅杀我教门人，还将我毒影分坛满坛屠杀，不留一人活口，这就不是生死由命了，而是妖人故意挑衅我孙希平的底线！”
“我不管这些妖人的企图是什么，也不管这些妖人是不是受人指使，只要他们触及了我的底线，那我孙希平就绝对不会袖手旁观！”
说罢，脸上呈现一脸威严之色的孙希平，抬手猛地一拍桌案，将桌上的那只茶盏给震得腾空起来。
厅堂内的几人，在看向堂上那位坐在太师椅上的男子时，一个个面显无奈，就连刚才妙语连珠的三长老葛八伤，也都顿时语塞。
见大家都不说话，孙希平这才脸色一变，笑着说道：“既然大家都没意见，那就这么说定了。你们放心好了，我这次不是一个人去，我会带着向左向右一起去的。”
说罢，就见那两位分别抬头看向房梁的男子，面向堂内的三位长老点了点头，尔后又用手势比划了一下。原来，这两位名字分别为“向左”和“向右”的魔教护法，竟是哑巴！
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鄂州城，是一座建立在西边的城池，处于鄂州地界与西域地界之间。
数百年来，两国人民都有在各自地界的州城之间来回走动，他们除了互相交流各自国家的文化传统以外，还会把自己家乡的土产一并用作文化交流的媒介。
久而久之，鄂州人民与西域子民各自都学会了一点双方地界的一些雅言。正因为如此，西域子民也有移民到鄂州地界来居住，双方也有联姻和亲的关系发生。但这些，都是民间平民之间发生的，并不会影响中原与西域的僵硬关系。
几天前，有一队自称是来自西域的商队，过了鄂州地界的重重关隘，进入到了鄂州的县城。
原本以为，这支商队会尽快在鄂州城里将马车上的货物尽数卖去，换点丰厚的钱财。可没想到，这支将近有五十多人的中小型规模的商队，并没有急着卖去一路携带来的货物，而是在安顿好了马车与货物以后，他们一起去了城里的一座大医庐。
那座医庐是鄂州城里最大的医庐。
医庐外的大门两边，挂着一副对联，分别是：但愿世间人无病，宁可架上药生尘。
横批是：天下平安。
对联看上去有些年代了，纸张上大部分的朱彩染料都褪去成了白色，有些地方也已经破碎了。
医庐的本身，从总体上看，虽是简陋了些，不过有人时常在修缮，缝缝补补，这么多年也就这么过下来了。
而且这座医庐也没有荒废，一直有人在行医布施，甚至是不收人钱财的。
鄂州城里，不论是贫困潦倒看不起病的穷人，还是满腹流油人参当饭吃的富贾，都会来此看病。
当然，他们不是觉着能在这座医庐里免费看病，还能白拿药，而是因为这里的人，真的很好。
对待每一个病人，都是同等对待。
不管是穷人还是富人，在他们的眼中，只是病人。
然后，那一天，有一群身穿西域服饰的男子，来到了医庐。
他们一个个手持不知道哪来的长刀，进了医庐，见人就砍。
一个个手无缚鸡之力的平民百姓，在他们的刀下就犹如任人宰割的羔羊，毫无生还的可能。
再后来，他们这些病人，就看见从这座医庐的后方，有源源不断的人影，身穿武士长衫，手拿刀剑，出来与这些西域男子相互砍杀。
再往后，他们才知道，原来鄂州这座最“良心”的医庐，原来是魔教分坛的坛口所在。
只不过，这些被正道人士所唾弃的魔教中人，为了保护他们这些软弱的“两脚羊”，尽数被西域男子给杀光了。
猩红的血液，不断溢出门槛，流淌至屋外的坑洼泥地上。
那一天，血流成河。
第82章 卜三玄（）
