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可你却总是笑我一无所有
噢……你何时跟我走
摇滚音乐系列——激情燃烧的岁月（曾经的理想）蚂蚁蚂蚁（1）
张楚是生活的孤独者，从10岁开始的流浪，让他始终选择这种生活方式，从内蒙到新疆，从宁夏到西藏，在中华大地文明与文化比较贫乏的地带，游荡与开怀。他在北京找不到能容下自己一点点身驱的地方，他更适合在那些地方留下自己的脚印。他有着从容者就义般的心态，加上年青气盛的一种激情，造就了他的歌曲有一种很自我的封闭。从《姐姐》到《上帝保佑吃饱了饭的人民》，再从《孤独的人是可耻的》到《蚂蚁》，达到了一种极致。
有一个歌手说：“摇滚需要在任何可能的领域存在，它应该有一颗可以打动你、感动你的心。它应该具有持久的魅力，就像你愿意一直去回味童年时代听过的童话故事。”我喜欢《蚂蚁》这首歌，是因为我们的内心世界其实也和蚂蚁一样。
一年三百六十五天分了四季
五谷是花生红枣眼泪和小米
想一想邻居女儿听听收音机
看一看我的理想还埋在土里
小时候我是一个非常调皮和特别的孩子，别人都在养小鸡、小鸟、小猫什么的，而我却在养蚂蚁。缘由是这样的：我们家院子里分别种了两棵石榴树，是妈妈无意在一个小贩的筐里挑的，但两棵石榴树却是一个特别的甜，一个特别的酸；一个长得枝茂茎直，很漂亮，一个长得七拐八拐，很难看；酸的是一年结一次果，甜的是两年结一次果；酸的果实特别的大，而且结果的时候，许多都笑开了嘴；甜的果实特别的小，但长得很结实。
我的完美主义从小就被打破了，我的比较学从此就养成了。甜的那棵石榴树，在树下及树上有特别多的蚂蚁，于是突然有一天我决定养蚂蚁。用捡来的透明罐头瓶，大大小小的五个，将土和蚂蚁一起从树下挖出来，把它们放在里面。于是开始写我的第一个观察日记。因为我的粗心还有我的没勇气，它们被我葬送了。我养的那五瓶蚂蚁，在一场暴风雨的侵袭中，被水灌了不说，风把它们吹到了地上，然后瓶子被摔碎了，泥水与蚂蚁一起顺着下水道走了，我亲眼看着这一切的经历，我没有勇气去救它们，因为外边实在是电闪雷鸣，我的怯懦使这个家族全体覆没。
蚂蚁是最能适应生活也是最能面对现实的动物，它们的团结能力是无以能比的，它们的雄心也是最大的，它们的眼界是最低的，它们的生命也是最没有保障的。从蚂蚁身上，我从小就知道了，一定要学会闯出去，勇敢的走出去，你的天地无限大。
我凭着自己的才学，过五关斩六将，我闯到了北大，一鼓作气进入了这个名校，但我依然发现我还是蚂蚁，而且只不过是装在了罐头瓶里，有了一层比较安全且漂亮的保护层，我成了宠物的蚂蚁。
八九点钟的太阳照着这块地
头上有十颗汗水就是没脾气
我没有心事往事只是只蚂蚁
生下来胳膊大腿就是一样细
不管别人穿着什么样的衣
咱们兄弟皮肤永远是黑的
摇滚音乐系列——激情燃烧的岁月（曾经的理想）蚂蚁蚂蚁（2）
北大校园的地摊，可是非常有名的，在里面可以淘出很多的好书，而且非常的便宜。就像我在北京城遍地去“淘”影碟一样，书和经典影片是一样的可遇而不可求。每年的暑假之前和秋季的开学，这个地方如菜市场一样，而且有人真的会大声的吆喝。我认识那个老兄就是因为他的嗓门实在是大，我才注意到他。他的书，其种类真的是很全，而且看出这位老兄真的喜欢书，每本书都有书皮，在扉页都标着自己的购书心得，而在书的背面，都写上“请保护自己的心脏，因为每本书都如你的心脏一样让你跳动。”这是一个特殊的卖书者，我开始和他聊起来了：
“好书配好人，兄弟，你是学经济吧，来看这本书，你下半学期就会考到的，而且我这本书可是原版的。”那个老兄胖胖的，脸是白白净净的，戴着眼镜，没等我说话，已把书放在我手里，于是哼起了歌曲，以显内心的快乐。“蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蝗虫的大腿，蚂蚁……”还未唱完，他的另一个客户目标又出现了：“老师买这本书吧！弗洛伊德的，而且是Markar Junben写的，很难找得到的。”那个老师接过了他的书，他又唱了起来“蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蝗虫的大腿，蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蜻蜓的眼睛，蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蝴蝶的翅膀。”
