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！”
“善哉、善哉。”宝默大师凡喧聒佛号，唇齿之间，必闪灼清和之光华，修为显然臻至佛门极高境界，取宝物毓金羯磨蒲团，大师打坐其上，说道：“诸位施主，降了吧，吾等只寻除恶护法的因果。”
四位大师当空而坐。
法性大师呼道：“儿郎们，诵佛经，不要停，感化他们。”
十八位佛门尊者及五百僧众闻无须吆喝粗野之话，这念佛诵经，乃最重要的修行，最好不过。当即坐地，五百一十八口嘴，五百一十八舌头，灿若莲花。
先《金刚般若波罗蜜经》，再《大方广佛华严经》，又《大方广圆觉修多罗了义经》，复《药师琉璃光本愿功德经》，且《大佛顶密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
佛音庄严，澄心静性。一束一束涌入问心路，穿行左、右青山之峭壁，抵青山源，上无骊观。
无骊观前的一干人，怡然自得。间或侧耳谛听，此般情形极少，大多时候说说笑笑，推杯换盏——当然，用推碗换碗更妥贴。
五百余众，腔调一改，乃《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》。讲的地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”之宏大誓愿，即“吾不入地狱，谁入地狱”。
佛音无畏，大悲大慈。
超度一切众生的地藏三经，无甚效果。佛诵切换，是为《饿鬼报应经》，其音靡丽：
“尊者大目揵连。从佛在耆阇崛山中。游行恒水边。见诸饿鬼甚多。受罪不同。见尊者目连。皆起敬心。来问因缘。一鬼问言。我常苦头痛。不知何罪所致。目连答言。汝本为人时。不能修忍。以杖打众生头。今受花报果在地狱。一鬼问言。我常疮痛。何罪所致。答言。汝为人时。无有慈心。焚烧山野。残害众生。今受花报果在地狱。一鬼问言。我举身疮烂。不可堪忍。何罪所致。答言。汝为人时。喜燂猪羊。今受花报果在地狱。一鬼问言。我食无足。初不得饱。何罪所致。答言。汝为人时。虽饭众生。恒令不足。今受花报果在地狱……”
直至“……诸鬼闻已，皆大欢喜”。
呜呼！众生为恶，前往地狱报应，难怪“诸鬼闻已，皆大欢喜”了。正因“地狱报应”一说，唯“佛”方可解脱，世人奉佛，在所难免。
群山落日之中，佛唱把夜色引来。
与佛唱一同盘旋左、右青山的，还有寒栗的北域之风，它凌驾于众山、旷野之上，那才是真正的冷漠、真正的恣无忌惮。
诵经之律，平和悠扬，清净无秽，极乐之处，成就如是功德庄严。两天内，荻国的几位元婴真人及百多位金丹修士赶来，其中一位和黄箬蓬曾在竹林陪同冉老，应该凌天道宗的蒙谷夫。此些玄门之士纷纷询问黄箬蓬，得知原由，或摇头作叹，或不声不响，便是传闻性情如火的蒙谷夫，屁都没打一个。
无骊观的地位，闻人君子在荻国修真界的交际，可想而知。
不论及之前谁是谁非，当前情景，无骊观众人躲着不出，佛经念的再天花乱坠，最终结果，还得碰碰哪个拳头硬。拳头硬的，之前“全非”，那也“有理”。成者王，败者寇，是非对错，从来强盛者凭血、凭拳头划定，无须口舌。
第三天，星爷烦了。
靡靡之音，个把时辰，或许心所感染，若连续数日，犹如附骨之蛆，那就浑身不自在了。浑身不自在，那就成切肤之痛。
终于，无骊观除恶护法狂叫道：“奶奶的，星爷杀——不！星爷劫了尔等！”
暴戾之气迸出，夜残星只觉得通体舒泰、心境明爽，烦恼一扫而空。独目睒闪，说道：“我要劫了五百僧兵。”
闻者吃惊，“以劫入道”的星爷，果然无所不劫！
“将那些唠噪家伙抢到山里，坏他们佛性佛心，变为无骊观五百道兵。”星爷说道：“来而不往非礼也，否则枉当无骊观除恶护法，光大无骊观一脉，便从这批道兵开始！”
闻人君子赞道：“大善！”
“远山小子，你先在山下建个院落，立块‘无骊观下院’的牌子。哈哈，既然我星爷挑起的事端，岂不轰轰烈烈大干的道理？数年之内，吾率五百众，出雾岭，劫遍那些看戏的玄门！”
“还有我！”别远山生怕落下他。
夜残星谲诡而笑：“闻人兄、宁兄，你俩帮我一把。”
第五十章 吞尽霜天五百尘（下）（）
月冷酒残，一伙人入观憩息去了。因无骊观的小结界，山外看不到观内之人的举止，荻国玄门各派修士，也起憩息之念。