武当山，作为中原曾经的道教祖庭，方圆八百里，七十二峰环列，主峰一柱擎天，雄峙苍穹，是为天柱。天柱峰两侧，七十一峰、三十三岩、二十二涧一字排开，东向峰坡西陡东缓，西向峰坡东陡西缓，形成两侧群峰向主峰天柱朝拜之势，于是便有了“七十二峰朝大顶”的旷世奇观。
后世君皇，将武当山封为“治世玄岳”，更有“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的响亮名头。
然而，当今的中原皇帝，并不看好香火稀零的武当山，而是更青睐于那座位于赣州地界的龙虎山。唐王李汉之，更是将昔日武当山道教祖庭的名头，转嫁在了龙虎山的头上，让香火鼎盛的龙虎山，成为中原的道教第一山。
而今的武当山，在经历了初冬的小寒季之后，山上七十二峰自从半山腰开始，就常日弥漫起了一片浓浓的白雾。孤身站立在雾气中，无须多少时间，这片本就浓郁的白雾就会演变的愈加浓郁，游人在此间，更是伸手看不清五指，白雾茫茫，视线受阻，宛若这一切都是虚幻的臆景，唯有脚踩道路的感觉才显得这么真实。
或许，这也正是逐年以来，武当山的香客越来越少的其中一个原因。毕竟，谁也不想在看不清道路的高山上行走，真怕一个不慎，连命都交代在了这里。
今日的武当山天柱峰，还是一如既往，来者香客不多，多是些奉上香火，求签解签的妇道人家。也不知是什么力量支撑着这些妇人登上了武当七十二峰中最高的天柱峰。
武当太和宫，建立在天柱峰南侧，大小建筑加起来有二十座之多，依山傍岩，结构精巧。如今的武当，上供香火的地方是在太和宫里的朝拜殿。殿内，供奉着一尊铜金打造的真武大帝像。其形象威武，身高百尺，头发披散，身覆甲胄，脚踏一只通体五色玄光的灵龟，持剑而立，面相冷峻严酷，气势不凡。
朝拜殿外，有一位年纪看上去二、三十岁，胡子拉渣的男子，身穿一件脏旧的蓝衣道袍，趴伏在一张黄梨木色彩的小方桌上。桌子上，有一只质地通俗的签筒，签筒里插满了长短一致的圆润签条。原是武当山的弟子，在朝拜殿外支起了一个“解签摊”。
该男子长相一般，懒洋洋地趴伏在桌子上，几天未经梳洗的头发，犹如杂草丛生，被扎成一团，给人的感觉邋里邋遢。
不论是前往殿内朝拜真武大帝的香客，还是朝拜完毕出来的香客，没有一人去光顾这位邋遢道士的“生意”。所有香客有意无意地无视掉了朝拜殿外的“解签摊”，她们多走出数十米，可以看见一个支撑在角落里的小摊。
这个摊位也一样是求签解签的，只不过摆摊之人，是个眉清目秀的小道童。暂且不说仪容和仪表，光是小道童身上那件干净的道袍就比先前那个邋遢道士的道袍要养眼许多。
不仅如此，那位年纪幼小，不过四五六岁的小道童，在见到许多漂亮姐姐路过的时候，他摊子虽然在角落里，可他那奶声奶气的一口一个“漂亮姐姐”，听在那些妇女的耳中，却是极为舒畅。
朝拜殿门口的邋遢汉子，眼见香客都被那个过完年才满五岁的小道童给“诱骗”走了后，本就失望透顶的面容，更是生无可恋般地叹了口气。
就在这时，一位白发多过黑发的牛鼻子老道，来到了邋遢汉子的身边，轻声笑道：“师弟啊，你瞧我这徒弟收的怎么样？”
趴在桌子上的卜三玄，扭头看了眼一脸笑意的老道士，愤懑道：“也就那样。那小子别的本事没有，就一张小嘴厉害。每次都能把上山来的女香客，哄得喜笑颜开。依我看啊，这臭小子将来肯定得还俗。”
本名柴正睿的武当山师叔祖，“哈哈”一笑，道：“青书这小子，他将