对于他介绍的书，真是很到位的，这本书确实是本好书，在我还在犹豫时，他又说话了：“不要紧的同学，如果你喜欢，我送给你算了，我要去英国的牛津念书，送你本书，交个朋友吧！以后我回校园，还可以找到你，我还可以重温那个北大的生活。”我们成交了，互相聊了聊，留了电话和伊妹儿，我永远记住了书背面的话，这个下午让我心情好激动。
当每个考入北大的学生进入这个校园的时候，我们都成了别人眼里的宠物蚂蚁，因为他们看到的始终都是那个瓶子，那个瓶子的光鲜遮住了他们的视线。唯有视野让我们挣脱人们的眼睛。蚂蚁应该归于自然的土地里，让它知道物竞天择，适者生存。
摇滚音乐系列——激情燃烧的岁月（曾经的理想）梦回唐朝
没有理想又能怎样？
许多人都说北大变了，变得很世俗，很没有内涵，北大现在也是三教九流，各色人等聚集，好不热闹。北大的一个百年，把这个社会折腾得简直五迷三道一样。而且人们的关注度与其说是北大，不如说，只是对那个一百年感兴趣。
中国人的心理总是认为历史才是最有价值的东西，用一种年龄来解决这个人的诚信度问题。我们恰恰不能用一种能力，一种实力来显示自己的东西。北大的百年，我们看到的不是这个数字，而是这一百年它承担起的这个职责。而我们现在很多的学校，企业，机构，统统搞起了这种庆祝，其实质无非向人们证明一种自己用时间来获得的价值。
进入北大的人，都是一个个非常具有理想，而又非常有才华的青年，外面的很多人也都是这么认为的，可一旦接触过北大的人，看到北大人好像也不是这个样子，好像也挺势利，也挺唯诺，也挺不守时，也挺不努力，也挺追星，也挺平常的时候，于是就断定北大堕落了。因为北大人没理想了。有时我就想，人没有理想，又能怎样！我们还没找到理想，难道也不行吗？我们追求一种平时的生活不行吗？一定要咄咄逼人，一定要把理想放在嘴边，出来一定要有大的作为，一定要进国家部，一定要进大公司，一定要侃侃而谈，好像那才是北大出来的。我们总爱断章取义，更爱为一个人下一个定义，以示自己的判断力有多么的准。
文人都想活在唐朝那个时代，因为可以让自己发挥；当外交的人也想活在那个时代，因为我们是一个强国，外交很受世界的青睐；女人愿意活在那个时代，因为男人可以选择胖的女人，好多人都向往着唐朝，其根本一点就是那个朝代非常的宽松。但我们宁愿自己人为的去制造自己生活的条条框框，也不愿去改变，而只是活在梦里的唐朝，一厢情愿的认为那种好。
没有理想，我只是想活得轻松，活得人性一些，让自己的家人和自己活得快乐一点，对于北大人，这是我们自己的选择，好像别人不应该妄加评论这种好与不好吧！看北大人，为什么非得给他加一个定义呢？让我们背负着非常沉重的历史责任，殊不知历史不是北大所能承载的，也不是北大人能够完成的，是一个社会，是整个的全民族，北大能做的就是其中的一份子而已。在人们的眼中，北大是这个时代的宠臣，宠臣能干些什么，宠臣的儿孙们又能做些什么，这些应该是个笑话吧！
北大从来都遵循着一种自由，一种博大，一种兼容，不知其内理的人，不要总是一副忧国忧民的心态去理解我们，北大的明天，自有一种规律让它发展，不听你的话，北大依然还是北大。而且到今天这个发展势头，北大人依然还是有理想，还是非常的奋进，我们的表现有的很内秀，有的很激烈，有的很平和，有的没有找到理想，只是想快乐的活着，你们的担心都是多余的，任何的妄自菲薄都会伤害到自己。
梦里回到唐朝
忆昔开元喧盛日
天下朋友结交情
眼界无穷世界宽
安得广厦千万间
唐朝的那种开明的氛围，是大家一起来创造的，是整个社会一起努力的，何日才能重
现那段辉煌的历史，不是说出来的，而是每个人切实干出来的。记得金庸来北大演讲的时候，那种盛况，简直是无法形容，大家对他的喜爱无以言表，听他的讲座，你基本上是非常的不满意，因为金大侠的说话水平太一般了，有时我都怀疑到他的作品，但现实就是如此，人家的作品就是非常的不得了，而他的说话就是不行，可谦逊的姿态，绝对是一流的大家风范。其成绩是华人文化圈中，数一数二的人物，其影响力不用我多说，这才是应了那句话：整天叫呱呱的鸡不会下蛋。
理想不是喊出来的，而是做出来的。一生没有理想，但却拥有一份责任，仅此而已。告诉那些关注北大及北大人的长者，这一切并不代表堕落，而是时代的一种变迁而已。
如果我们总是梦回唐朝，那中国人何时才能醒呢？用重金属的唐朝乐队，那非常火爆的音乐来震一震我们现在比较盲目的思想，来表达我内心的一个愿望吧！
菊花古剑和酒
被咖啡泡入喧嚣的亭院
异族人在日坛膜拜