这般守着人家念佛诵经、遥望青山源上无骊观的人物安之若素，性格佻急者，犹为不懑。打又不打，骂又不骂，搞什么名堂，难不成双方胶黏一、两年，便蹲这里看一、两年？恨不得快点打完了事，明了输赢，拍拍屁股走人。
此些人物不想想，无骊观及荻、陶佛门，并没邀请他来观战，那不耐不愤，生的略为多余。
清静栖灵，故神而明之。佛音滔滔汩汩之内，亦另具神而明之。
无骊观外两丈方圆的石桌，酒坛或立或倒，酒碗凌乱，显然明天一早，少女又先行出来拾缀。花草丛密，精心用阵法护理，即便月影迷离，也千般袅娜、万般旖旎，更勿说白日里现身的两位绰约逸态的佳人儿。那里，才是美妙的去处呀。
无骊观后面，山外动静皆在小结界纤毫毕现。
五百僧众中，一些瞌睡，嘴唇仍念念有词，某个和尚，愣不小心，涎水长流，他反应极快，唿颊睁目，垂下的涎水倏然溜了回去。左右瞧瞧，见无人注意，更几位师兄师弟，摇头晃脑在睡境，嘴皮似动非动，便欣幸。双肩一耸，下巴一抬，佛经念的有劲多了。
莫问情自始至终关注这僧人情形，大有妙趣横生之意，欣欣然。
别远山主掌坤势封象阵，伸手李拂剑飞升石台“霜情露冷飞天去，且踏虚空亦追随”的“随”字，说道：“准备好了。”
宁问涕、闻人君子、夜残星站无骊观门口，感觉动荡，两人如离弦之箭，奔轶剽急，踔飞而上。
一柄巨剑、一顶破毡帽，错眼便至四位大师之前。
巨剑挥斥，剑气煌熠，攫戾执猛，破坚摧刚。破毡帽的家伙，身影落空，于楞严金刚降魔阵下方，执一柄太乙幽光拂尘，挥麈间，山势昂霄耸壑，隐隐横隔空间，出手即元婴神通，知其雄、守其雌，刚柔并济，訇轰四位佛门大师。
慧心大师暗呼“不好”，宁问涕的巨剑，劈泻三十六次之多。每一剑，飙腾凌厉，必使楞严金刚降魔阵摇晃不定，佛光明灭闪烁。闻人君子的元婴神通，其势其威，不输巨剑半点，重重山影，一道一道，似乎蕴蓄了雾岭千山的雄奇。
四位大师奋然抗之。
此战之突兀，山外人士谁也没臆想到。
只见天空，一上一下两位元婴真人，全然不讲理的打法，不遗余力攻打楞严金刚降魔阵。那位使巨剑的元婴真人，之前坐在无骊观，一直事不关己的样子，这般剑气纵横捭阖开来，荻国最著名的剑道高人蒙谷夫头一低，欺身至黄箬蓬身边，问道：“洳国宁问涕乎？”
黄箬蓬答道：“正是。”
宝默、普光、慧心、法性，叫苦不堪。无骊观除恶护法，癫子一个；这两位打架，亦癫亦狂。两国佛门，招惹的疯子之窠？
有修士呼道：“快看下面！”
一条身影舞长戈，切入十八佛门尊者当中。斯时，五百余僧人仰视楞严金刚降魔阵御敌两位无骊观的元婴真人。北域佛门，传播教义为主，即便四位大师，打斗经验，浅之又浅，与西南佛域在南出云山脉抗击妖族的菁英比较，或许佛性境界更高、佛家义理更深，但真正为战，战力远逊。以十八佛门尊者为例，联手战阵，抗衡一位元婴真人，绰绰有余，却不曾去想，即开战，他们已经置身战局，偏偏心态朴实，不做防范而观瞻。
顷刻，坠天夺星戈点及九位尊者，封禁修为、挑入问心路，其余九位乱了方寸，皆手到擒来，一一丢进山谷。夜残星虎入羊群，五百僧兵慌作一团，鱼奔鸟散，越发好收拾。元婴领域张开，两、三百丈尽皆笼罩，五百众无有逃脱者。
无骊观除恶护法砍瓜切菜，风卷残云，掠五百人归问心路。
闻人君子一记千山雾岭元婴神通，阻滞楞严金刚降魔阵，喝道“风紧扯乎”。宁问涕疾走，刹时遁回左青山。
坤势封象阵忽兮浩荡、横绝于空。
慧心大师张望，五百僧兵泥菩萨般不动，摆百种姿势，或奔或逐之状居多。除恶护法接住闻人君子抛来的破毡帽，独眼盯视四位大师，闲情雅致地掸了掸破帽，规规正正戴好。
数十息，虏五百一十八位佛门僧人，此獠且还惺惺作态，是可忍、孰不可忍也！法性大师恨不得啖其肉、寝其皮、饮其血，狂性大发，真元燃烧，又开始猛撞坤势封象阵。
但撞上，眼睛似花，除恶护法的破毡帽顶来。焚山烈泽之怒，更甚。复冲；那可恶之人，呲牙咧嘴，怪叫连连，亦然复至。两人只隔了层几尺的气流，俨然一触即分，分而复往，不碰个头破血流，决不干休。场面之滑稽，玄门的观热闹修士无不莞尔。
宝默、普光、慧心三位大师，意绪萧索。五百僧兵、十八位尊者，荻国佛门泰半之力，一战而没，损害惨重，非颜面不颜面的问题了。
玄门一方，以为闻人君子那句“风紧扯乎”，够奇葩，此战目的劫人，用“风紧扯乎”收尾，恰如其分。无骊观除恶护法再迎法性大师撞击，刚才战况的昂扬宏壮，冲淡的若隐若无。
而无骊观三位元婴真人的鹰撮雷击，犹历历在目。蒙谷夫、黄箬蓬等荻国元婴真人，暗中掂量，愈想愈惊。特别闻人君子，不显山不露水，夫